नैतिकता, हिंसा का एक रूप

नैतिकता मनोवैज्ञानिक हिंसा का एक रूप है जो आमतौर पर किसी का ध्यान नहीं जाता है. मूल्यों या सिद्धांतों को लागू करना, जब इन्हें साझा किया जाता है, तो कई मामलों में यह एक सराहनीय कार्रवाई है। इस प्रकार, कभी-कभी आक्रामक और अपमानजनक व्यवहार की प्रशंसा और बचाव किया जा सकता है.

नैतिकता के लिए जाने वालों के लिए एक पसंदीदा बहाना है: वे इसे अच्छे के लिए करते हैं दुनिया भर से. वे चाहते हैं कि अन्य लोग कुछ मूल्यों के अनुरूप हों, भले ही वे जिन साधनों का उपयोग करते हैं वे निंदनीय हों। यदि आक्रामकता के लक्ष्य का पालन नहीं होता है, तो वे अक्सर आलोचना, अवमानना, सार्वजनिक निंदा और उत्पीड़न के अधीन होते हैं।.

आमतौर पर, चक्र नैतिकता की शुरुआत पैतृक दृष्टिकोण से होती है. कम जानकारी वाले टिप्स बेचने वाले लोग और कोई नहीं पूछ रहा है। वे दूसरे का मूल्यांकन करते हैं, जैसे कि एक छड़ी थी जो उनके फैसले का विशेषाधिकार था। सबसे अधिक निराशाजनक बात यह है कि इस प्रकार के व्यवहार उन लोगों के लिए बहुत विशिष्ट हैं जो वास्तव में व्यवहार का मॉडल नहीं हैं। हालांकि, वे आमतौर पर एक स्थिति रखते हैं या एक स्थिति होती है जो उन्हें इस विचार की पुष्टि करती है कि वे दूसरों की तुलना में बेहतर हैं.

"वह जो अपनी नैतिकता का उपयोग नहीं करता है लेकिन जैसे कि यह उसके सबसे अच्छे कपड़े थे, बेहतर नग्न होगा".

-खलील जिब्रान-

नैतिकता और अधीनता

नैतिकता की मुख्य विशेषता यह है कि जो कोई भी इसका उत्पादन करता है वह व्यवहार के पैटर्न को लागू करना चाहता है दूसरों को. डायनेमिक में महत्वपूर्ण शब्द जिसका हम वर्णन करते हैं, वह ठीक यही है: थोपना। व्यक्ति चाहता है कि उसका स्वयंसिद्ध प्रवचन, या मूल्य, दूसरों द्वारा अपनाया जाए, एक सरल और अविवेकी कारण के लिए: "वह" जो "है" उसे अपनाया जाए.

जो इस प्रकार के दृष्टिकोण को जन्म देता है, वह मानता है कि वह एक प्रकार की नैतिक श्रेष्ठता का वाहक है। क्योंकि वह एक पिता या माता है, या इसलिए कि वह एक बॉस, मनोवैज्ञानिक, पुजारी या सिर्फ इसलिए कि उसके पास दूसरों के लिए अधिक मौखिक क्षमता है. कभी-कभी यह सोचा जाता है कि उन पदों या पदों पर कब्जा करने से एक पेटेंट प्रभावित होता है दूसरों के व्यवहार के बारे में। यह ऐसा नहीं है.

नैतिकता और नैतिकता, जब वे प्रामाणिक होते हैं, तो उनके पास प्रतिबिंब और दृढ़ विश्वास की सहायता होनी चाहिए. वे दबाव द्वारा नहीं अपनाए जाते हैं या डर या जबरदस्ती से बाहर नहीं आते हैं। यह सच है कि परवरिश के दौरान बच्चों को रचनात्मक रूप से समाज और संस्कृति में एकीकृत करने के लिए उनके माता-पिता के मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है। हालांकि, शिक्षित और नैतिकता के बीच एक बड़ा अंतर है। पहला उद्देश्य जागरूकता पैदा करना है; दूसरा, नियंत्रण करने के लिए.

नैतिकता से जुड़ी हिंसा

नैतिकता अपने आप में मनोवैज्ञानिक हिंसा का एक रूप है। सिद्धांत रूप में, क्योंकि यह दावा करता है कि दूसरा नैतिक रूप से हीन है. उस तरह का पदानुक्रम वे पूरी तरह से वंचित हैं। कौन कह सकता है कि वास्तव में एक इंसान दूसरे से नैतिक रूप से श्रेष्ठ है? क्या पूरी निश्चितता है कि एक दूसरे की तुलना में अधिक नैतिक रूप से सुसंगत है? क्या प्रेरणा और इरादे उनके व्यवहार को पूरी तरह से स्पष्ट करते हैं??

धार्मिक नेताओं के कुछ मामले हैं जिनका दोहरा चेहरा है। राजनेताओं की, हम बेहतर बात नहीं करते। वही माता-पिता, शिक्षक आदि के लिए जाता है। भले ही ये आंकड़े पूरी तरह से सुसंगत हों कि वे क्या उपदेश देते हैं, नैतिक उत्थान की उनकी पहली निशानी, दूसरे के व्यक्तित्व और अखंडता का सम्मान करने की क्षमता होगी.

दूसरी ओर, हमें यह देखना चाहिए कि इस प्रकार का व्यवहार केवल प्रवचन और अभियोगात्मक रवैये में ही नहीं रहता है. आमतौर पर वे अनुमोदन या अस्वीकृति के इशारों के साथ होते हैं. यह पहले से ही हेरफेर के क्षेत्र में प्रवेश करता है, जो दूसरे पर भी हमला करता है.

अन्य विशेषताएं

नियंत्रण और अनादर की बात करने वाले अन्य व्यवहारों के साथ नैतिकता अक्सर होती है. उदाहरण के लिए, नैतिकतावादियों के लिए यह आवश्यक है कि वे पूछताछ करने या दूसरे से सवाल करने के हकदार हों. कहा जा रहे हो आप क्या करने जा रहे हैं? आपने ऐसा क्यों किया? मुझसे क्या छुपा रहे हो?.

अत्यावश्यक लहजे में बोलना भी आम है। "करो". वे भेजने का इरादा रखते हैं, क्योंकि यह उनकी कथित श्रेष्ठता का निर्माण और पुष्टि करने का एक तरीका है. उसी तरह, दूसरे के कार्यों की व्याख्या करने का अधिकार आमतौर पर स्व-घोषित है: "आपने इसे केवल इसलिए किया क्योंकि यह आपके लिए अधिक आरामदायक था", आदि।.

सबसे गंभीर बात यह है कि वे उपहास, अपमानजनक और उन लोगों को फटकारने की कोशिश करते हैं जो उनके बारे में नहीं सोचते हैं या व्यवहार नहीं करते हैं. इसका उद्देश्य शर्म और अपराध की भावनाओं को भड़काना है। इसलिए नहीं कि वे वास्तव में दूसरों की नैतिकता के बारे में चिंतित हैं, लेकिन क्योंकि वे चाहते हैं कि उनका भाषण कानून बन जाए और वे न्यायाधीशों में। हालाँकि, सच्ची नैतिकता का इससे कोई लेना-देना नहीं है.

कोहलबर्ग के नैतिक विकास का सिद्धांत सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली मॉडलों में से एक है जो हमारे नैतिक विकास को समझाने की कोशिश करता है, कोहलबर्ग के नैतिक विकास का सिद्धांत है। और पढ़ें ”