मनोविज्ञान और समाजशास्त्र के बीच समानताएं और अंतर

मनोविज्ञान और समाजशास्त्र के बीच समानताएं और अंतर / मनोविज्ञान

सामाजिक मनोविज्ञान और समाजशास्त्र, क्या आप बता सकते हैं कि उन्हें क्या अलग बनाता है? हालांकि वे एक ही लग सकते हैं, वे अलग हैं। दूसरी ओर, यह कोई कम निश्चित नहीं है कि वे अपनी परिभाषा में कुछ तत्वों को साझा करते हैं और एक के जन्म भाग में, दूसरे पर। पहले केवल समाजशास्त्र और मनोविज्ञान था। मनोविज्ञान का एक हिस्सा सामाजिक और समूह प्रक्रियाओं में रुचि रखता था, इस प्रकार उभरते सामाजिक मनोविज्ञान। इसलिए, नाम संबंधित हैं. सामाजिक मनोविज्ञान का जन्म समाजशास्त्र के साथ मनोविज्ञान के एकीकरण से हुआ है.

दूसरी ओर, समाजशास्त्र भी मनोविज्ञान का अध्ययन करने वाली व्यक्तिगत प्रक्रियाओं में रुचि रखता था। विषयों और उनके पर्यावरण के बीच बातचीत समाजशास्त्रियों की ओर से प्रतिबिंब का एक उद्देश्य बन गई, इस प्रकार अन्य मैक्रो-सोशियोलॉजिकल दृष्टिकोण से दूर जाना। इसलिये, हम पा सकते हैं कि दोनों के विकास में - और इसके विपरीत एक के एक महान प्रभाव पड़ा है इसलिए, इसका विकास काफी हद तक सामान्य है.

वर्तमान, उनके विकास में ज्ञान के दोनों क्षेत्र विशेषज्ञता की ओर बढ़े हैं. प्रत्येक ने अपने प्रयासों को तेजी से विशिष्ट और विशेष पहलुओं में निवेश किया है। परिणाम यह हुआ है कि दोनों ने खुद को अलग-थलग कर लिया है। इस प्रकार, समाजशास्त्रियों ने सामाजिक संरचना (Bourdieu, 1998) या माइग्रेशन (Castles, 2003) जैसे मैक्रो चर पर ध्यान केंद्रित किया है, जबकि सामाजिक मनोविज्ञान ने समूह पहचान (Tajfel और Turner) जैसे सूक्ष्म चर पर ध्यान केंद्रित किया है , 2005) या प्रभाव (Cialdini, 2001).

एक प्यार-नफरत का रिश्ता

यह उल्लेखनीय है कि दोनों विज्ञान अध्ययन, मानव व्यवहार की एक सामान्य वस्तु साझा करते हैं। हालांकि, सामाजिक मनोविज्ञान मनोविज्ञान की एक शाखा बन जाएगा जो अध्ययन करता है कि पर्यावरण कैसे प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से मानव के व्यवहार और व्यवहार को प्रभावित करता है (एल्पपोर्ट, 1985)। इसके भाग के लिए, समाजशास्त्र एक सामाजिक विज्ञान है जो समाज के व्यवस्थित अध्ययन, सामाजिक कार्रवाई और इसे शामिल करने वाले समूहों के लिए समर्पित है (फुरफी, 1953)। आप ऐसा कह सकते हैं दोनों लोगों के बीच संबंधों का अध्ययन करते हैं, लेकिन विभिन्न दृष्टिकोणों से.

तथ्य यह है कि प्रत्येक के पास अलग-अलग स्थानों में प्रहरीदुर्ग होता है, जिससे कोई भी दूसरे को समृद्ध कर सकता है, जबकि दोनों के बीच के अंतर को समझा जाता है। दोनों के बीच मुख्य अंतर यह है कि मनोविज्ञान व्यक्ति पर सामाजिक के प्रभाव का अध्ययन करता है, जबकि समाजशास्त्र अपने आप में सामूहिक घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है। दूसरा रास्ता रखो, सामाजिक मनोविज्ञान समूह स्तर पर व्यक्ति और समाजशास्त्र के स्तर पर मानव व्यवहार का अध्ययन करता है.

सामाजिक मनोविज्ञान

सामाजिक मनोविज्ञान का अंतिम लक्ष्य व्यक्ति और समाज के बीच पारस्परिक क्रिया का विश्लेषण है (मोस्कोविसी और मार्कोवा, 2006)। ये इंटरैक्शन प्रक्रियाएं विभिन्न स्तरों पर होती हैं, जिन्हें आमतौर पर इंट्रापर्सनल, इंटरपर्सनल, इंट्राग्रुप और इंटरग्रेसेस प्रक्रियाओं में विभाजित किया जाता है।.

संक्षेप में, लोगों के बीच और समूहों के बीच की प्रक्रिया। के क्षेत्र में पारस्परिक प्रक्रियाएं, लोगों के बीच अंतर, सूचना के प्रसंस्करण और समूहों के अंदर इस जानकारी का उपयोग करने के तरीके का अध्ययन किया जाता है। के लिए के रूप में इंटरग्रुप प्रक्रिया, समूहों के बीच, लोगों की पहचान के निर्माण में समूहों की भूमिका के अध्ययन पर जोर दिया गया है.

सामाजिक मनोविज्ञान सामाजिक घटनाओं को ध्यान में रखता है, लेकिन उन पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है। उसके बदले, विश्लेषण करें कि इन सामाजिक घटनाओं का व्यक्ति पर क्या प्रभाव पड़ता है. सामाजिक मनोविज्ञान यह समझने की कोशिश करता है कि अधिकांश व्यक्ति अपने व्यक्तिगत व्यक्तित्व के मतभेदों की परवाह किए बिना सामाजिक कारकों से कैसे प्रभावित होते हैं.

समाजशास्त्र

समाजशास्त्र, अपने शोध में, यह बताता है कि सामाजिक संरचना को बनाने वाले संगठन और संस्थान कैसे बनाए, बनाए या बदले जाते हैं (टेज़नोस, 2006)। इसी समय, यह उस प्रभाव का भी अध्ययन करता है जो विभिन्न सामाजिक संरचनाओं के समूहों और व्यक्तियों के व्यवहार पर होता है; और सामाजिक अंतर्क्रियाओं के कारण इन संरचनाओं में होने वाले परिवर्तन (लुकास मारिन, 2006).

रिचर्ड ओसबोर्न (2005) के दूसरे शब्दों में, "समाजशास्त्र कुछ स्पष्ट करने के बारे में है जो स्पष्ट लगता है (हमारा समाज कैसे काम करता है) जो लोग सोचते हैं कि यह सरल है और यह नहीं समझते कि यह वास्तव में कितना जटिल है। जिन कृत्यों को हम दैनिक आधार पर करते हैं, कभी-कभी, ऐसे स्पष्टीकरण होते हैं जिनमें हम कभी नहीं सोचते.

दोनों क्षेत्रों के महान प्रतिनिधि

यद्यपि, सामाजिक मनोविज्ञान के साथ-साथ समाजशास्त्र में, इन क्षेत्रों के प्रतिनिधियों की गिनती लाखों लोगों द्वारा की जाती है, कुछ लोग बहुत अधिक बाहर खड़े हैं। उन सभी महान शोधकर्ताओं को सम्मानित करने में सक्षम नहीं हैं, जिन्होंने अपनी छाप छोड़ी है, अगले वे उजागर होते हैं कुछ सिद्धांत और विधियाँ, जिन्होंने दोनों क्षेत्रों के सर्वश्रेष्ठ ज्ञात प्रतिनिधियों में से दो को छोड़ दिया और इससे दो विज्ञानों के बीच के अंतरों को समझने में मदद मिलेगी:

  • पियरे बोरडियू (1998) आदतों की अवधारणा को शुरू करने के लिए, अन्य बातों के अलावा जाना जाता है। यह हमें बताएगा कि अभ्यस्त योजना का एक सेट है जिसके माध्यम से हम दुनिया को देखते हैं और उस पर कार्य करते हैं. आदत का हमारे विचारों, धारणाओं और कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ता है. अभिजात वर्ग मौलिक आयाम बन जाता है जो सामाजिक वर्ग को समझाता है। सामाजिक वर्ग इस की विशिष्ट आदतों से एकीकृत है। क्रियाओं का बोध हमें एक निश्चित सामाजिक वर्ग में रखता है.
  • हेनरी ताजफेल, साथ में जॉन टर्नर (2005), सामाजिक पहचान के सिद्धांत को विकसित किया। इस सिद्धांत के अनुसार, वर्गीकरण प्रक्रियाओं के माध्यम से, हम उन समूहों की पहचान करते हैं जिनके मानदंड हमारे व्यवहार को संशोधित करने वाले हैं. एक समूह के साथ अधिक से अधिक पहचान, हम उस समूह के मानदंडों का पालन करने के लिए तैयार हैं और यहां तक ​​कि बलिदान भी करते हैं ताकि उन्हें बनाए रखा जा सके.

जबकि बॉर्डियू का प्रस्ताव है कि जिन योजनाओं से हम दुनिया को अपना व्यवहार निर्धारित करते हैं, ताजपेल व्याख्या करता है कि समूहों से संबंधित वही होगा जो समूहों के मानदंडों के अनुसार उसके व्यवहार को निर्धारित करता है। के रूप में टिप्पणी की, वे एक ही अध्ययन करते हैं लेकिन विभिन्न दृष्टिकोणों से.

ग्रंथ सूची

एलपोर्ट, जी। डब्ल्यू। (1985)। सामाजिक मनोविज्ञान की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि। जी। लिंडजे और ई। एरोनसन (Eds।) में। सामाजिक मनोविज्ञान की पुस्तिका। न्यूयॉर्क: मैकग्रा हिल.

बॉर्डियू, पी। (1998)। भेद: मुकदमे का सामाजिक आलोचक। मैड्रिड: वृषभ.

महल, एस (2003)। वैश्वीकरण और पारगमनवाद। अप्रवासियों को शामिल करने और नागरिकता के लिए निहितार्थ। पश्चिम की पत्रिका, 268: 22-44.

Cialdini, R. B. (2001)। प्रभाव: विज्ञान और अभ्यास। बोस्टन: एलिन एंड बेकन.

फुरफी, पी। एच। (1953)। समाजशास्त्र का दायरा और तरीका: एक मेटासियोलॉजिकल ग्रंथ। बीन बजानेवाला.

लुकास मारिन, ए। (2006)। समाजशास्त्र: सामाजिक वास्तविकता के अध्ययन का निमंत्रण। Eunsa। नवर्रा विश्वविद्यालय, एस.ए संस्करण.

मोस्कोविसी, एस एंड मार्कोवा, आई (2006)। आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान का निर्माण। कैम्ब्रिज, यूके: पॉलिटी प्रेस.

ओसबोर्न, आर।, लून, बी।, फर्नांडीज औज, टी।, और एगुइबर बेरेना, बी (2005)। सभी के लिए समाजशास्त्र। एडिशन पेडोस इब्रीका, एस.ए..

ताजफेल, एच। और टर्नर, जे। सी। (2005)। ऑस्टिन, डब्लू। जी और वॉर्सेल, एस। (सं।) में इंटरग्रुप संपर्क का एक एकीकृत सिद्धांत, इंटरग्रुप संबंधों का सामाजिक मनोविज्ञान। शिकागो: नेल्सन-हॉल, पीपी। 34-47.

तेजानोस, जे। (2006)। समाजशास्त्रीय व्याख्या: समाजशास्त्र से परिचय। राष्ट्रीय दूरस्थ शिक्षा विश्वविद्यालय.

क्या आप जानते हैं कि सामाजिक मनोविज्ञान क्या है और यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है? सामाजिक मनोविज्ञान समूहों के व्यवहार के साथ-साथ सामाजिक वातावरण में प्रत्येक व्यक्ति के दृष्टिकोण को समझने की कोशिश करता है। और पढ़ें ”