फ्री एसोसिएशन क्या है?

फ्री एसोसिएशन मनोविश्लेषण का एक उपकरण है जिसे उनके अपने पिता सिगमंड फ्रायड ने आकार दिया था. रोगी को सत्र के दौरान दिमाग में आने वाली हर चीज को व्यक्त करने के लिए आमंत्रित करता है, जो आप सोचते हैं और चिकित्सक के साथ साझा करने के बीच संभव फिल्टर या निर्णय की न्यूनतम संख्या की कोशिश कर रहा है।.

फ्री एसोसिएशन की अपनी सैद्धांतिक नींव है - किसी भी तकनीक की तरह - आवेदन और उद्देश्यों का एक रूप. यद्यपि यह मनोविश्लेषण का एक मूलभूत नियम है, लेकिन इसका उपयोग कुछ निश्चित परीक्षण परीक्षणों जैसे कि रोरशाच परीक्षण और विषयगत धारणा परीक्षण (TAT) के लिए एक तकनीक के रूप में किया जाता है।.

मुक्त संघ का इतिहास

सिगमंड फ्रायड 1892 और 1898 के बीच इस अवधारणा को विकसित कर रहा था। उसने उत्तरोत्तर सम्मोहन की विधि और कैथार्सिस-विधियों को शुरू में बदल दिया, जिसका उपयोग उसने शुरू-मुक्त संघ के साथ किया था। यह विकास एक बहुत ही विशिष्ट लक्ष्य से प्रेरित था: रोगी के सुझाव से बचने के लिए.

अपने रोगियों में से एक के साथ एक हस्तक्षेप से, श्रीमती एमी वॉन एन। 1892 में, फ्रायड ने मुक्त संघ की पद्धति को पूर्व-कॉन्फ़िगर करना शुरू किया. इस मरीज ने स्पष्ट रूप से फ्रायड को अपने विचारों के दौरान हस्तक्षेप रोकने के लिए कहा और उसे स्वतंत्र रूप से बोलने दिया.

बाद में, अपने काम में the 1904 के मनोविश्लेषणात्मक तरीके के कारण बताते हैं कि वह सम्मोहन का परित्याग क्यों करेगा. ब्रेउर के साथ काम करने से, फ्रायड को पता चलता है कि सम्मोहन केवल आंशिक और क्षणिक परिणाम उत्पन्न करता है. 

इस प्रकार, रोगी प्रतिरोधों को दबाने वाली मुक्त संघ की पद्धति के लिए धन्यवाद, अचेतन सामग्री (यादें, स्नेह, अभ्यावेदन) तक पहुंच बहुत सरल थी. इसके अलावा, नि: शुल्क संघ के साथ प्राप्त प्रभाव स्थायी थे, इस तकनीक के साथ कि रोगी सम्मोहन * के प्रभाव में नहीं था। इस तरह, नि: शुल्क संघ द्वारा कैथेटरिक और कृत्रिम निद्रावस्था विधि को निश्चित रूप से बदल दिया गया था, जिससे यह एक मौलिक नियम बन गया और बेहोश की पहुंच और जांच के लिए एक विशेषाधिकार प्राप्त साधन बन गया।.

मुक्त संघ की सैद्धांतिक नींव

जब हर कोई बोलता है, तो वे उन शब्दों का चयन करते हैं, जिनका उपयोग वे उस संदेश के लिए बधाई देने के लिए करना चाहते हैं जिसे वे साझा करने का इरादा रखते हैं। चयन की इस प्रक्रिया के बावजूद, अधिक या कम, आमतौर पर भाषा की विफलताएं होती हैं, जैसे कि लैपस लिंगुआ, भूलने की बीमारी, दोहराव, आदि। चिकित्सीय संदर्भ के बाहर बातचीत में ये "विफलताओं" आमतौर पर नहीं देखी जाती हैं; हालाँकि, एक विश्लेषणात्मक संदर्भ में वे बहुत महत्वपूर्ण हैं.

"अचेतन को भाषा के रूप में संरचित किया जाता है"

-जैक्स लैकन-

संक्षेप में, विश्लेषणात्मक संदर्भ में यह समझा जाता है कि ये "असफलताएं" अचेतन की अभिव्यक्ति हैं, यह ऐसा है जैसे किसी तरह से सामग्री व्यक्ति के रक्षात्मक अवरोध को पार कर जाती है। कुछ ऐसा ही होगा फ्री एसोसिएशन के साथ। रोगी, चिकित्सक द्वारा अपने नियंत्रण से मुक्त किया जा रहा है और अपने विचारों को एक तार्किक अर्थ देने के किसी भी अनुशासन से बेखबर है, खुद को उस "उपसर्ग" में जाने वाली हर चीज से दूर ले जाने की भविष्यवाणी में पाता है जिसमें सब कुछ अचेतन शक्ति प्राप्त करता है, सहयोगी, बोलता है. रक्षात्मक अवरोध, प्रतिरोधों को पार कर लिया जाता है और तब बेहोशी तक पहुंच संभव है. 

अचेतन की आवाज सूक्ष्म है, लेकिन जब तक सुनाई नहीं देता तब तक वह आराम नहीं करता

-सिगमंड फ्रायड-

फ्रायड के लिए, प्रतिरोधों को उजागर करना और फिर उनका विश्लेषण करना इलाज को पूरा करने के लिए पूरी तरह से आवश्यक है; जो बदले में, केवल नि: शुल्क संघ के माध्यम से प्राप्त किया जाता है. इस तरह, मुक्त सहयोग, सपनों की व्याख्या और विफल कृत्यों का विश्लेषण विश्लेषणात्मक नैदानिक ​​अभ्यास की तीन आवश्यक तकनीकें बन जाती हैं। आवश्यक मुक्त संघ होने के नाते, फ्रायड के लिए इतना है कि यह ठीक वही तकनीक है जो मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण को चिकित्सीय दृष्टिकोण के अन्य रूपों से अलग करती है।.

फ्री एसोसिएशन कैसे किया जाता है?

स्वतंत्र संबंध अनायास पैदा हो सकता है या एक सपने, कल्पना या किसी अन्य विचार से प्रेरित हो सकता है। मगर, ताकि इसे अंजाम दिया जा सके और वास्तव में एक स्वतंत्र जुड़ाव हो, यह आवश्यक है कि इसे समेकित किया गया है विश्लेषक के साथ स्थानांतरण (विश्वास) और यह समझा गया है कि विश्लेषणात्मक प्रवचन को एक अलग ढांचे में रखा गया है, जिसे परामर्श के बाहर एक अभ्यस्त बातचीत द्वारा दर्शाया जा सकता है; जो कुछ सत्र में कहा गया है, उसे आंका जाएगा, कुछ भी सही या गलत नहीं है; इसलिए कहा गया है कि सब कुछ मान्य है.

उस समय जब रोगी को अपने विचारों से दूर किया जाता है और उन्हें अपने विश्लेषक के सामने खुलकर व्यक्त करने का प्रबंधन करता है, सतह पर बेहोश अभ्यावेदन की अनुमति दे रहा है ताकि उनका विश्लेषण, व्याख्या और काम किया जा सके. अचेतन सामग्री तक पहुंच प्राप्त करना, आप इसे सचेत रूप से विस्तृत करने में सक्षम होंगे: इस विस्तार का उद्देश्य असुविधा या संघर्ष का स्रोत बनना बंद करना है.

"प्रत्येक मनुष्य में इच्छाएँ होती हैं कि वह दूसरों से संवाद नहीं करना चाहेगा, और यह इच्छा करना कि वह खुद को स्वीकार नहीं करना चाहता है"

-सिगमंड फ्रायड-

बेशक, नि: शुल्क संघ और अधिक आसानी से उभरेगा यदि रोगी विश्लेषणात्मक स्थान और अपने विश्लेषक दोनों के साथ सहज महसूस करता है, आसपास के वातावरण से जितना संभव हो उतना कम उत्तेजित हो सकता है. इस उपयोग के लिए शास्त्रीय रूप से सोफे से बना है, जहां रोगी लेट गया है और विश्लेषक अपने दृश्य क्षेत्र से बाहर है, इस प्रकार रोगी को मनाया, महसूस करने या मूल्यांकन करने से रोकने और पूरी तरह से अपने संघों पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होने से रोका गया.

रोगी को विश्लेषक द्वारा दिया गया बयान बहुत सरल होगा, उदाहरण के लिए: "कुछ भी कहो" या "सब कुछ बताएं जो आपको एक छवि या किसी भी स्मृति के रूप में पार करता है जो आपके रास्ते में आता है". वहां से, रोगी को एक विस्तृत भाषण देने या अपने विश्लेषक को खुश करने की चिंता किए बिना अपने मन से जाने वाली हर चीज को व्यक्त करने की पूर्ण स्वतंत्रता है। अंत में, एक अच्छा मुक्त संघ का अभ्यास एक फलदायक विश्लेषण और अंततः रोगी की स्थिति के एक व्यक्तिपरक सुधार की अनुमति देगा.

* सम्मोहन के साथ यदि आप बेहोश सामग्री तक पहुंच सकते हैं, तो समस्या यह थी कि, ज्यादातर समय, जब रोगी ने कृत्रिम निद्रावस्था में छोड़ दिया, तो उसे पता नहीं था कि उसने क्या कहा था, इसलिए वे वापस खेलने आए प्रतिरोध। यह रोगी के खिलाफ विश्लेषक का शब्द बन गया, इस प्रकार खेल को बंद कर दिया.

दूसरी ओर, चूंकि पूरी तरह से जागरूकता के मामले में नि: शुल्क संघ बनाया गया था, इसलिए रोगी के पास यह कहने के अलावा कोई विकल्प नहीं है कि उसने क्या कहा था और विश्लेषक उसे बताते हैं। इस प्रकार, हालांकि कृत्रिम निद्रावस्था की स्थिति के तहत बेहोश सामग्री तक पहुंच होना संभव था, इसे छोड़ने पर प्रतिरोधों ने अपनी शक्ति को फिर से शुरू कर दिया, जिससे रोगी को कृत्रिम निद्रावस्था में प्रकट होने पर संदेह या अस्वीकार करने की अनुमति मिल गई। यह विश्लेषणात्मक कार्य में बाधा डालता है और स्थानांतरण को खतरे में डालता है.

सिगमंड फ्रायड के अनुसार अचेतन का सिद्धांत मनोविज्ञान के लिए अचेतन का सिद्धांत एक मील का पत्थर था। यह हमारे दिमाग का सबसे बड़ा क्षेत्र है और हमारे बारे में बहुमूल्य जानकारी रखता है। और पढ़ें ”