मनोविश्लेषण में 'फ्री एसोसिएशन' क्या है?

फ्री एसोसिएशन मनोविश्लेषण से जुड़े सबसे करीबी तरीकों में से एक है सिगमंड फ्रायड और उनके अनुयायियों की। उस समय, इस रणनीति ने समय के नैदानिक ​​परामर्श में सम्मोहन और विधि catárquico को बदलने के लिए कार्य किया था, और आज भी मनोविज्ञान के विभिन्न स्कूलों में मनोवैज्ञानिक वर्तमान से संबंधित है।.

इस लेख में हम देखेंगे कि मुक्त संघ क्या है और यह किन सैद्धांतिक मान्यताओं पर आधारित है.

फ्री एसोसिएशन क्या है?

सतही रूप से देखे जाने पर, मुफ्त एसोसिएशन को एक वाक्य में सम्‍मिलित किया जा सकता है: "मुझे वह सब बताएं जो दिमाग में आता है"; फ्रायडियन सिद्धांत के बाहर से देखी गई एक गतिविधि बेकार लगती है और एक स्पष्ट उद्देश्य की कमी होती है। मगर, यह मनोविश्लेषण का एक मौलिक नियम भी है.

संक्षेप में, मुक्त संघ विचारों और यादों के कुछ पहलुओं को बनाने की एक विधि है जो चेतना से सुलभ होने के लिए बहुत दर्दनाक है (मनोविश्लेषण के सैद्धांतिक ढांचे के भीतर समझा जाता है) भाषा के माध्यम से अप्रत्यक्ष रूप से प्रकट किया जा सकता है.

किसी तरह, सिगमंड फ्रायड ने तर्क दिया कि नि: शुल्क संघ दमन के तंत्र को दूर करने और दर्दनाक मानसिक सामग्री और बहुत चिंता के जनरेटर को रोकने का एक तरीका था। इस तरह, एक मरीज को एक कामचलाऊ तरीके से भाषा के साथ खेलने से, मनोविश्लेषक उस व्यक्ति की बाधित समस्याओं के बारे में गहराई से समझने में सक्षम होगा।.

अवधारणा का जन्म

नि: शुल्क संघ एक ऐतिहासिक संदर्भ में पैदा हुआ था, जिसमें कई रोगियों को न्यूरोटिक प्रकार के मानसिक विकारों के साथ इलाज करना आवश्यक था, एक बहुत व्यापक नैदानिक ​​श्रेणी जो मूड में अचानक परिवर्तन से संबंधित कार्यों और विचार रूपों को शामिल करने और सक्रियण की डिग्री के लिए काम करती थी। मानसिक.

मनोविश्लेषण के आधारों को तैयार करने की शुरुआत से ठीक पहले, सिगमंड फ्रायड वह जीन-मार्टिन चारकोट से बहुत प्रभावित थे, एक फ्रांसीसी न्यूरोलॉजिस्ट, जो हिस्टीरिया के मामलों को ठीक करने के लिए सम्मोहन और रेचक विधि का उपयोग करता था। फ्रायड ने न्यूरोटिक रोगियों की बीमारियों का पता लगाने के लिए सम्मोहन का उपयोग करने का फैसला किया, हालांकि यह बहुत कम समय लगा कि उन्हें इस बारे में बहुत अलग निष्कर्ष निकालना चाहिए कि विकारों का इलाज कैसे किया जाना चाहिए।.

फ्रायड ने इस विचार के बारे में सोचना शुरू किया कि मानसिक समस्याएं वास्तव में हो सकती हैं विचारों और दर्दनाक यादों की अभिव्यक्तियां इतनी तनावपूर्ण हैं कि उन्हें "पृथक" होना चाहिए और चेतना की पहुंच से दूर रखा। जीव उन सामग्रियों के बीच एक निश्चित संतुलन बनाए रखने में सक्षम है जो वास्तव में चेतना के माध्यम से प्रसारित होते हैं और जो अचेतन में रहते हैं, लेकिन यह बाद के गायब होने में सक्षम नहीं है, यह केवल उन्हें अवरुद्ध रखता है। हालांकि, कभी-कभी दमित होने वाली सामग्री इतनी शक्तिशाली होती है कि वे विकारों के लक्षणों को उत्पन्न करते हैं क्योंकि वे खुद को चेतना में फ़िल्टर करने के लिए संघर्ष करते हैं.

सम्मोहन होगा इन छिपी हुई मानसिक सामग्रियों के लॉकिंग तंत्र को शिथिल बनाने का एक तरीका है, उनके लिए खुद को और अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करना संभव है (हालांकि हमेशा अप्रत्यक्ष रूप से)। सपनों के साथ कुछ ऐसा ही होगा: फ्रायड ने उन्हें अचेतन और दमित की काल्पनिक अभिव्यक्तियों के रूप में व्याख्या की, प्रतीकात्मकता के एक फिल्टर के माध्यम से पारित किया गया.

लेकिन नि: शुल्क एसोसिएशन बेहोश की सामग्री के साथ और अधिक प्रभावी तरीके से जानने और काम करने की अनुमति देगा। आइए देखें क्यों.

अचेतन की सामग्री जारी करें

जैसा कि हमने देखा, मुफ्त संघ की पद्धति इन मान्यताओं पर आधारित है:

1. मानस का कम से कम एक जागरूक हिस्सा है, और दूसरा जो बेहोश है.
2. अचेतन भाग की सामग्री चेतना में उभरने के लिए संघर्ष करती है, लेकिन उनकी कभी भी सीधे जांच नहीं की जा सकती.
3. कई मानसिक विकार अचेतन की सामग्री के बीच टकराव का परिणाम होते हैं जो मानस के बाकी हिस्सों पर कब्जा करना चाहते हैं और जागरूक हिस्सा जो इसे रोकने की कोशिश करता है.
4. ऐसी स्थितियों को बनाना संभव है, जिसमें अचेतन आराम की सामग्री को अवरुद्ध करने के तंत्र.

इसे देखते हुए, मनोविश्लेषक फ्री एसोसिएशन का उपयोग करता है बेहोश की सामग्री को व्यक्त करने के लिए एक मानसिक विकार की शुरुआत के पीछे हो सकता है परोक्ष रूप से, भाषा तंत्र के माध्यम से उन्हें प्रभावित करने के लिए.

इस तरह, रोगी को उन सभी चीजों को कहने की अनुमति दी जाती है जो मन में आती हैं, बिना शर्तों या वीटो मुद्दों को लगाए; इस तरह, उनके स्व-सेंसरशिप तंत्र आराम से हैं। एक संदर्भ बनाकर जिसमें भाषा का उपयोग अराजक हो सकता है, यह माना जाता है कि यह मानस का अचेतन हिस्सा है जो शब्दों और विषयों को एक-दूसरे से जोड़ने के लिए जिम्मेदार है.

इस तरह, जो कहा जाता है उसके पीछे तर्क अचेतन का तर्क बन जाता है, कुछ ऐसा जो मनोविश्लेषक द्वारा खोजा जाना चाहिए, जो प्रतीकों के उपयोग में नियमितता पर ध्यान दे रहा है, ऐसे विषय जो महत्वपूर्ण लगते हैं लेकिन कभी भी सीधे बात नहीं की जाती है और यह वाक्यांशों के भँवर के केंद्र के रूप में कार्य करने लगता है

ये विचार और छिपे हुए अर्थ मनोविश्लेषक द्वारा उठाए गए हैं, जो एक व्याख्या देता है जो उसने अभी सुना है. इन नए अर्थों को रोगी द्वारा संबोधित किया जाना चाहिए एक बार चिकित्सक ने जो कुछ भी कहा है, उसकी व्याख्या प्रस्तुत करता है, जो कि वह खुद को सीधे शब्दों में व्यक्त करने में असमर्थ है.

फ्रायड के अनुसार, यह विधि सम्मोहन और कैथारिस के उपयोग की तुलना में बहुत अधिक उपयोगी थी, क्योंकि इसका उपयोग अधिक संख्या में लोगों में किया जा सकता था और मरीज को खोजने के लिए बस इंतजार करने के बजाय बेहोश के प्रवचनों को फिर से तैयार करने की अनुमति दी जाती थी उन्हें मुक्त करके अचेतन की सामग्री के साथ सामंजस्य स्थापित करें.

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फ्री एसोसिएशन की समस्याएं

इसके साथ, हम पहले से ही उन बुनियादी पहलुओं को देख चुके हैं जो मुक्त संघ की विशेषता रखते हैं। हालांकि, यह पूरी व्याख्या केवल तभी मान्य है जब हम फ्रायड के मनोविश्लेषण के सैद्धांतिक ढांचे को स्वीकार करते हैं और जिसमें से महामारी विज्ञान.

यह आखिरी घटक है जो दोनों को स्वतंत्र रूप से जोड़ता है और सभी मनोविश्लेषण सिद्धांत को सामान्य रूप से अत्यधिक आलोचना की जाती है, विशेष रूप से कार्ल पॉपर जैसे विज्ञान के दार्शनिकों द्वारा; मूल रूप से, विशिष्ट लक्ष्यों को निर्धारित करने का कोई तरीका नहीं है, एक विशिष्ट विधि को लागू करें और मूल्यांकन करें कि क्या उसने काम किया है या नहीं, क्योंकि सब कुछ व्याख्याओं पर निर्भर करता है.

संक्षेप में, शब्दों और वाक्यांशों की धार से एक मनोविश्लेषक द्वारा की गई व्याख्या, जो रोगी मुक्त संघ के दौरान जारी कर रहा है, उस सीमा तक मान्य होगी जो रोगी इसे मानता है; लेकिन, एक ही समय में, रोगी अपने सिर में क्या हो रहा है, इसका एक विश्वसनीय पारखी नहीं हो पा रहा है, इसलिए उससे हमेशा पूछताछ की जा सकती है.

इसके अलावा, यह धारणा कि लोगों के मानसिक जीवन में सचेत और अचेतन संस्थाएं हैं जो अपने स्वयं के एजेंडे के साथ कार्य करती हैं, एक entelechy माना जाता है, क्योंकि यह साबित करना असंभव है: बेहोश हिस्सा हमेशा प्रकट नहीं होने का प्रबंधन करेगा.

इस प्रकार, समकालीन मनोविज्ञान के अभ्यास में मुक्त संघ मनोविज्ञान के इतिहास के तत्वों में से एक है, लेकिन इसे वैज्ञानिक मान्य उपकरण नहीं माना जाता है.