ऐसे लोग क्यों हैं जो उन समूहों के खिलाफ हो जाते हैं जिनसे वे संबंधित हैं?

आम तौर पर, हमारी व्यक्तिगत पहचान के अलावा, जो हमें विशिष्ट बनाती है, हमारी सामाजिक पहचान है जिसे हम अधिक लोगों के साथ साझा करते हैं. ये सामाजिक पहचान छोटे समूह या विस्तारित समूह और इसलिए बड़े हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, पाब्लो विश्वविद्यालय में एक अध्ययन समूह में है, ताकि उसकी सामाजिक पहचान के बीच एक विश्वविद्यालय के छात्र, एक दार्शनिक और उसके अध्ययन समूह के हैं।.

ये सभी सामाजिक पहचान विशेषताओं को साझा करते हैं और एक दूसरे के भीतर रखे जा सकते हैं. विस्तारित पहचान विश्वविद्यालय के छात्र की होगी क्योंकि विश्वविद्यालय श्रेणी में हजारों लोग शामिल हैं। दार्शनिक की श्रेणी, कैरियर जिसे पाब्लो अध्ययन करता है, विश्वविद्यालय के भीतर है, लेकिन इसमें कम लोग शामिल हैं.

यह श्रेणी, बदले में, उन लोगों को शामिल करती है जो विश्वविद्यालय श्रेणी से बाहर हैं। अंत में, आपके अध्ययन समूह को परिभाषित करने वाली श्रेणी में विश्वविद्यालय के छात्र और दार्शनिक शामिल हैं। इसलिए, यह श्रेणी अन्य बड़े समूहों के भीतर एक छोटे और डूबे हुए सामाजिक समूह को परिभाषित करती है.

पाब्लो का जीवन

जैसा कि उदाहरण में देखा गया है, पाब्लो की कम से कम तीन सामाजिक पहचान हैं। पाब्लो को लगता है कि वह तीन अलग-अलग समूहों का सदस्य है और इन समूहों की कुछ विशेषताओं को अन्य लोगों के साथ साझा करता है. इन पहचानों में से किसी एक क्षण में, अधिक वेतनभोगी होने पर, पॉल के पास उक्त समूह के मानदंडों और मूल्यों को ध्यान में रखना होगा, तो किसी तरह से उनका व्यवहार समूह द्वारा शासित होगा.

जब एक समूह आउटगोइंग हो जाता है, तो अन्य अपनी प्रासंगिकता खो देंगे, जैसा कि उनकी व्यक्तिगत पहचान होगी। इसलिए, जब बहुत अलग समूहों की बात आती है, तो हम यह देखने जा रहे हैं कि लोग कैसे सोच सकते हैं और बहुत अलग तरीके से कार्य कर सकते हैं। पाब्लो के मामले में, चूंकि तीन समूह बहुत समान हैं, इसलिए उनके विचारों और समूह के व्यवहार में बहुत अधिक परिवर्तनशीलता नहीं है.

समूहों का लय अलग-अलग अवसरों पर और प्रत्येक क्षण की परिस्थितियों के आधार पर स्पष्ट होगा। उदाहरण के लिए, उस समूह को जिस समूह में उस समय बातचीत कर रहे हैं, वह उन समूहों में से एक के लिए खतरा है। इसके अलावा, दूसरों के खिलाफ एक विशिष्ट समूह का यह वेतन व्यक्तिगत हितों की भी सेवा करेगा. पाब्लो उस समूह की पहचान दिखाएगा जो उस समय आपकी रुचि रखता है जो आपकी रुचि है.

जब पाब्लो भौतिकी का अध्ययन करने वाले अपने दोस्तों के साथ पार्टी करने जाता है, जो दार्शनिकों को पसंद नहीं करते हैं, तो वे खुद को एक विश्वविद्यालय के छात्र के रूप में पहचानेंगे: उनकी रुचि समूह में फिट होने की है। इसके विपरीत, क्लास ब्रेक के दौरान, वह एक दार्शनिक के साथ पहचान करेगा, क्योंकि वह इस विषय के छात्रों से घिरा हुआ है.

ये बदलाव मनोवैज्ञानिक जरूरतों को पूरा करते हैं। मुख्य रूप से, पाब्लो एक समूह के सदस्य के रूप में महसूस करना चाहता है. वह महसूस करना चाहता है कि वह एकीकृत है और इस भावना को बढ़ाने के लिए कि वह उन समूहों का एक महत्वपूर्ण और प्रिय सदस्य है जिनसे वह अपना संबंध रखता है. यदि वह अपने भौतिक मित्रों के साथ एक दार्शनिक के रूप में अपनी सामाजिक पहचान के साथ दिखाई देता, तो शायद वे इतने उत्साह के साथ उसका स्वागत नहीं करते.

अहमद का जीवन

हालाँकि पाब्लो तनाव और अवसादग्रस्तता के लक्षणों को झेल सकता था यदि उसके समूह ने उसे छोड़ दिया या उसके सदस्यों ने उसे स्वीकार नहीं किया, क्योंकि उनके सभी सामाजिक समूह उनके बीच एकीकृत हैं, पाब्लो को कोई समस्या नहीं होनी चाहिए। लेकिन मौकों पर पहचान के बीच यह संतुलन, जितना लगता है, उससे कहीं अधिक जटिल है. हम नीचे एक उदाहरण के साथ इन दो विचारों को विकसित करेंगे.

एक उदाहरण के रूप में अहमद को लें। अहमद का जन्म पाब्लो, अर्जेंटीना के रूप में एक ही देश में हुआ था, और वह दर्शनशास्त्र का भी अध्ययन करता है और पाब्लो के समान अध्ययन समूह में है। अंतर यह है कि अहमद के माता-पिता की अल्जीरियाई राष्ट्रीयता है। अहमद की पाब्लो जैसी ही सामाजिक पहचान है, लेकिन ऐसे लोग हैं जो ऐसा नहीं सोचते हैं। जैसा कि अहमद के माता-पिता मुस्लिम धर्म को मानते हैं, अहमद को मुस्लिम माना जाता है, हालांकि वह किसी भी धर्म को स्वीकार नहीं करता है.

तथ्य यह है कि अन्य दार्शनिक उसे "अरब" कहते हैं, उसे अपने सामाजिक समूह द्वारा, दार्शनिकों द्वारा और विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा विस्तार से अस्वीकार कर दिया गया महसूस होता है। अहमद, एक विश्वविद्यालय के छात्र होने और दर्शनशास्त्र का अध्ययन करने के बावजूद, यह महसूस नहीं करता है कि वह इन समूहों से संबंधित है क्योंकि उन समूहों के कुछ सदस्य, सबसे महत्वपूर्ण, उसे अस्वीकार करते हैं।.

हालांकि, अहमद को लगता है कि वह अपने अध्ययन समूह का सदस्य है क्योंकि उसके सदस्य हमेशा उसका समर्थन करते हैं और उसकी राय को ध्यान में रखते हैं। इस मामले में कि अहमद ने अपने अध्ययन समूह के सदस्यों के साथ बहस की और उन्होंने उसे देने का फैसला किया, अहमद का दूसरा समूह नहीं होगा क्योंकि एक ओर, दार्शनिक और विश्वविद्यालय के छात्र उसे अस्वीकार करते हैं और दूसरी तरफ, वह अपने माता-पिता के धर्म या संस्कृति को साझा नहीं करता है।.

कहानियों के बाहर का जीवन

इस लेख के लिए आविष्कार किए जाने के बावजूद ये दो कहानियां, आप और मेरे सहित कई लोगों की स्थिति को दर्शाती हैं। यद्यपि, सामाजिक समूहों का सरलीकरण किया गया है, यह बेतुका लग सकता है, जीवन कभी-कभी और भी बेतुका हो सकता है.

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, आप्रवासियों के कई यूरोपीय बच्चे अपने राष्ट्रीय समूह का हिस्सा महसूस नहीं करते हैं, लेकिन उन्हें अल्पसंख्यक धार्मिक या जातीय समूहों में रखा जा सकता है. जब इन धार्मिक समूहों के हमले मजबूत होते हैं, जब राष्ट्रीय समूह की शरण लेने में सक्षम नहीं होते हैं तो प्रतिक्रिया रक्षात्मक हो सकती है और यहां तक ​​कि हिंसा के उपयोग पर पहुंच सकती है.

अधिक अवसर दें, ताकि वे अधिक बड़े समूहों से संबंधित हों, लोगों को एकीकृत करने का एक अच्छा तरीका हो सकता है। इसके विपरीत, अल्पसंख्यक समूहों से उनके समर्थन को घटाकर उन्हें मजबूत निर्भरता बनाने के लिए प्रेरित किया जा सकता है, जो इन छोटे समूहों के असफल होने की स्थिति में विस्फोट का अंत करेगा।.

हम बहुत कुछ जानने की संस्कृति में रहते हैं, लेकिन बहुत कम जानते हैं। क्या आपके बच्चे कई घंटे अध्ययन करते हैं लेकिन फल नहीं देखते हैं? क्या आपने उन चीजों का अध्ययन किया है जिनकी प्रयोज्यता आप नहीं जानते हैं? संस्कृति और प्रशिक्षण पर्यायवाची नहीं हैं। और पढ़ें ”