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ध्यान करना आत्मा के साथ बातचीत शुरू करने के लिए मन को आराम करना है
एक दिन आता है जब हमें इसकी आवश्यकता होती है, जैसे कि, बिना अधिक: मन के शोर को उस आंतरिक आवाज में धुनने के लिए बंद करें जिसे हमने उपेक्षित किया था और जिसे हमें इतना कुछ बताना है। क्योंकि ध्यान, सबसे पहले, हमारी आत्मा के साथ एक पुनर्मिलन का प्रस्ताव है, एक महत्वपूर्ण संबंध है जिसके साथ उत्तरोत्तर समुद्र के इन समयों में उत्तर खोजना है.
ऐसा कोई एक कारण नहीं है कि कोई व्यक्ति ध्यान का अभ्यास करना शुरू करे. कभी-कभी, आप संयोग से पहुंचते हैं। किसी की पीठ में दर्द होता है और वे योग और योग की सलाह देते हैं, लगभग यह जाने बिना कि वे इस पैतृक कला में कैसे शुरू करते हैं, जिसमें बहुत सारे स्कूल और उत्सुक दृष्टिकोण हैं.
"ध्यान आपको अपने लिए एक पल दे रहा है, आपके साथ अंतरंग और विशेष तरीके से रहने के लिए"
दूसरी ओर, यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि संदर्भ के अनुसार ध्यान के अलग-अलग अर्थ हैं. यद्यपि यह किसी विशेष धर्म से जुड़ा नहीं है, लेकिन यह कई मान्यताओं में एक प्रमुख घटक है.
हालाँकि, और आध्यात्मिक पहलू को छोड़कर, ध्यान में मनोवैज्ञानिक रुचि हमेशा उल्लेखनीय रही है कई कारणों और चिकित्सीय उद्देश्यों के लिए। यह अभ्यास मुख्य रूप से मन और उसकी प्रक्रियाओं को "स्व-विनियमित" करने की क्षमता पर केंद्रित है, ताकि हम विचारों और भावनाओं के बीच संतुलन प्राप्त कर सकें.
यह कुछ बहुत दिलचस्प है, क्योंकि यह एक योजनाबद्ध प्रशिक्षण के माध्यम से पहुँचा जाता है और यह कि, एक शक के बिना, कुछ मनोवैज्ञानिक "भाला चोटियों", जैसे तनाव, चिंता या अवसाद के समय कई रणनीतियों को पूरा करने में हमारी मदद कर सकता है।. हम आपको इस विषय पर चिंतन करने का प्रस्ताव देते हैं.
हमारे आंतरिक संतुलन को बहाल करने पर ध्यान दें
कई लोगों के लिए, ध्यान के बारे में बात करना बौद्ध धर्म के बारे में बात कर रहा है। हालांकि, यह याद रखना चाहिए कि इन तकनीकों ने प्रकृति और दिव्यता से जुड़ने के लिए इन तकनीकों का उपयोग किया. इसे प्राप्त करने के लिए, उन्हें प्रतिरोधों की एक श्रृंखला का सामना करना पड़ा क्या उन्होंने "चार दुख" कहा: उदासीनता, हानि का दर्द, ईर्ष्या और यात्रा की कठिनाई. कुछ ऐसा है, जो संदेह के बिना, थोड़ा परिचित है.
"प्रार्थना करने के लिए हमारे होने के गहरे हिस्से के साथ बात करना है, ध्यान करना उत्तर खोजना है"
यदि आप धर्मों और आध्यात्मिकता के जटिल और दिलचस्प दुनिया में थोड़ा तल्लीन करते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि कशेरुक कुल्हाड़ियाँ हैं जो हमेशा दोहराई जाती हैं.
जाने-माने दार्शनिक और इतिहासकार मिरेका एलियाड ने एक बार कहा था कि जब इंसान ने पहली बार देखा और तारों की खोज की, तो वह उस शांत से मुग्ध था और वह जादू, लगभग दिव्य। उस आयाम में कुछ होना चाहिए जो मानवता की आवश्यकताओं और कठिनाइयों से बहुत दूर था.
चूंकि हमारे पास कारण का उपयोग है, हम हमेशा उस शांत को खोजने के लिए तरसते रहे हैं, वह आंतरिक संतुलन जिसके साथ चीजों की अधिक सहज समझ तक पहुँचने के लिए, एक समझदार शांति जिसके साथ हम अपने भीतर ले जाने वाले प्रामाणिक होने का आह्वान करते हैं और किसी तरह से हमें अपने आप को बेहतर ढंग से जानने और अपने पर्यावरण के साथ एक अलग जुड़ने की अनुमति देंगे।.
कुछ ऐसा है, अगर हम इसके बारे में अच्छी तरह से सोचते हैं, तो आज काफी जटिल है, इस दुनिया में जहां कार्रवाई और तनाव प्रबल है, कि अनजाने में पूरी तरह से उस दिव्य आयाम के टुकड़े पहनते हैं: हमारा आत्म-सम्मान.
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कोई भी 100% को नियंत्रित नहीं कर सकता है कि हमारे बाहरी पर क्या होता है। हालाँकि, हम क्या कर सकते हैं जिस तरह से ये परिस्थितियाँ हमें प्रभावित करती हैं। हम इसे मानते हैं या नहीं, हम में से प्रत्येक आंतरिक सबोटर्स की एक श्रृंखला के साथ दैनिक रहते हैं.
हम उन्हें नहीं देखते हैं, लेकिन वे वहां हैं. वे हमारी अंतरात्मा के कण की तरह हैं, जिसके लिए हमें निपुण, बुद्धिमान होना चाहिए। वे निम्नलिखित होंगे:
- चिंताएँ.
- अतीत को याद करने का आदी होना.
- हमारा जीवन न्याय करने में बिताओ.
- खुद के प्रति और दूसरों के साथ भी आलोचनात्मक बनें.
- सब कुछ दोष हमारे आसपास क्या होता है.
- एक पक्का प्रलयवादी बनो
- संदेह के आदी हो और अनिर्णय.
जब कोई व्यक्ति ध्यान करना शुरू करता है, तो वह एक ही समय पर एक चिंतन यात्रा पर शुरू होता है इनमें से प्रत्येक आयाम को कहां देखना है। अब, इन तालिकाओं को तिरस्कार या अवमानना के साथ चिंतन करने से दूर, हम उन्हें उन शांत लोगों के साथ देखेंगे जो इस बात को समझने में सक्षम नहीं हैं कि परिवर्तन हमेशा संभव है.
ध्यान, सबसे पहले, लक्ष्यों को स्पष्ट करने के लिए सम्मान और प्यार के साथ खुद को जकड़ना और शांति और संतुलन के उस क्षण से प्रबलित होना है।.
अपने ध्यान का प्रकार चुनें और अपने मस्तिष्क का ख्याल रखें
आज तक, विज्ञान बहुत स्पष्ट है कि ध्यान हमारे मस्तिष्क की वास्तुकला में बहुत सकारात्मक परिवर्तन उत्पन्न करता है. यह बढ़ता है, उदाहरण के लिए, कॉर्टिकल मोटाई, आत्मनिरीक्षण और ध्यान से संबंधित क्षेत्र.
इसके अलावा, यह भी हिप्पोकैम्पस क्षेत्र में कनेक्शन बढ़ाएं या ललाट क्षेत्र, भावनाओं या निर्णय लेने से संबंधित संरचनाएं.
ध्यान है, जैसा कि हम देखते हैं, एक कला जिसमें यह शुरू करने के लायक है अगर हम इसे मानते हैं और अगर हमें इसकी आवश्यकता है. हमारे पास विभिन्न प्रकार के ध्यान भी हैं, जिनमें से हम किसी भी समय हमें सबसे अच्छा सूट चुन सकते हैं। वे निम्नलिखित होंगे:
- बौद्ध ध्यान
- पारलौकिक ध्यान
- विपश्यना ध्यान
- ज़ज़ेन ध्यान
- कबला ध्यान
- मंत्र ध्यान
- सूफी ध्यान
- Dzogchen Meditation
- चक्र ध्यान
हालांकि, और एक जिज्ञासा के रूप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी विशिष्ट दृष्टिकोण का पालन करना आवश्यक नहीं है. ध्यान एक अभ्यास है जिसके साथ हम संज्ञानात्मक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला से लाभ के लिए चेतना और विश्राम की स्थिति प्राप्त कर सकते हैं.
कभी-कभी, इसे प्राप्त करने के लिए, यह सकारात्मक छवियों की कल्पना करने के लिए पर्याप्त है मानसिक रूप से, पुष्टि की एक श्रृंखला की पुष्टि करते हुए, जो हमारी आवश्यकताओं को पूरा करती है.
- मुझे खुद पर पूरा भरोसा है.
- मैं स्वतंत्र महसूस करता हूं अपने निर्णय लेने के लिए.
- मैं अपने अंतर्ज्ञान को सुनता हूं.
- कुछ भी और किसी को भी मेरी आंतरिक शांति का उल्लंघन करने का अधिकार नहीं है.
- मैं किसी से कम नहीं हूं और कोई भी मुझसे कम नहीं है.
- मैंने बदलाव की शुरुआत करने की हिम्मत की, मेरी खुशी के लिए लड़ने के लिए.
निष्कर्ष निकालने के लिए, कभी-कभी, इन अनिश्चित और जटिल समयों में हमारी जीवन शक्ति को बनाए रखने या पुनर्प्राप्त करने के लिए, रिवर्स तरीका शुरू करना आवश्यक है: भागने की इच्छा रखने जैसी जगह पर दौड़ने के बजाय, खुद को फिर से तलाशना सबसे अच्छा है. इसके लिए, ध्यान शुरू करने से बेहतर कुछ भी नहीं.
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