सबसे लगातार मनोवैज्ञानिक विकार
मनोवैज्ञानिक विकार दिन का क्रम हैं. हम सभी किसी ऐसे व्यक्ति को जानते हैं, जिसने कुछ कष्ट झेला है, लेकिन यह बहुत कम हो सकता है। या हम हो सकते हैं जो किसी मनोरोगी से पीड़ित या पीड़ित थे.
हम कठिन समय जीते हैं, हालांकि इसका मतलब यह नहीं है कि अन्य समय आसान रहा है. कल, शक्तियों, महामारी या धार्मिक असहिष्णुता के अधिनायकवाद ने दुनिया में रहना मुश्किल बना दिया। आज हम अधिक लोकतांत्रिक वातावरण में हैं और दिन-प्रतिदिन सामना करने के लिए और अधिक सुविधाओं के साथ हैं.
इसके विपरीत, वर्तमान में हम नई और असंख्य कठिनाइयों के संपर्क में हैं जो मुख्य रूप से उस लय से निकलती हैं जिसके साथ दुनिया काम करती है, बाहरी उत्तेजनाओं का बोझ और शहरों में ओवरपोलेशन। यह सब मन के लिए कई चुनौतियां हैं, और हम हमेशा इन वास्तविकताओं को सफलतापूर्वक पार करने में सक्षम नहीं हैं।.
"मानसिक दर्द शारीरिक दर्द की तुलना में कम नाटकीय है, लेकिन यह अधिक सामान्य है और सहन करना भी कठिन है।"
-सी। एस। लुईस-
कभी नहीं जैसा कि अब हम मन और भावनाओं के विकारों के संपर्क में हैं. हाल के वर्षों में मानसिक बीमारी में काफी वृद्धि हुई है और इसकी वृद्धि को रोकने के कोई संकेत नहीं दिखाता है.
मनोवैज्ञानिक विकार कई और बहुत विविध हैं। लेकिन, विभिन्न जांच के अनुसार, ये हाल के वर्षों में सबसे अधिक घटनाओं के साथ मनोवैज्ञानिक विकार हैं.
मनोदशा संबंधी विकार
मूड को निरंतर भावनाओं के सेट के रूप में परिभाषित किया जाता है जो जीवन के प्रति दृष्टिकोण को परिभाषित करते हैं. वे उस रंग की तरह हैं जिसके साथ हम स्थितियों को चित्रित करते हैं। और वर्तमान में दुनिया में कई लोग हैं जिन्होंने ग्रे चुना है.
अवसाद दुनिया में सबसे अधिक पाया जाने वाला विकार है और पूरे ग्रह में काम अनुपस्थिति का दूसरा कारण है। यह न केवल मनोवैज्ञानिक लक्षण पैदा कर सकता है, बल्कि शारीरिक भी हो सकता है और यहां तक कि जीर्ण भी हो सकता है.
इतना, "प्रमुख अवसाद" के मामले लगातार बढ़ते जा रहे हैं, मन की एक ऐसी स्थिति जिसमें उदासी दूर नहीं होती है, और थकान की भावना, ध्यान केंद्रित करने और एक आरामदायक नींद को समेटने या बनाए रखने में समस्याएं लगातार अनुभव होती हैं। एक गंभीर समस्या जो रोजमर्रा की जिंदगी के सभी पहलुओं को प्रभावित करती है.
व्यक्तित्व विकार
व्यक्तित्व सब समझ लो वे लक्षण जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं और सामाजिक विमान में उनके व्यवहार को परिभाषित करते हैं। इन समयों में इस क्षेत्र में समस्याओं में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है.
असामाजिक व्यक्तित्वों की संख्या बढ़ी है. वे ऐसे लोग हैं जो नियमों का पालन नहीं करते हैं, जो दूसरों के लिए विचार नहीं करते हैं और पश्चाताप का अनुभव नहीं करते हैं। अन्यथा, उदाहरण के लिए, दुरुपयोग जैसी कुछ घटनाओं को समझाने की कोशिश करना बहुत मुश्किल होगा.
के मामलों में भी वृद्धि हुई है "सीमा व्यक्तित्व", आवेग, अस्थिरता, क्रोध को नियंत्रित करने की कठिनाइयों और परित्याग के मजबूत डर की विशेषता है। यह विकार मजबूत युगल संकट के आधार पर होगा जो आज कुछ रिश्तों में मौजूद है.
खाने के विकार
समकालीन दुनिया के लिए भोजन एक समस्याग्रस्त मुद्दा बन गया है। सुंदरता के पंथ या उपभोक्ता समाज के आक्रमण से जुड़ी एक कठिनाई से अधिक, खिला समस्याओं माँ के साथ बनाया गया है कि बंधन में महत्वपूर्ण विरोधाभास व्यक्त करते हैं.
आम तौर पर, इस तरह के मनोवैज्ञानिक विकार अत्यधिक नियंत्रण के खिलाफ विद्रोह का एक तरीका दर्शाते हैं, प्रेम का त्याग या अभाव। एनोरेक्सिया और बुलिमिया जैसी समस्याएं, दो सबसे आम खाने के विकार महिलाओं में अधिक होते हैं.
मनोवैज्ञानिक चिंता विकार
उत्तेजना उत्तेजनाओं के लिए एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है जो तनाव पैदा करती है, लेकिन यह एक बहुत गंभीर विकार बन सकती है. इस श्रेणी में उन विभिन्न समस्याओं को समूहीकृत किया जाता है जिनमें आम तौर पर गहरी पीड़ा होती है, यह स्वाभाविक रूप से उपज नहीं देता है और यह एक व्यक्ति में जीवन के सामान्य विकास को बाधित करता है.
चिंता कई मायनों में प्रकट होती है: जुनून के रूप में जिस पर आपका कोई नियंत्रण नहीं है; उन स्थितियों में डरावनी और नपुंसकता की पहुंच के रूप में जो स्वयं के लिए खतरा नहीं हैं; शारीरिक संवेदनाओं के रूप में जिसमें एक असहनीय निर्वात का अनुभव होता है; या अप्रासंगिक या बेतुकी वस्तुओं के रूप में फ़ोबिया। यहां तक कि आप आतंक के हमलों का शिकार भी हो सकते हैं.
“अनपेक्षित भावनाएँ कभी नहीं मरती हैं। उन्हें जिंदा दफनाया गया और बाद में और भी बुरे तरीके से सामने आए। ”
-सिगमंड फ्रायड-
इन सभी समस्याओं ने उनकी व्यापकता बढ़ाई है और बढ़ रही है. स्थिति चिंताजनक है, खासकर अगर कोई यह ध्यान रखता है कि उनमें से अधिकांश विशेष उपचार के बिना बने रहे और संकेत दिए गए मनोवैज्ञानिक विकारों का केवल एक हिस्सा है जो हो सकता है.
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