कार्ल रोजर्स का मानवतावादी मनोविज्ञान

कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान ने इतनी प्रशंसा की कि यह उस समय मूक क्रांति के रूप में परिभाषित किया गया था. रोजर्स ने हमें समझाने के लिए मनोचिकित्सा के लिए सबसे महत्वपूर्ण आशावाद लाया कि हम सभी उस तरह के व्यक्ति बनने के लायक हैं जिसका हम सपना देखते हैं। उन्होंने हमें प्रामाणिक संबंधों और मनुष्य के रूप में हमारी पूर्ण क्षमता में "पनपने" की आवश्यकता के बारे में बताया.

व्यक्तित्व के सिद्धांत मनोविज्ञान में कई हैं, हालांकि, हम कह सकते हैं कि सभी में सामान्य कुल्हाड़ी, अंक हैं जो समान विचारों और दृष्टिकोणों के साथ अभिसरण करते हैं। हालांकि, अगर हम उन सभी के बीच एक छोटी सी पूर्वव्यापी कोशिश करते हैं, तो दिलचस्प सिद्धांतों की उस सीमा के भीतर, कार्ल रोजर्स और मनुष्य की उनकी सकारात्मक दृष्टि एक आवश्यक बदलाव लाने के लिए बाहर खड़ा है।.

"जिज्ञासु विरोधाभास यह है कि जब मैं खुद को वैसे ही स्वीकार करता हूं, जैसा मैं बदलता हूं"

-कार्ल रोजर्स-

पीछे या एक तरफ छोड़कर, उस निष्क्रिय या नियतात्मक दृष्टि ने मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद द्वारा जोर दिया, इतिहास में सबसे प्रभावशाली मनोचिकित्सक के मानवतावादी मनोविज्ञान को अचानक मनुष्य की स्वतंत्रता के बारे में बताया गया. उन्होंने आगे बढ़ने और एक बेहतर दुनिया बनाने की हमारी क्षमता पर जोर दिया, उन्होंने हमें अपने लिए जिम्मेदार होने के लिए प्रोत्साहित किया, स्वयं को गैर-निर्देशकीय चिकित्सा के माध्यम से अनुभव के लिए खोलने के लिए जिससे आत्म-ज्ञान को बढ़ावा मिले.

कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान ने वास्तव में एक विशिष्ट और आवश्यक उद्देश्य का जवाब दिया: सहायता प्रदान करने के लिए। वास्तव में, यह वह था, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद था, उन सभी सैनिकों को मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करने की पेशकश की गई जो अपंग या आघातग्रस्त थे. अब तक, एकमात्र प्रकार का हस्तक्षेप जो उन युवा लोगों को प्राप्त हुआ था, वह डॉक्टरों का था: संयुक्त राज्य में किसी ने भी शारीरिक घावों से परे जाने और भावनात्मक लोगों पर विश्लेषण करने और हस्तक्षेप करने का प्रयास नहीं किया था।.

इसके तुरंत बाद, जापान ने उन्हें देश के मनोवैज्ञानिकों को अपनी तकनीक, मदद करने का अपना तरीका सिखाने के लिए आमंत्रित किया। लगभग इसे जाने बिना, रोजर्स उन्होंने एक प्रकार की मनोचिकित्सा बनाई, जिसने सभी को चकित और मोहित कर दिया, जिसने उन्हें नोबेल शांति पुरस्कार के लिए उम्मीदवार के रूप में नामांकित किया.

कार्ल रोजर्स का मानवतावादी मनोविज्ञान

कार्ल रोजर्स का अपना जीवन प्रतिबिंबित करता है उनके सिद्धांत के सबसे प्रसिद्ध सिद्धांतों में से एक: अद्यतन और कि हमें बनाने के लिए निरंतर प्रयास, हमारे लक्ष्यों तक पहुँचने के लिए एक निरंतर खोज में हमें परिभाषित करता है, जो थोड़ा कम से खोजने के लिए। वह खुद, और जिज्ञासु के रूप में यह प्रतीत हो सकता है, मनोविज्ञान की तुलना में बहुत अलग एक क्षेत्र के लिए अपने कैरियर को निर्देशित करना शुरू किया: कृषि विज्ञान.

बाद में, वे धर्मों, पूर्वी और पश्चिमी के अध्ययन में रुचि रखने लगे, फिर उन्होंने इतिहास और धर्मशास्त्र में स्नातक किया, लेकिन फिर मनोचिकित्सा की दुनिया से आकर्षित हुए और उस जटिल प्रक्रिया में जिससे हम बने हम क्या हैं यह तब था जब उन्होंने एक के सिद्धांतों को सीखा उनके निजी नायक, जॉन डेवी, जिन्होंने उन्हें सिखाया कि शिक्षा केवल एक बौद्धिक प्रक्रिया पर आधारित नहीं होनी चाहिए, बल्कि अनुभव के लिए खुलेपन पर भी आधारित होनी चाहिए.

इस प्रकार, और अस्तित्ववाद से प्रभावित होकर, उन्होंने नैदानिक ​​मनोविज्ञान में एक कुर्सी प्राप्त करने तक पुस्तकों, अध्ययनों और कार्यों को प्रकाशित करना शुरू कर दिया. इसके क्लाइंट-केंद्रित थेरेपी के लिए मानवतावादी मनोविज्ञान की आधारशिला बनने में अधिक समय नहीं लगा. उसके पीछे एक निष्क्रिय व्यक्ति के रूप में "रोगी" का आंकड़ा था, अब हमारे पास अपने स्वयं के और राजनीतिक विकास में एक विशेषज्ञ बनने में सक्षम था.

कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान में "क्लाइंट" शब्द पहली बार एक बहुत ही स्पष्ट कारण के लिए दिखाई दिया: क्योंकि इस तरह उन्होंने चिकित्सक के साथ समान संबंध पर जोर दिया (मनोविश्लेषण के विपरीत)। वह अपने सकारात्मक परिवर्तन में, शक्ति को खोजने के लिए, रक्षा तंत्र को ध्वस्त करने और उस महत्वपूर्ण आवेग को आकार देने के लिए जिसमें वह खुद को महसूस कर सके, अपने सकारात्मक परिवर्तन में मानव में पूर्ण विश्वास का प्रदर्शन करना चाहता था।.

कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान की कुंजी

एक सवाल यह है कि हम सभी ने इस अवसर पर खुद से पूछा होगा: "यह सब मेरे साथ क्यों हो रहा है?".कार्ल रोजर्स का मानवतावादी मनोविज्ञान वह पहली जगह में हमारे साथ सहानुभूति रखता है, उस क्लाइंट के साथ उस स्थिति के बारे में चिंता करने के लिए कनेक्ट करें जो हो रहा है। यह एक सामान्य लक्ष्य द्वारा एक इंसान और एक दूसरे के बीच एक बैठक है: हमारे प्रामाणिक "मैं" का पता लगाने के लिए ताकि हम और अधिक निर्णय ले सकें.

चलो कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान के कुछ सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं को देखें.

"लोगों के साथ मेरे रिश्तों में मैंने पाया है कि यह मदद नहीं करता है, लंबे समय में, अभिनय करने के लिए जैसे कि यह कुछ ऐसा था जो मैं नहीं था"

-कार्ल रोजर्स-

एक कार्यात्मक व्यक्तित्व विकसित करने की आवश्यकता है

• हम सभी के पास अपने लक्ष्य तक पहुँचने की संभावना है, भलाई खोजने के लिए और हमारी पूरी क्षमता विकसित करने के लिए। हालांकि, रोजर्स ने बताया कि लोग इसे एक आदर्श के रूप में देखते हैं या एक आकर्षक के रूप में, जो संभव नहीं है। लक्ष्य के बजाय भलाई एक सतत प्रक्रिया है जिसमें हमें यहाँ और अभी के प्रयासों में निवेश करना चाहिए.
• एक पूरी तरह कार्यात्मक व्यक्तित्व विकसित करने के लिए हमें अनुभव के लिए खुला होना चाहिए, न केवल सकारात्मक भावनाओं को स्वीकार करना, बल्कि नकारात्मक लोगों को उनसे दूर भागे बिना मान लेना.
• हमें अपने अस्तित्व को अर्थ देना चाहिए. हम खुद के लिए जिम्मेदार हैं, इसलिए हमारी वास्तविकता का संतोषजनक अर्थ खोजने के लिए अधिक सक्रिय, ग्रहणशील और रचनात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करना आवश्यक है.
• भी, कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान का एक अन्य प्रमुख तत्व आत्मविश्वास है. यह कीमती संपत्ति अक्सर हमारे व्यक्तित्व में विलुप्त होने का खतरा है। इसलिए हमें अपने स्वयं के मानदंड पर भरोसा करना सीखना चाहिए और दूसरों को जो कहना या सोचना है उससे अधिक साहसी निर्णय कम करने की हिम्मत करना है.
• संकट के क्षण झलकने, घुसपैठ करने और नए अवसरों को देने के लिए सहायक होते हैं. संदेह के बिना एक सिद्धांत भी हमारी व्यक्तिगत वृद्धि के लिए आवश्यक है.

अंत में और निष्कर्ष निकालने के लिए, एक पहलू है जो कार्ल रोजर्स के मानवतावादी मनोविज्ञान को समझने के लिए निश्चित रूप से दिलचस्प है। क्या हमेशा उसे अन्य चिकित्सक से अलग करता है और सबसे प्रभावशाली मनोवैज्ञानिकों में से एक होने के नाते उसे क्या हासिल हुआ उन्होंने हमेशा व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए चुना और समस्या पर नहीं.

वह वह व्यक्ति था जिसने अपने ग्राहकों को प्रामाणिकता से देखा, बिना निर्णयों के, एक रणनीति या दूसरे की ओर निर्देशित किए बिना और टकराव का उपयोग किए बिना।. उनकी चिकित्सा का लक्ष्य भावनाओं को समझना, भावनाओं को पहचानना और उनके स्वयं के व्यक्तित्व को परिभाषित करने में मदद करना था ... इसलिए, उनकी कई रणनीतियाँ मैनुअल में नहीं दिखाई देतीं, उन्होंने एक स्पष्ट पद्धति का उपयोग नहीं किया लेकिन उनका मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण निम्नानुसार है। आज आघात प्रक्रियाओं या लगाव की समस्याओं के लिए सबसे अच्छी रणनीतियों में से एक है.

ग्रंथ सूची

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