गुस्ताव ले बॉन और जनता के मनोविज्ञान

गुस्ताव ले बॉन का नाम दुनिया में 20 वीं शताब्दी की कई सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं से जुड़ा हुआ है. उनके दृष्टिकोण और अध्ययन ने नाजी विचारधारा को प्रोत्साहित किया। यह अनुमान लगाया जाता है कि पुस्तक मेरी लड़ाई, एडोल्फ हिटलर, ले बॉन के काम से प्रेरित था.

गुस्ताव ले बॉन का जन्म 7 मई, 1841 को नोगेंट-ले रोट्रू (फ्रांस) में हुआ था. उन्होंने एक डॉक्टर के रूप में प्रशिक्षित किया, लेकिन समाजशास्त्र, मनोविज्ञान के अध्ययन के लिए अपना अधिकांश जीवन समर्पित कर दिया, भौतिकी और नृविज्ञान। वह फ्रेंको-जर्मन युद्ध के दौरान एक सैन्य चिकित्सक थे और उनकी पहली जांच शरीर क्रिया विज्ञान को समर्पित थी। फिर उन्होंने पुरातत्व और नृविज्ञान पर ध्यान केंद्रित किया.

"सामूहिक रूप से सोचना सामान्य नियम है। व्यक्तिगत रूप से सोचना अपवाद है".

-गुस्ताव ले बॉन-

फ्रांसीसी सरकार ने ही उसे पुरातत्वविद के रूप में पूर्व में भेजा था। उन्होंने दुनिया के उस क्षेत्र में बड़ी संख्या में देशों का दौरा किया। उन्होंने यूरोप और अफ्रीका की यात्रा भी की। अपने शोध और टिप्पणियों से किताबों की एक श्रृंखला उभरने लगी. उनमें से सबसे प्रसिद्ध था जनता का मनोविज्ञान.

गुस्ताव ले बॉन का डार्विनियन दृष्टिकोण

काम का अच्छा हिस्सा गुस्ताव ले बॉन यूरोपीय शक्तियों के उपनिवेशवाद को सही ठहराने के लिए समर्पित है. इसके लिए उनका मुख्य तर्क यह था कि श्रेष्ठ नस्लें हैं। इसका उपयोग बहुत अधिक अनुमान और काफी संदिग्ध सबूत के साथ इसका परीक्षण करने के लिए किया गया था.

ले बॉन दृढ़ संकल्प का कायल था भौगोलिक. मूल रूप से उन्होंने तर्क दिया कि केवल कुछ भौगोलिक परिस्थितियों में ही पुरुष और महिलाएं वास्तव में बुद्धिमान, सुंदर और नैतिक रूप से विकसित हो सकते हैं। ऐसी स्थितियाँ यूरोप की थीं और श्रेष्ठ नस्ल आर्यों की थी.

गुस्ताव ले बॉन भी आश्वस्त थे कि कई दौड़ थे अच्छी तरह से विभेदित मानव. यह चर भौतिक या आनुवंशिक लक्षणों का उल्लेख नहीं करता था, लेकिन वास्तव में यह सोचता था कि प्रत्येक जाति एक अलग प्रजाति थी। बेशक, वह यह भी मानता था कि श्रेष्ठ और हीन जातियाँ थीं.

अगर बेहतर दौड़ मिलाई एक दूसरे के बीच, या निम्न में से एक के साथ, परिणाम अच्छे हो सकते हैं. दूसरी ओर, यदि दो या दो से अधिक हीन जातियों को मिला दिया गया, तो परिणाम एक पतित लोग थे.

जनता का मनोविज्ञान

गुस्ताव ले बॉन अपनी पुस्तक के प्रकाशन के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध हो गए जनता का मनोविज्ञान. उनका मूल दृष्टिकोण यह था कि मानव सामूहिक रूप से ऐसे व्यवहार विकसित करता है कि वे कभी भी व्यक्तिगत रूप से विकसित नहीं होंगे. दूसरे शब्दों में, समूहों का व्यक्तियों पर एक निर्धारित प्रभाव होता है.

वह बताते हैं कि "हम" में "मैं" खो जाने के मुख्य कारण निम्नलिखित हैं:

• मानव द्रव्यमान को एक अजेय शक्ति के रूप में मानता है. जिम्मेदार महसूस करना बंद करो क्योंकि वह एक गुमनाम व्यक्ति है.
• जनता ने उनके महसूस करने और अभिनय करने के तरीके को संक्रमित कर दिया जो उनके अनुरूप है। यह अनजाने में होता है और एक नेता द्वारा बड़े पैमाने पर हेरफेर करने की अनुमति देता है.
• द्रव्यमान व्यक्ति को सुझाव और सम्मोहित करता है. एक द्रव्यमान का हिस्सा होने से सर्वशक्तिमान की भावनाओं का अनुभव होता है.
• द्रव्यमान में असत्य वास्तविक पर प्रबल होता है. यह कॉम्पैक्ट है और आंतरिक अंतर से टूटा नहीं है.
• द्रव्यमान को एक जीवित तंत्र के रूप में माना जाता है. द्रव्यमान से संबंधित नहीं एक गंभीर खतरे के रूप में देखा जाता है.

यह ध्यान रखना है कि स्व सिगमंड फ्रायड ने गुस्ताव ले बॉन के द्रव्यमान के मनोविज्ञान पर सवाल उठाने के लिए एक पूरा काम लिखा. फ्रायड के काम को कहा जाता है जनता का मनोविज्ञान और स्वयं का विश्लेषण.

ले बोन सिद्धांतों का प्रभाव

हालांकि गुस्ताव ले बॉन ने खुद को एक लोकतांत्रिक के रूप में परिभाषित किया, सच्चाई यह है कि उनके प्रस्तावों ने नाजी विचारधारा, फासीवाद और उस मैट्रिक्स से निकले सभी क्षेत्रों को दृढ़ता से प्रोत्साहित किया। अंत में, ले बॉन ने तर्क दिया कि जनता एक नौकर झुंड थी और इसलिए वे बिना स्वामी के अस्तित्व में नहीं रह सकते थे. उन्होंने कहा कि यह मास्टर या नेता एक मजबूत व्यक्तित्व, बहुत परिभाषित मान्यताओं और मजबूत इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति होना चाहिए।.

दूसरी ओर, बेहोशी के लिए ले बॉन के दृष्टिकोण महान प्रसार और कुख्याति तक पहुंच गए. इस क्षेत्र में उन्होंने महत्वपूर्ण योगदान दिया, जो एक ओर नाजी प्रचार तंत्र द्वारा उठाए गए थे, लेकिन दूसरी ओर, उन्होंने विज्ञापन गतिविधि के लिए महत्वपूर्ण नींव रखी.

1931 में गुस्ताव ले बॉन का निधन हो गया। उन्होंने शायद कभी नहीं सोचा था कि उनकी योजना नाजी प्रलय को प्रोत्साहित करने के लिए काम करेगी. बहुत कम उसके सिर से गुजरा कि उसका अपना देश फ्रांस, आर्यों के भेदभाव का शिकार होने वाला था.

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