सकारात्मक मनोविज्ञान की सच्ची क्रांति क्या है?

मनोविज्ञान के कुछ क्षेत्र सकारात्मक मनोविज्ञान के रूप में लोकप्रिय हो गए हैं। उसके आगे, हमने लेना शुरू कर दिया है हमारी भावनाएं कितनी महत्वपूर्ण हैं, इसके बारे में जागरूकता. हमारे पश्चिमी इतिहास के कुछ बिंदु पर, गहरे मध्य युग के अतीत हैं, दृष्टांत के साथ, कारण विश्वास के लिए जमीन खाने लगे. प्रबुद्ध उठे हुए विज्ञान के तर्क और हमें याद दिलाते हैं कि न तो पृथ्वी ब्रह्मांड का केंद्र है और न ही प्रकृति का केंद्र.

नीत्शे ने प्रतीकात्मक रूप से भगवान को मार डाला ("ईश्वर मर चुका है", जो विरोधाभासी रूप से, हालांकि क्रिया का तात्पर्य है, इसका मतलब यह नहीं है कि नीत्शे ने सोचा था कि ईश्वर कभी अस्तित्व में था), यह था थॉमस हॉब्स ने बताया कि सबसे ज्यादा दुश्मन हमारे घर पर हैं के साथ कि "आदमी आदमी के लिए एक भेड़िया है"। मेरा मतलब है, किसी तरह यह बेहतर होगा अगर आदमी आदमी के लिए मर चुके थे.

इस धागे के बाद, मृत व्यक्ति, कमजोर हो गया, एक आवर्धक कांच के साथ देखा, एक विशाल ब्रह्मांड में रेत का अनाज, मनोविज्ञान हमारी सबसे अंतरंग प्रक्रियाओं को देखता है: हम भावनाओं के बारे में बात करते हैं. और यह है कि XXI सदी भावनाओं की सदी लगती है। कई इंटेलीजेंस में से, हाँ, लेकिन सभी भावनात्मक लोगों के ऊपर। जो हमें उस भेड़िये से निपटने में मदद करता है; दोनों जो हमारे साथ रहने वाले लोगों में रहते हैं, और मुख्यतः, जो हमारे साथ रहते हैं.

सकारात्मक मनोविज्ञान की दृष्टि में एक अलग रूप

शायद मनोविज्ञान की सबसे बड़ी उपलब्धि है, जो हमें परेशान करती है। मैं समझाता हूं। जिन लोगों ने विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान का अध्ययन किया है, और इसलिए कार्यप्रणाली को याद होगा सबसे खराब सिरदर्द जो एक शोधकर्ता को प्रस्तुत किए जा सकते हैं, वे एटिपिकल केस (आउटलेयर) हैं. हम उन मामलों के बारे में बात करते हैं जो अलग-अलग स्रोतों को ध्यान में रखते हुए दूर थे, जैसे कि अध्ययन के साधन या साहित्य.

कई शोधकर्ता उन्हें त्रुटि का स्रोत मानते हैं। वास्तव में एक है सांख्यिकीय प्रक्रियाओं की बड़ी मात्रा, आप कल्पना नहीं कर सकते कि कितने या कितने जटिल हैं, ताकि इस तरह के मूल्य अध्ययन के निष्कर्ष जितना संभव हो उतना कम परेशान करते हैं. वास्तव में, यह एक झुंझलाहट माना जाता है क्योंकि इस विसंगत डेटा के सबसे लगातार कारणों में से एक, अपेक्षित नहीं है, यह है कि एक माप त्रुटि थी या कोडिंग में थी (जब सांख्यिकीय कार्यक्रम के लिए डेटा पास करना).

आइए डालते हैं एक उदाहरण. कल्पना कीजिए कि एक मनोवैज्ञानिक ने एक परीक्षण किया है जो लोगों के नमूने के लिए चिंता को मापता है। 15 प्रश्न हैं, उनमें से प्रत्येक में आप 1 या 0 की दर कर सकते हैं, ताकि उस परीक्षा में अधिकतम स्कोर 15. हो। हालांकि, एक बार जब हम कंप्यूटर में डेटा दर्ज करते हैं, तो हमें पता चलता है कि एक व्यक्ति है 113 के स्कोर के साथ। तार्किक रूप से यह स्कोर असंभव है। सबसे अधिक संभावना है, हम इसे स्थानांतरित करने के लिए गलत थे.

ऐसे मामले हैं जिनमें यह इतना स्पष्ट नहीं है। यदि हमने 1 के बजाय 11 दर्ज किया था, तो डेटा ने हमारा ध्यान आकर्षित नहीं किया होगा: जाहिर है कि यह एक atypical मामला नहीं होगा। चलो एक और कदम उठाते हैं और इसे और कठिन बनाते हैं: आइए कल्पना करें कि सभी एक व्यक्ति को 2 और 5 के बीच अंक मिलते हैं। हालांकि, हमारे नास्तिक व्यक्ति को 14 मिलते हैं. अजीब है, है ना??

हम इस 14 के साथ क्या करते हैं? खैर, जैसा कि हमने पहले बताया है, आँकड़ों ने हमारी बाहरी स्थिति के लिए बहुत सारे समाधान उत्पन्न किए हैं (सोचिए, जैसा कि मेरे प्रिय निर्देशक मास्टर ने कहा, सांख्यिकीविद इससे रहते हैं) और ऐसा दोनों अविभक्त और बहुपत्नी दोनों ने किया है. उनमें से ज्यादातर एक ही रास्ते पर चलते हैं: जब यह विरोधाभास की बात आती है, तो अपने प्रभाव को यथासंभव सीमित करें.

सकारात्मक मनोविज्ञान: खुशी का अध्ययन करना जहां खुशी है, जहां नहीं है

इस बिंदु पर, आइए व्याख्या करने के लिए कार्यप्रणाली को अलग रखें तथाकथित सकारात्मक मनोविज्ञान एक क्रांति क्यों रहा है. उनके अध्ययन का उद्देश्य अपेक्षित स्कोर नहीं रहा है, जो औसत के आसपास थे, लेकिन वे ठीक से आउटलेर्स को इतना तिरस्कृत कर रहे हैं.

परामर्श में जो होता है वह इस प्रतिबिंब से नहीं बचता है। सावधान रहें, क्योंकि कई बार हम मनोवैज्ञानिकों की तलाश करते हैं या मरीज / ग्राहक जो खोज रहे हैं वह सामान्यता से संपर्क करना है, और सामान्यता का मतलब औसत के करीब पहुंचना है।.

हां, आप मुझे बताएंगे कि मैं धोखा देता हूं, कि यह मनोविज्ञान पहले ही कर चुका है। मैंने उन लोगों का अध्ययन किया था जिन्होंने चिंता के पैमाने पर स्कोर किया था, उदाहरण के लिए, बहुत अधिक। उन लोगों के लिए, जो द्वंद्वयुद्ध के दौरान, तीव्र अवसाद में प्रवेश कर गए. जो मैंने बहुत ज्यादा नहीं किया था वह उन लोगों का अध्ययन करने के लिए है जो "अच्छे के लिए" atypical थे. उदाहरण के लिए, जिन लोगों ने संभावित रूप से चिंतित स्थिति का सामना किया, उन्होंने चिंता के नियंत्रित स्तर को दिखाया या जो संभावित रूप से संभावित घटना के बाद जल्दी और सही तरीके से ठीक होने में सक्षम थे.

सकारात्मक मनोविज्ञान ने हमें बताया: “एह, हमें इन लोगों का अध्ययन करना शुरू करना होगा जो इस दिशा में प्रायश्चित कर रहे हैं कि कुछ साल पहले तक अनदेखी की गई थी - बीमारी के बजाय स्वास्थ्य-, त्रुटि को कम करने के लिए अलग सेट करें। " यह परिवर्तन, एक ही समय में, आशा की एक बड़ी सांस रहा है। कहने का एक तरीका: हमारे पास ऐसे उदाहरण भी हैं जो हमें बताते हैं कि हम कर सकते हैं, कि असामान्य बीमारी या विकृति से परे है, कि असामान्यताएं हैं कि हम अधिक अभ्यस्त होना चाहते हैं.

आइए आंकड़ों से उन्हें हटाने से पहले असाधारण विषयों का अध्ययन करें। वे वे हैं जो हमें मीडिया को बेहतर बनाने में मदद कर सकते हैं क्योंकि उनके पास कुंजी है, उन्हें तरीका पता है: बेहतर याद रखना, शांत होना, अधिक लचीला होना ...

मुख्य स्तंभों में से एक, जिस पर संज्ञानात्मक मनोविज्ञान काम करता है, वह है जो इसकी पुष्टि करता है हम वास्तविकता पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, लेकिन माना जाता है.

यदि हम देखते हैं कि एक बाघ कैसे आता है और हमें एक बाधा नहीं दिखाई देती है जो हमें हमारे ऊपर मंडराने से रोकती है, तो यह सामान्य है कि हम एक आतंक मोड में प्रवेश करें। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि यह बाधा मौजूद नहीं है: इसमें एक श्रृंखला जुड़ी हो सकती है जो इसे हम तक पहुंचने से रोकती है, ताकि हमारे लिए कुछ भी करना असंभव हो; हालाँकि, हमारा दिल ज़ोर से पीटना शुरू कर देता है.

बाघ के मामले में कथित के साथ काम करना एक बड़ा नुकसान है। हालांकि, सकारात्मक मनोविज्ञान हमें बताता है कि यह दूरी, हमारी इंद्रियों के माध्यम से जो हमारे पास पहुँचता है उसकी संरचना के लिए यह फ़िल्टर हम अपने पक्ष में रख सकते हैं. यदि नहीं, तो सोचिए, उस शुरुआत के साथ आपने कितनी चुनौतियों का सामना किया है, जो सब कुछ खो गई थी? शुरुआती चुनौतियों ने कितनी चुनौतियों में सबसे जटिल बाधाओं को दूर करने के लिए काम किया है?

हां, और यह है कि सर्कल को बंद करना, सकारात्मक मनोविज्ञान और भावनाओं पर वापस लौटना, यह ठीक यही है जो हमें असाधारण बना सकता है.

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