स्व-अवधारणा उत्पत्ति और परिभाषा

हम समझ सकते हैं स्व-अवधारणा वह विचार या छवि है जो हमारे पास है. यह आंतरिक प्रतिबिंब हमारे द्वारा किए गए भूमिकाओं, हमारे लक्ष्यों और उद्देश्यों, हमारे व्यक्तित्व, हमारी विचारधारा या दर्शन, आदि की भीड़ द्वारा निर्मित और वातानुकूलित है। दूसरी ओर, स्वयं का यह विचार गतिशील है जिसका अर्थ है कि यह समय के साथ बदलता रहता है, उन पहलुओं में संवेदनशील होने के लिए संवेदनशील है जो सूचीबद्ध नहीं हैं।.

एक-दूसरे को जानने से हमें यह तय करने में मदद मिलती है कि हमें हर स्थिति में क्या और कैसे सोचना चाहिए और क्या करना चाहिए. स्वयं का यह ज्ञान व्यक्ति या समूह स्तर पर हो सकता है। हमारी पहचान और दूसरों के प्रति जागरूकता हमारे जीवन को आसान बनाती है और हमारे पारस्परिक और अंतरग्रही रिश्तों को आसान बनाती है.

मनोविज्ञान में आप विभिन्न दृष्टिकोणों से आत्म-अवधारणा का अध्ययन कर सकते हैं. व्यक्तित्व मनोवैज्ञानिक पहचान की सामग्री को जानने, इसके बारे में टाइप बनाने पर ध्यान केंद्रित करेंगे। जबकि सामाजिक मनोविज्ञान यह देखने के लिए इच्छुक होगा कि यह दूसरों के साथ हमारे रिश्तों को किस हद तक प्रभावित करता है या उनके साथ रिश्तों की स्थिति कैसी है।.

स्व-अवधारणा कैसे बनाई और संशोधित की जाती है??

तो आइए दो सिद्धांतों के बारे में बात करते हैं जो बताते हैं कि आत्म-अवधारणा कैसे बनाई या विकसित की जाती है. उनमें से एक व्यक्ति के आंतरिक विनियमन के आधार पर आत्म-असहमति का सिद्धांत है। और एक सामाजिक विनियमन पर आधारित दर्पण अहंकार सिद्धांत.

आत्म-असहमति का सिद्धांत

यह सिद्धांत इस आधार से शुरू होता है कि मनुष्य स्वयं की विभिन्न धारणाओं के बीच सामंजस्य चाहता है. यहाँ अन्य परस्पर आत्म-अवधारणाएँ खेल में आती हैं। जिसे मैं नीचे संक्षेप में बताता हूं:

• "आदर्श स्व": आत्म-अवधारणा है जो हमें बताती है कि हम कैसे बनना चाहते हैं.
• "जिम्मेदार स्वयं": स्व-अवधारणा है कि हमें यह विचार करना चाहिए कि हमें कैसे बनना चाहिए.
• "संभावित स्व": हमारी क्षमता के बारे में विचार है, हम किस हद तक बन सकते हैं.
• "मुझे उम्मीद थी": भविष्य में हम क्या हो सकते हैं की भविष्यवाणी के बारे में आत्म-अवधारणा है.

ये आत्म-अवधारणाएं एक-दूसरे के समान हैं, वे केवल छोटी बारीकियों में भिन्न हैं. इन "I" के बारे में महत्वपूर्ण बात यह है कि वे हमारी वर्तमान आत्म-अवधारणा के साथ विसंगति के जनरेटर के रूप में कार्य करते हैं. और जब उनमें से एक हमारी वर्तमान आत्म-अवधारणा के साथ या उनके बीच भी असंगत है, तो चिंता उत्पन्न होती है। यहां से, यह चिंता विसंगति को हल करने के लिए स्व-अवधारणाओं में परिवर्तन को प्रेरित करेगी.

उदाहरण के लिए, यदि हमारे "आदर्श स्वयं" में हम खुद को एकजुटता के लोगों के रूप में देखते हैं, लेकिन आम तौर पर हम एक स्वार्थी व्यवहार के साथ व्यवहार करते हैं, तो एक विसंगति उत्पन्न होगी. इस विसंगति को विभिन्न तरीकों से हल किया जा सकता है: (ए) हमारे स्वार्थी व्यवहार को बदलना और इसके साथ हमारी वर्तमान आत्म-अवधारणा, (ख) हमारे व्यवहार की धारणा को बदलना, इसे स्वार्थी के रूप में खारिज करना और इस प्रकार हमारी वर्तमान आत्म-अवधारणा को बदलना, या (ग) हमारा "बदलना आदर्श ", इसे हमारी वर्तमान आत्म-अवधारणा के अनुकूल बनाना.

दर्पण का सिद्धांत स्व

यह दृष्टि एक प्रक्रिया के रूप में स्व-अवधारणा के निर्माण से शुरू होती है जिसमें सामाजिक का बहुत वजन होता है. इसका निर्माण उन विचारों के कारण है जो दूसरों ने हमारे बारे में किए हैं। इसलिए हम इस धारणा का निर्माण करेंगे कि हम उस जानकारी के माध्यम से कैसे हैं जो दूसरे हमें हमारे बारे में देते हैं.

ऐसा इसलिए है क्योंकि हम समझते हैं कि दूसरों के दिमाग में यह विचार है कि हम कैसे हैं, इसलिए हम यह जानने की कोशिश करेंगे कि कौन सा है. हमारे पास इस विचार के बीच विसंगति से बचने के लिए एक प्रेरणा होगी कि दूसरों के पास हमारी और हमारी स्वयं की अवधारणा है। जब वह असंगति मौजूद होती है, तो हम इसे दो तरीकों से हल कर सकते हैं: (ए) दूसरों के साथ अपने संबंधों को बदलकर, जो हमें लगता है कि हम सोचते हैं कि हम हैं, या (बी) अपने स्वयं के विचार को बदलकर।.

यह सिद्धांत काफी हद तक समझाता है हम ऐसे संबंधों की तलाश करते हैं जो हमारी आत्म-अवधारणा के अनुसार हों और हम उन लोगों से बचते हैं जो हमें अलग तरीके से देखते हैं कि हम कैसा सोचते हैं। यह हमें उन प्रभावों को समझने में भी मदद करता है जो किसी व्यक्ति पर अपेक्षाएं हैं, जैसे कि ज्ञात Pygmalion Effect.

एक महत्वपूर्ण पहलू यह है कि हम खुद को वैसा नहीं देखते हैं जैसा कि दूसरे हमें वास्तव में देखते हैं, लेकिन जैसा हम सोचते हैं कि वे हमें देखते हैं. हम यह निर्धारित करते हैं कि दूसरे लोग हमें देखते हैं कि हम उनसे प्राप्त जानकारी के कारण नहीं, बल्कि अपनी आत्म-धारणाओं के कारण। हम खुद का एक विचार बनाते हैं, और हम सोचते हैं कि दूसरे हमें वही देखते हैं.

दोनों सिद्धांत बताते हैं कि आत्म-अवधारणा अलग-अलग तरीकों से कैसे बनाई और संशोधित की जाती है, लेकिन विरोधाभासी नहीं. व्यापक परिप्रेक्ष्य से देखना दिलचस्प है, और यह समझने के लिए कि आत्म-असहमति के सिद्धांत का "मैं" भी सामाजिक प्रभाव के कारण कैसे बनाया और संशोधित किया जा सकता है। आत्म-अवधारणा की व्याख्या करते समय दो स्थितियों को ध्यान में रखकर हमें उन तथ्यों की ठोस दृष्टि मिलती है जो वास्तविकता को सबसे अच्छी तरह से समझाते हैं.

सामाजिक पहचान: एक समूह के भीतर हमारा आत्म स्वयं की धारणा में परिवर्तन एक सामाजिक पहचान बनाता है, जिसमें हम अब एक व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि एक समूह का हिस्सा हैं। और पढ़ें ”