मृत्यु को स्वीकार करें ... इसे कैसे प्राप्त करें?

यह अभी भी विरोधाभास है कि इसे स्वीकार करने में हमें कितना खर्च आता है जीवन का सबसे कठिन तथ्य: मृत्यु. हम सब मरने जा रहे हैं कि एक परम सत्य है। कोई भी उस भाग्य से नहीं बचता है और यहां तक ​​कि, हम अपने जीवन का एक अच्छा हिस्सा इसे अनदेखा करने या इसे मिटाने की कोशिश कर रहे हैं। कुछ लोग ऐसे विचारों या बातचीत से भी बचते हैं जिनका मृत्यु से संबंध है.

यह हमेशा से ऐसा नहीं रहा है. प्राचीन मिस्र में, उदाहरण के लिए, मृत्यु एक दैनिक मुद्दा था. फिरौन और काबिल, साथ ही गुलामों ने अपने जीवन का एक अच्छा हिस्सा मौत की तैयारी में बिताया। सत्ता के पुरुषों के लिए सामान्य बात यह थी कि वे अपनी कब्र को पर्याप्त प्रत्याशा और पर्याप्त लक्जरी के साथ डिजाइन करते थे। यह सही है: उन्हें विश्वास नहीं था कि जीवन भौतिक मृत्यु के साथ समाप्त हो गया.

"मौत की सोच के साथ सोएं और इस सोच के साथ उठें कि जीवन छोटा है".

-कहावत-

इसके अलावा, प्राचीन रोमनों में एक बहुत ही रिवाज था। जब महान जनरलों ने एक सैन्य जीत हासिल की, तो उन्होंने सम्मान की एक गली के बीच में शहर में प्रवेश किया। वे सभी के द्वारा खुश थे। हालांकि, उनके पीछे एक दास को अपने कान में एक वाक्यांश दोहराते हुए जाना पड़ा: "मेमेंटो मोरी"। इसका मतलब है: "याद रखें कि आप मरने जा रहे हैं।" वे पल को चोट नहीं पहुंचाना चाहते थे, लेकिन उसे याद दिलाएं कि कोई भी विजय इतनी महान नहीं है जितनी मृत्यु से ऊपर हो.

इच्छा के रूप में और उद्देश्य के रूप में मृत्यु

मध्य युग कम से कम पश्चिम में धार्मिक अश्लीलता का युग था। दुनिया को ईश्वर की रचना के रूप में देखा गया था और इसमें जो कुछ भी हुआ वह ईश्वरीय तर्क के भीतर एक अर्थ था. मृत्यु वह कदम था जिसने परमेश्वर के साथ मुठभेड़ की अनुमति दी। जीवन भौतिक उस निश्चित अस्तित्व के लिए एक प्रकार का प्रस्तावना था.

सांता टेरेसा डे ओविला द्वारा "वीवो पाप विवीर एन मी" कविता समय के सबसे प्रतिनिधि लेखन में से एक है. पहला श्लोक कहता है: "मैं अपने आप में नहीं रहता, / और इस तरह से मैं आशा करता हूँ, / कि मैं मर जाऊँ क्योंकि मैं मरता नहीं". यह इच्छा के रूप में मृत्यु के विचार को दर्शाता है। हालांकि, यह विश्वास करने की असंभवता है कि मानव जीवन का अंत होता है.

जो भी था, सच तो यह है कि मृत्यु एक वास्तविकता थी वह पूरी तरह से मान लिया गया था. इसे एक ऐसे तथ्य के रूप में स्वीकार किया गया, जिसके बारे में बात करने और ध्यान में रखने की जरूरत थी। एक तथ्य जिस पर एक प्रतीकात्मक स्पष्टीकरण दिया गया था और जिसके लिए मानव को तैयार करना था.

मृत्यु और आधुनिकता

विज्ञान कल्पना के लिए बड़ी निराशाओं का वाहक रहा है, जबकि इसने उन सच्चाइयों को पोस्ट किया है जो आज भी कई विरोध करती हैं। आधुनिकता विज्ञान का नया फूल लेकर आई. लियोनार्डो दा विंची, जो इस समय के भोर में थे, उन्होंने शव परीक्षण करने का साहस किया। इसके साथ ही मौत के ऊपर मंडराने वाले पवित्र प्रभामंडल की दरार पड़ने लगी.

ऐसे महान चिकित्सक और वैज्ञानिक आए जिन्होंने मौत के खिलाफ एक मोर्चा संघर्ष किया। मुद्दा भी विज्ञान का मुद्दा बन गया। इतना, नए ज्ञान का एक उद्देश्य जीवन को लम्बा करना था, जिसे अब एक सर्वोच्च अच्छाई के रूप में देखा जाता है. यह भी पता चला कि मानव एक विकसित स्तनपायी जीव था और जीव विज्ञान के नियम भी प्रचलित थे।.

पहली बार विचारकों के एक क्षेत्र ने एक भगवान पर अविश्वास किया, और इसके साथ यह संभावना भी थी कि भौतिक जीवन से परे कुछ था. विचारों के प्रवाह ने इसे व्यक्त किया, लेकिन जीवन के साथ एक भारी निराशा भी दिखाई दी। निहिलिज़्म और अस्तित्ववाद उनमें से कुछ हैं। जिन लोगों ने सोच के इन तरीकों का पालन किया, उन्होंने एक रवैया अपनाया जो निराशा और आलोचना के बीच फटा था.

आज मौत का सामना

औद्योगिक क्रांति अपने साथ बड़े पैमाने पर उत्पादन लेकर आई जिसके लिए कोई सीमा नहीं थी। इतिहास के अंत की घोषणा की गई और एक अभूतपूर्व तकनीकी क्रांति हुई. चरण दर चरण हम पंचांग की दुनिया में प्रवेश करते हैं, डिस्पोजेबल, लघु जीवन चक्र, जो किसी भी मामले में केवल फिर से समाप्त होता है.

मृत्यु का विचार पतला था. यह पैदल ही आदमी की चिंताओं से गायब होने लगा। प्रतिबिंब का समय लगभग पूरी तरह से काम के समय से बदल दिया गया है और घटनाओं की लय शायद ही सोचने की अनुमति देती है कि अगले घंटे को कैसे व्यवस्थित किया जाए। यह ऐसा है जैसे मौत एक भयावह आश्चर्य बन गई थी, जो हमेशा हमले से वास्तविकता को ले जाती है.

मृत्यु की इतनी गहनता से इनकार है, कि एक बार प्रस्तुत होने पर बहुत से लोग शोक करने से इनकार करते हैं. वे जल्दी से "उस से बाहर निकलने" की कोशिश करते हैं। जितनी जल्दी हो सके अपनी दिनचर्या पर वापस जाएं। अपनी सामान्य चिंताओं पर वापस जाएं। बहाना करें कि यह एक विदेशी वास्तविकता है, या, किसी भी मामले में, बहुत दूर है.

और मृत्यु के बारे में सोचने और इसे एक अपरिहार्य तथ्य के रूप में स्वीकार करने का क्या फायदा है? कई लोग पूछते हैं। जवाब उन अवसादों, चिंताओं या असहिष्णुता में निहित है जो एक पुटी की तरह बसते हैं, बिना जाने क्यों. शायद कुछ भी स्वीकार न करें, मृत्यु, जीवन जीने के लिए सीखने का एक असाधारण तरीका है. शायद अगर अधिक से अधिक जागरूकता हो कि सबकुछ समाप्त हो जाए, तो इस दिन की समझ बनाने के लिए अंतर्निहित कारण भी हैं, केवल एक ही हमारे पास है.

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