7 रणनीतियां जिनके साथ हम दुनिया से अपना बचाव करते हैं

निरंतर परिवर्तन की इस दुनिया में और नए लोगों से मिलना हमारे दिन का हिस्सा है जिस दिन हमें लगता है कि यह है हमारी अपनी पहचान को सुरक्षित रखना. लेकिन हमारी रक्षा करने के इस प्रयास में, हम एक ऐसे शेल का निर्माण करते हैं, जो खुद का दम घुटता है.

हम सामाजिक सेंसरशिप, अस्वीकृति या अलगाव के डर से अपनी सच्ची इच्छाओं और प्रेरणाओं को छिपाने की कोशिश करते हैं उन लेबल से बचने के लिए जो हमें कलंकित करते हैं ... और हम इसे रणनीतियों की एक श्रृंखला के साथ करते हैं जिसके साथ हम दुनिया से अपना बचाव करते हैं.

मनोविश्लेषण में सिगमंड फ्रायड ने उन्हें बुलाया रक्षा तंत्र: कुछ इच्छाओं या भावनाओं को किसी ऐसी चीज़ में बदलने के तरीके, जो हमें विश्वास है कि सामाजिक रूप से स्वीकृत है.

कुछ रक्षा तंत्र जिनका हम उपयोग करते हैं वे पर्याप्त हैं जबकि अन्य केवल हमारे "सच्चे स्व" को अधिक दबाते हैं. हम इनमें से कुछ रणनीतियों या रक्षा तंत्रों का वर्णन करेंगे जो हमें परिस्थितियों के असंख्य में हमारे व्यवहार और दृष्टिकोण के बारे में स्पष्ट करने में मदद कर सकते हैं, यह भी इंगित करते हैं कि कौन से अधिक उपयुक्त हैं और कौन से हानिकारक हैं

"तंत्रिका विज्ञान अस्पष्टता को सहन करने में असमर्थता है"

-सिगमंड फ्रायड-

दमन

दमन में हमारा आत्म उन भावनाओं में बाधा डालता है जो हमें चिंता का कारण बनाते हैं और उन्हें चेतना में प्रवेश करने से रोकते हैं,हमारे सामने आने वाले एक न्यूरोसिस के परिणामस्वरूप क्या हो सकता है.

उदाहरण के लिए, हम लगातार किसी और व्यक्ति की इच्छा को बिना अधिक यथार्थवादी महसूस किए दबा देते हैं, जो हमें उसके करीब लाता है या खुद के साथ ईमानदार होता है ...

प्रोजेक्शन

प्रक्षेपण है स्वयं की विशेषताओं का एक ऐसा अटेंशन जो हम पहचानते नहीं हैं या जो अन्य लोगों या वस्तुओं को परेशान करते हैं. उदाहरण के लिए, जब हम स्वयं इन संवेदनाओं का अनुभव कर रहे हों, तो दूसरों को नकारात्मकता और चिंता का अनुभव करना। यह मनोविकृति, न्यूरोसिस और दूसरों के प्रति विकृत रवैया पैदा कर सकता है.

प्रतिक्रियाशील प्रशिक्षण

आपत्तिजनक विचारों को दबाया जाता है और उनके विरोध के साथ व्यक्त किया जाता है. यह उन्मत्त एपिसोड और कट्टरपंथी स्थिति की व्याख्या कर सकता है जिसे हम कुछ से पहले अपनाते हैं। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति जो सेक्स का अभ्यास करना चाहता है और ब्रह्मचर्य का चयन करता है या कोई ऐसा व्यक्ति जो समलैंगिक है और खुद को दबाने के लिए समलैंगिकता की अस्वीकृति का बहुत ही कट्टरपंथी रक्षा रवैया अपनाता है.

उच्च बनाने की क्रिया

हम एक वस्तु या गतिविधि को दूसरे के लिए स्थानापन्न करते हैं जिसका उच्च सामाजिक या नैतिक मूल्य होता है. उदाहरण के लिए, यदि हम रक्त के प्रति आकर्षित महसूस करते हैं, तो एक चिकित्सा अनुसंधान गतिविधि चुनें जिसमें यह मौजूद है। यदि हम आक्रामकता और क्रोध महसूस करते हैं, तो मुक्केबाजी या मार्शल आर्ट जैसे संपर्क खेल का अभ्यास करें। यह एक मान्य तंत्र है और इससे असुविधा नहीं होती है.

पहचान

यह है किसी की विशेषताओं को अपनाने या उसकी नकल करके हमारी व्यक्तिगत मूल्य की भावनाओं को बढ़ाने की प्रवृत्ति हम क्या प्रशंसा करते हैं उदाहरण के लिए, हम किसी ऐसे व्यक्ति के दृष्टिकोण और दृष्टिकोण को अनुकूलित करते हैं जिसे हम अपने वातावरण में सफल मानते हैं। हमारे मानसिक स्वास्थ्य के लिए यह बहुत समस्याग्रस्त नहीं है यदि यह प्रति अधिक समय तक न हो.

विस्थापन

हमारी सच्ची इच्छा को प्रतिस्थापित करें जो चिंता का कारण बनता है और एक अन्य लक्ष्य के प्रति असहनीय है जो चिंता पैदा नहीं करता है लेकिन स्वीकार्य है. यह तंत्र किसी चीज के लिए आश्चर्यजनक रूप से फोबिया महसूस करने का कारण बता सकता है, उदाहरण के लिए यदि हम गंदा महसूस करते हैं और यह कहते हुए शर्म आती है कि हम तिलचट्टे के प्रति घृणा और भय व्यक्त करते हैं.

intellectualization

जब हम कोशिश करते हैं उन्हें नियंत्रित करने के लिए हमारी भावनाओं के बारे में बहुत विस्तृत और बौद्धिक प्रवचन दें. हम सच्चाई की अपनी भावनाओं को बेअसर करने की कोशिश करते हैं और उनसे दूर हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, हम एक बहुत ही तार्किक और संगठित प्रवचन को अपनाते हैं जब वास्तव में हम अपनी सबसे अंतरंग और प्राथमिक भावनाओं के बारे में बात कर रहे होते हैं.

“अनपेक्षित भावनाएँ कभी नहीं मरती हैं। उन्हें जिंदा दफनाया गया और बाद में और भी बुरे तरीके से सामने आए।

-सिगमंड फ्रायड-

दुनिया के सामने रक्षा तंत्र को कैसे कम किया जाए

हमारा व्यवहार बहुत जटिल है क्योंकि न केवल हम सब कुछ जो हम सोचते हैं और एक सुसंगत पूरे में संरचना करना चाहिए, लेकिन यह भी स्थिति और हम लोगों से मिलने पर निर्भर करता है, हम अपने प्रति अधिक या कम सेंसरशिप का रवैया अपनाएंगे.

हमारे मानस में सुसंगति और कल्याण को प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका है प्राथमिकताओं की एक श्रृंखला स्थापित करें ताकि हम फंसने का एहसास न करें दमन, अपराध और भ्रम के एक खतरनाक खेल में लगातार। इसके लिए:

• हमें खुद के प्रति ईमानदार रहना होगा: कि हमारे पास खुद के साथ एक वार्तालाप है जिसमें हम स्वीकार करते हैं कि जो हम वास्तव में महसूस करते हैं वह शांति का सबसे अच्छा तरीका है। यह आवश्यक नहीं है कि हर पल दूसरों को पता हो, हम में से प्रत्येक के पास एक अंतरंगता है जिसे दूसरों को व्यक्त नहीं करना है ... लेकिन हम इसे स्वीकार करते हैं कि यह खुद को मुक्त करने का पहला कदम है।.

• दमन बाहर: दमन हानिकारक है, हम अपनी सबसे गंभीर प्रवृत्ति और इच्छाओं को बाहर लाने की क्षमता से लगातार इनकार नहीं किया जा सकता है.
• बिना ढोंग के वास्तविकता को महसूस करने का तरीका जानें: यह संभवतः सबसे कठिन है, क्योंकि यह पहचानने के लिए बहुत स्वस्थ है कि यह क्या है आपको यह जानने में क्या लगता है कि आप इसे किन स्थितियों में और किन स्थितियों में व्यक्त कर सकते हैं, इसे मनोविज्ञान में भावनात्मक आत्म-नियमन कहा जाता है। जितना संभव हो सके आपको मास्क का उपयोग करने से बचना होगा ... क्योंकि एक समय आएगा जब आपको जेल हो सकती है.
• जो कुछ हम वास्तव में करना चाहते थे या करना चाहते हैं उसके बारे में दोषी महसूस करना बेकार है: एक व्यक्ति संभाल नहीं सकता कि वे क्या चाहते हैं और वे क्या नहीं करते हैं। यह निर्धारित कर सकता है कि यह अधिक सफल या सुविधाजनक है, लेकिन किसी चीज के लिए इच्छा और आकर्षण भले ही "निषिद्ध" हो, वह अपरिहार्य है। एक चीज़ को चाहने के लिए दोषी महसूस करना और दूसरा नहीं (जब तक कि इसमें किसी तीसरे पक्ष को चोट पहुँचाना शामिल न हो); यह बादलों के लिए एक बाड़ लगाने की इच्छा है। हमारी भावनाओं को बर्दाश्त करना बेहतर है और अपने या दूसरों को नुकसान पहुंचाए बिना, तदनुसार कार्य करना जानते हैं.

हमारी भावनाओं को सही ढंग से व्यक्त करने के लिए 11 कदम हमारी भावनाओं को सही ढंग से व्यक्त करना हमारे जीवन के लिए महत्वपूर्ण है, हमारे संबंधों और हमारे स्वास्थ्य दोनों में सकारात्मक नतीजे हैं। और पढ़ें ”

स्टेला इम हॉल्टबर्ग की छवियां