सुख क्या नहीं है? दुखी खुशी और खुश उदासी

मानवता के इतिहास में, कई लोगों ने खुशी की अवधारणा पर विचार किया है। क्या आपने कभी इसे आजमाया है? अपने शोध के दौरान, मैंने महसूस किया है कि खुशी के बारे में सोचना (शब्द के दार्शनिक अर्थ में) एक मुश्किल काम है, क्योंकि किसी को ठीक से पता नहीं है कि क्या ठीक करना है.

इसलिए, किसी भी विचारक के लिए यह पूछना स्वीकार्य है ... मुझे क्या ध्यान देना चाहिए और खुशी का अध्ययन करने के लिए मुझे किन अवधारणाओं पर ध्यान देना चाहिए? ठीक है, किसी भी अवधारणा पर प्रतिबिंब शुरू करने के लिए, आपको हर उस चीज के बारे में पूछना होगा जो कि अवधारणा नहीं है। और इससे भी अधिक अगर हम खुशी की मायावी अवधारणा से निपट रहे हैं.

इसलिए मैंने किया और मुझे उम्मीद थी कि, जैसे कि एक विजय प्रक्रिया में, जिसमें भूसे को अनाज से अलग करके मिश्रण को हवा में फेंक दिया जाता है, हवा पुआल को खींचती है (यानी वह सब कुछ जो खुशी नहीं है) और हमें क्या रुचियां , अनाज (खुशी), टोकरी में गिर जाएगा (मेरा दिमाग) पिछले पर छोड़ दिया जा करने के लिए संसाधित किया जा करने के लिए खोज (विश्लेषण).

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सुख क्या नहीं है??

पहली गलती यह मान लेना है कि "खुशी" की सामाजिक काल्पनिकता सही है.

जब हम "खुशी" के बारे में सोचते हैं, तो हम बहुत रंगीन और चमकदार छवियों को ध्यान में रखते हैं, ऐसे लोगों की गतिविधियों को करते हैं जिनमें जाहिरा तौर पर उनके पास अच्छा समय होता है, जिसमें वे लोग मुक्त होते हैं: मुस्कुराहट, इंद्रधनुष, जोकर नाक और हंसी के साथ रोते हुए इमोटिकॉन्स। मैं आपको परीक्षण करने के लिए आमंत्रित करता हूं, पढ़ना और लिखना Google छवियों में "खुशी" शब्द खोजता हूं। यह खोज हमें क्या सिखाती है? वास्तव में, जो मैंने वर्णित किया है, और यदि यह पर्याप्त नहीं था, तो हम उन अवधारणाओं का प्रस्ताव करते हैं, जो संबंधित (जैसे कि दोस्त, दिन, जन्मदिन, प्यार, परिवार, शादी, कोका-कोला) और कई और अधिक हो सकते हैं।.

और क्या वह आनंद नहीं है? आंशिक रूप से हाँ, लेकिन इसका अर्थ आंशिक रूप से भी नहीं है। इसलिए हमें मीडिया या "हर कोई जो कहता है" उसे हमें यह विश्वास नहीं करने देना चाहिए कि हम केवल धूप के दिनों में, अपने जन्मदिन पर खुश रह सकते हैं या जब हम कोका-कोला पीते हैं.

चूंकि हमारे पास कारण का उपयोग है, मनुष्य दुनिया को समझने के लिए अवधारणाओं का उपयोग करते हैं, और खुशी एक और अवधारणा से ज्यादा कुछ नहीं है। क्या यह है कि किसी को भी यह एहसास नहीं है कि प्रत्येक समाज अपनी पसंद और सुविधा के लिए अवधारणाओं को संशोधित करता है?.

मैं यह सब आपको यह देखने के लिए लिखता हूं कि मुस्कुराहट के पीछे आँसू हैं, कि प्रत्येक दिन के बाद रात आती है, और वह, "संपूर्ण खुशी" की खिड़की के नीचे छिपा हुआ है, ऐसे कई हित हैं जो हमारे समाज को स्वीकार करने में रुचि नहीं है। हालाँकि यह अब है जब मुझे एहसास होता है, खुशी के विपरीत दुखी है, और कुछ नहीं.

मैं प्रस्ताव करता हूं कि हम उन सभी चीज़ों के बारे में संदेह करते हैं जो हमें लगता है कि हम "खुशी" के बारे में जानते हैं अगर हम पहले इस पर प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, क्योंकि इससे एक भ्रम पैदा होता है, जो अवधारणाओं को मिलाने के अलावा, हमें किसी ऐसी चीज की तलाश में जीवन जीने के लिए प्रेरित करता है, जिसे हम जानते भी नहीं हैं कि यह क्या है?.

इस तरह मैंने खुशी की अवधारणा को पहाड़ों में अपने एक रिट्रीट में, अपने चाचा से इस विषय पर बात करते हुए महसूस किया कि जब मुझे इस बात का एहसास हुआ (अच्छी तरह से, मुझे एहसास हुआ) यह सब और मेरे द्वारा कहे गए विचार: दुखी खुशी और खुश उदासी। मैं इस विचार को प्रस्तुत करता हूं क्योंकि मुझे लगता है कि इसे एक बार और सभी के लिए स्पष्ट किया जाना चाहिए दुखी होने का मतलब दुखी होना नहीं है. वे समानांतर अवधारणाएं हैं जिनकी तुलना करने का कोई मतलब नहीं है क्योंकि वे बस एक ही विमान का हिस्सा नहीं हैं: पहला एक भावना है, और दूसरा एक भावना है.

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दुःख और दुःख: एक मौलिक भेद

मनोविज्ञान में बहुत बार, और अधिक, भावनाओं और महसूस की इन अवधारणाओं को भ्रमित किया जाता है, जो उदाहरणों के साथ हम अलग-अलग चीजों के रूप में समझ सकते हैं: जब मैं अपने कुत्ते के साथ पहाड़ पर चल रहा हूं और हम एक साँप देखते हैं, तो एक तीव्र मानसिक स्थिति होती है। अनायास यह लिंबिक सिस्टम (भावनाओं के प्रभारी) में पैदा होता है जो हमें आश्चर्य और भय के साथ प्रतिक्रिया करता है; दो बुनियादी भावनाएं (सार्वभौमिक, जिसमें जानवर और इंसान दोनों हैं) सहज और अनुकूली हैं जो व्यवहार में हमारी प्रजातियां आज तक जीवित हैं.

जब हम घर से बाहर निकलते हैं और सिम्बा (मेरा कुत्ता) को अकेला छोड़ देते हैं, तो वह दुखी महसूस करेगा (एक और मूल भावना) लेकिन कभी दुखी नहीं होता, क्योंकि दुखी होना एक भावना है जो भावनाओं से अलग आप जागरूक मूल्यांकन के माध्यम से इसके पास आते हैं, वह है, उस भाव को विचार के अधीन करना। और यह कुछ ऐसा है जो इस समय केवल मानव ही करते हैं, धन्यवाद (या दुर्भाग्य) प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के विकास के लिए, हम तर्क का उपयोग करते हैं कि प्रतीकों और अर्थों के माध्यम से वे अधिक जटिल अवधारणाएँ बनाने के लिए हमारे दिमाग का नेतृत्व करते हैं जिन्हें जानवर समझ नहीं सकते हैं, क्योंकि अभी तक उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं है.

इसलिए, आनंद सार्वभौमिक है लेकिन खुशी व्यक्तिपरक है. हम सभी एक जैसा महसूस करते हैं, लेकिन हम सभी ऐसा नहीं सोचते हैं कि हम क्या महसूस करते हैं. क्या अब आप समझ गए??

संक्षेप में, एक व्यक्ति बहुत खुश हो सकता है लेकिन दुखी हो सकता है। वह झूठा "अच्छा" जो हम कहते हैं कि एक अच्छा उदाहरण होगा। और एक ही समय में, किसी भी अप्रिय बाहरी घटना से एक व्यक्ति एक निश्चित समय पर दुखी महसूस कर सकता है, यह भरोसा करेगा कि प्रतिकूल परिस्थितियों में उसकी आंतरिक खुशी बनी हुई है।.