सामान्य ज्ञान क्या है? 3 सिद्धांत

सामान्य ज्ञान वह है जिसका अर्थ है जब हम उस ज्ञान के बारे में बात करना चाहते हैं जो हम सभी साझा करते हैं। जिस चीज को हम अनुभव करते हैं उसका विश्लेषण करने की कोशिश करते समय हम अपने आप बुनियादी और स्पष्ट, निष्कर्ष पर पहुँच जाते हैं.

हालांकि, सच्चाई के क्षण में यह समझना मुश्किल है कि सामान्य ज्ञान क्या है. हम इस लेख में इस पर चर्चा करेंगे.

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सामान्य ज्ञान क्या है?

दार्शनिक रूप से परिभाषित करने के कई तरीके हैं जो सामान्य ज्ञान है। आइए देखते हैं उन्हें.

अरस्तू

उदाहरण के लिए, अरस्तू ने इसे लगभग उसी तरह से देखने की हमारी क्षमता के लिए जिम्मेदार ठहराया जब वे हमारी इंद्रियों को लक्षित करते हैं। जब कोई शाखा की दरार को सुनता है जब वह टूट जाता है, एक ही बात मान रहा है कि किसी अन्य व्यक्ति के बजाय माना जाता होगा.

एक निश्चित अर्थ में, यह इंगित करता है कि हम सभी उस प्रभाव को महसूस करने के तरीके को साझा करते हैं जो पर्यावरण पर हम पर पड़ता है, लेकिन केवल अगर हम दिन में दिन में हम जो जीते हैं उसके अधिक विशिष्ट और कम सार पहलुओं का उल्लेख कर रहे हैं: कॉफी का स्वाद एक बालकनी से दृश्य, आदि।.

हालाँकि, जैसा कि हम देखेंगे, अन्य विचारकों ने सामान्य ज्ञान की अवधारणा का उपयोग यह तर्क देने के लिए किया कि इंद्रियों से परे, हम सभी के पास एक सामान्य मनोवैज्ञानिक मैट्रिक्स है जो हमें गंभीर रूप से कई चीजों का विश्लेषण करने और इसी तरह के विचारों को निकालने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई ट्रक हमारी ओर गति कर रहा है, तो दूर जाना अत्यावश्यक है.

रेने डेसकार्टेस

इस प्रसिद्ध फ्रांसीसी दार्शनिक के लिए, सामान्य ज्ञान वह था जो कार्य करता है तर्कसंगत और सारहीन के बीच सेतु है कि उसके अनुसार शरीर, और भौतिक दुनिया को नियंत्रित करता है, मानव शरीर और सब कुछ है कि यह समय और स्थान में चारों ओर से बना से बना है.

इस प्रकार, जबकि सामान्य ज्ञान आध्यात्मिक को यह जानने की अनुमति देता है कि एक भौतिक वास्तविकता मौजूद है, उसी समय इस भौतिक दुनिया की अपूर्णता इसे प्रत्यक्ष रूप से समझने योग्य नहीं बनाती है और इसे समझने के लिए तर्कसंगतता की आवश्यकता होती है। सामान्य ज्ञान, अच्छा है, एक मूल धारणा यह है कि जो चीजें मौजूद हैं और जो चीजें होती हैं, लेकिन यह एक बहुत ही अस्पष्ट ज्ञान है जिसमें से हम महान सत्य को नहीं निकाल सकते हैं जो हमारे साथ होने वाले अर्थ को देने में सक्षम है। पानी व्यर्थ करता है, सूरज चमकता है ... इस तरह के विचार वे हैं जो सामान्य ज्ञान से निकलते हैं.

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pragmatists

उन्नीसवीं शताब्दी से एंग्लो-सैक्सन दुनिया में उभरने वाले व्यावहारिक दर्शन ने विचारकों की एक पूरी श्रृंखला तैयार की है जो तर्क देते हैं कि सामान्य ज्ञान बस रोजमर्रा की जिंदगी के व्यावहारिक और बुनियादी पहलुओं के बारे में विश्वासों का एक सेट है और जो इसे विकसित करने में उपयोगी है उन्हें। इस प्रकार, सामान्य ज्ञान को सत्य के निकटता द्वारा इतना परिभाषित नहीं किया जाता है, जितना कि कुछ विचारों में विश्वास करने के परिणामों से.

सिद्धांत रूप में, यह संभव है कि एक विचार हमें सच्चाई के करीब लाता है और एक ही समय में यह हमारे लिए अच्छी तरह से रहने और खुश रहने के लिए बहुत उपयोगी नहीं है और उस मामले में, यह सामान्य ज्ञान का गठन करने पर बहस करने योग्य होगा। संक्षेप में, सामान्य ज्ञान क्या है या क्या नहीं, इस पर निर्भर करता है, क्योंकि यह विश्वास करता है या कुछ चीजों में विश्वास नहीं करता है, हमारे पास रहने के स्थान और समय के आधार पर अलग-अलग प्रभाव होते हैं। चूंकि ज्यादातर लोग उन जगहों पर रहते हैं जो कई विशेषताओं और नियमों को साझा करते हैं, हम में से अधिकांश इन विचारों को साझा करते हैं.

अथॉरिटी का तर्क

कभी-कभी हम यह भूल जाते हैं कि भाषा का उपयोग न केवल विचारों को संप्रेषित करने का कार्य करता है, बल्कि एक प्रभाव भी होता है, जो घटना का कारण बनता है। एक विचार को बनाए रखने के लिए सामान्य ज्ञान की अपील का उपयोग किया जा सकता है, बस, एक ऐसी धारणा या राय पर चर्चा करना छोड़ देना जिसे निर्विवाद माना जाता है.

यह व्यवहार में है, हमारे पास सामान्य ज्ञान की प्रकृति के बारे में एकमात्र निश्चितता है: एक बयानबाजी उपकरण जो किसी के लिए व्यापक रूप से आयोजित विचारों पर सवाल करना मुश्किल काम करता है जिसे कई लोग स्वाभाविक रूप से स्पष्ट मानते हैं। संक्षेप में, किसी भी बहस को कम करने का एक तरीका है, यह देखते हुए कि किसी मान्यता की लोकप्रियता का मतलब यह नहीं है कि यह अच्छा, सच्चा या उपयोगी है।.

निष्कर्ष

सामान्य ज्ञान एक अवधारणा है जिसका उपयोग हम हर दिन ज्ञान के टुकड़ों को संदर्भित करने के लिए करते हैं जो स्पष्ट प्रतीत होता है, कि सिद्धांत रूप में सभी को स्पष्ट होना चाहिए। हालाँकि, यह तथ्य कि हम इस विचार को दिन-प्रतिदिन के कई अनुभवों से संबंधित करते हैं, वह वह है जो अवधारणा की क्षमता को मनुष्य के सोचने के तरीके को बहुत शक्तिशाली नहीं बनाता है।.

दूसरे शब्दों में, यदि सामान्य ज्ञान की अवधारणा समस्याग्रस्त है, तो ऐसा इसलिए है हम इसे मान लेते हैं यह सोचने के लिए कि समान अनुभवों को जीने से, हम सभी उनसे समान निष्कर्ष निकालते हैं। सच्चाई के क्षण में, ऐसा कुछ भी नहीं है जो हमें गारंटी देता है कि यह ऐसा है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• बर्नस्टीन, रिचर्ड (1983), बियॉन्ड ऑब्जेक्टिज्म एंड रिलेटिविज़्म: साइंस, हर्मेन्युटिक्स, और प्रैक्सिस.
• मैरोनी, टेरी ए। (2009)। "संवैधानिक कानून के रूप में भावनात्मक कॉमन सेंस"। वेंडरबिल्ट लॉ रिव्यू। 62: 851.
• सैक्स, जो (2001), अरस्तू की ऑन द सोल और ऑन मेमोरी एंड रिकॉलक्शन, ग्रीन लायन प्रेस.