जेरेमी बेंथम का उपयोगितावादी सिद्धांत

आनंद कैसे प्राप्त करें? यह एक ऐसा प्रश्न है जिसे पूरे इतिहास में कई दार्शनिकों ने संबोधित किया है। हालांकि, कुछ ने इस सवाल को उनके सिद्धांतों का केंद्रीय पहलू बना दिया है.

दूसरी ओर जेरेमी बेंथम ने अपनी रचनाएँ लिखते समय इस विषय को प्राथमिकता नहीं दी; वास्तव में, उन्होंने गणित के करीब एक सूत्र बनाने की भी कोशिश की कि भविष्यवाणी करने के लिए कि क्या है और क्या कुछ नहीं है जो खुशी लाएगा.

आगे हम जेरेमी बेंथम के उपयोगितावादी सिद्धांत की एक संक्षिप्त समीक्षा करेंगे, जो यूनाइटेड किंगडम के सबसे प्रभावशाली विचारकों में से एक है और उपयोगितावाद के रूप में जाने जाने वाले एक दार्शनिक वर्तमान के जनक हैं।.

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जेरेमी बेंथम कौन था?

जेरेमी बेंथम का जन्म लंदन में वर्ष 1748 में एक अच्छे परिवार के घर में हुआ था। उन कई लोगों की तरह, जो महान विचारक बनेंगे, बेंथम ने छोटी उम्र से ही महान बुद्धिमत्ता के लक्षण दिखाए, और केवल तीन वर्षों के साथ उन्होंने लैटिन का अध्ययन करना शुरू कर दिया। बारह वर्ष की आयु में, उन्होंने कानून का अध्ययन करने के लिए विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, हालांकि बाद में उन्होंने इस क्षेत्र में प्रवेश किया.

जीवन भर, जेरेमी बेंथम ने कई दोस्ती और दुश्मनी की, और फ्रांसीसी क्रांति के पक्ष में सार्वजनिक रूप से आया। जॉन स्टुअर्ट मिल सहित कई अन्य दार्शनिकों को प्रेरित करने के लिए उनके कार्यों और विचारों ने सेवा की, जो सामान्य के आधार पर बेंटम के उपयोगितावाद को मानदंड के अनुकूल होना चाहिए।.

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जेरेमी बेंथम का उपयोगितावादी सिद्धांत: इसकी नींव

नीचे आप जेरेमी बेंथम के सिद्धांत का सारांश संस्करण खोज सकते हैं, जिसमें इसकी उपयोगितावाद और खुशी की अवधारणा है.

1. नैतिकता का लक्ष्य आम अच्छा होना चाहिए

बेंथम के लिए, दर्शन और मानवता पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए खुशी प्राप्त करने के प्रश्न के समाधान की पेशकश करें, चूँकि जीवन में सब कुछ उस लक्ष्य तक कम हो सकता है: न तो प्रजनन, न ही धर्म की रक्षा और न ही कोई अन्य समान उद्देश्य सामने आ सकता है.

2. अधिकतम लोगों की अधिकतम संख्या के लिए अच्छा

पिछले बिंदु से यह व्युत्पन्न है। चूंकि इंसान समाज में रहता है, खुशी की जीत को बाकी सब चीजों का मार्गदर्शन करना चाहिए. लेकिन यह विजय एक नहीं हो सकती है, लेकिन साझा होनी चाहिए, जैसे हम दूसरों के साथ साझा करते हैं कि डिफ़ॉल्ट रूप से निजी संपत्ति नहीं है.

3. प्रसन्नता माप सकती है

जेरेमी बेंथम खुशी को मापने के लिए एक विधि विकसित करना चाहते थे, खुशी की कच्ची सामग्री. इस तरह, जैसा कि खुशी एक साझा पहलू है, और निजी नहीं है, समाज को यह पता लगाने के लिए एक सूत्र को साझा करने से लाभ होगा कि प्रत्येक मामले में इसे प्राप्त करने के लिए किसी को क्या चाहिए और क्या करना चाहिए। परिणाम तथाकथित है खुश गणना, बेशक, यह पूरी तरह से पुराना है, क्योंकि इसका उपयोग करने से पहले हमें इसकी श्रेणियों का उपयोग करना होगा ताकि वे जीवन के उन अनुभवों में फिट हो सकें जो आमतौर पर अस्पष्ट हैं.

4. दोषों की समस्या

यह पूछना बहुत अच्छा है कि हर कोई खुश है, लेकिन व्यवहार में यह बहुत संभव है कि हितों की झड़पें हों। इन विवादों को कैसे हल करें? बेंथम के लिए, यह देखना महत्वपूर्ण था कि हम जो करते हैं वह दूसरों की स्वतंत्रता के खिलाफ जाता है और यदि ऐसा है तो इसमें गिरने से बचें।.

यह एक सिद्धांत है कि सीसमय पर इसे जॉन स्टुअर्ट मिल ने अपनाया, बेंथम से बहुत प्रभावित है, और यह चीजों को देखने का एक उदार तरीका है (और यहां तक ​​कि एक व्यक्तिवादी विचारधारा भी है.

इसलिए, सिद्धांत रूप में, लगभग हर चीज की अनुमति है, कम कुछ भी जो दूसरों की अखंडता को खतरा देता है। यह इस दार्शनिक धारा के विचारों का केंद्रीय पहलू है, बहुत हाल ही में प्रचलन में है.

इस दर्शन की आलोचना

जेरेमी बेंथम और लेखकों की उपयोगितावाद जिन्होंने उसके बाद इस परिप्रेक्ष्य को अपनाया, एक तरह की सोच के लिए आलोचना की गई है तदर्थ, अर्थात्, वैचारिक श्रेणियों का एक हिस्सा जो पहले से मौजूद है और दूसरों पर कुछ तरीकों को सही ठहराने की कोशिश करता है, यह मानते हुए कि जिस प्रश्न का वे जवाब देते हैं वह पर्याप्त है और अच्छी तरह से है.

उदाहरण के लिए: क्या धन प्राप्त करने के लिए किसी की छवि का शोषण करना उचित है? अगर हमने पहले खुशी के मुख्य स्रोतों में से एक के रूप में पैसा बनाने के तथ्य की पहचान की है, तो पिछले प्रश्न का उत्तर इस बात पर निर्भर करता है कि क्या यह रणनीति उस लक्ष्य को प्राप्त करने में प्रभावी है; उपयोगितावाद हमें शुरुआती बिंदु पर सवाल नहीं करता है.