गॉटफ्रीड लिबनिज़ का महामारी विज्ञान सिद्धांत

क्या हम पर्यावरण के साथ प्रयोग के माध्यम से, या प्रतिबिंब और आत्मनिरीक्षण के माध्यम से सीखते हैं? यह सवाल मुख्य विषय को दर्शाता है कि, प्रबुद्धता के युग के दौरान, विभिन्न प्रकार के दार्शनिकों को अलग करने के लिए विभेदक अक्ष के रूप में कार्य किया गया: तर्कवादियों, जिन्होंने तर्क दिया कि ज्ञान तर्क द्वारा निकाला जाता है, और अनुभववादियों, जो मानते थे कि हमने विकसित किया है अनुभव के माध्यम से हमारी बुद्धि.

जर्मन विचारक और गणितज्ञ गॉटफ्रीड लीबनिज दो श्रेणियों के इस वर्गीकरण से बच गए। वास्तव में, यद्यपि उनकी मृत्यु के 300 साल से अधिक समय बीत चुके हैं, लेकिन उनके विचार आज भी एक अनुमानित और सहज तरीके से समझने के लिए सेवा कर सकते हैं कि हम वास्तविकता का अनुभव कैसे करते हैं। आइए देखें कि उनके सिद्धांत में क्या था.

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कौन थे गॉटफ्रीड लीबनिज?

गॉटफ्रीड विल्हेम लीबनिज का जन्म 1646 में लीपज़िग में हुआ था। कम उम्र से ही उन्होंने कई तरह के विषयों के लिए बहुत उत्सुकता दिखाई, और इससे उन्हें सभी प्रकार के विषयों के बारे में लगातार जानने को मिला।. 11 साल की उम्र में उन्होंने पहले ही लेटिन भाषा सीख ली थी और उन्होंने ग्रीक का अध्ययन शुरू किया.

वर्ष 1666 से, जब उन्होंने लीपज़िग विश्वविद्यालय में कानून और विद्वानों के तर्क का अध्ययन किया, तो उन्होंने मेंज शहर के चुनावी बिशप के लिए काम किया। 1675 में वह ड्यूक ऑफ ब्रंसविक के परामर्शदाता और लाइब्रेरियन बनने के लिए सहमत हो गए, जिससे वह हनोवर चला गया, जिस स्थान पर उन्होंने एक ही समय में अपने दार्शनिक कार्य का निर्माण किया, जहां उन्होंने इस गतिविधि को कई यात्राओं के साथ जोड़ा, एक और शहर में एक और अधिक उत्तेजक बौद्धिक वातावरण के साथ भविष्य बनाने की कोशिश की।.

वह उन लोगों के रईसों से भूल गए, जिन्होंने अपने जीवन के दौरान खुद को घेर लिया था, क्योंकि अन्य बातों के अलावा, आइजैक न्यूटन के साथ उनकी दुश्मनी से उत्पन्न दबाव, जिन्होंने गणित पर उनके काम में साहित्यिक चोरी का आरोप लगाया। उनकी मृत्यु के कई साल बाद तक उनका मकबरा गुमनाम रहा.

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लाइबनिज का सिद्धांत

यद्यपि वह व्यावहारिक रूप से किसी की मान्यता प्राप्त किए बिना मर गया, लिबनीज को एक प्रतिभा माना जाता है: उन्होंने अर्थशास्त्र, कानून, धर्मशास्त्र, वास्तुकला, गणित और रसायन विज्ञान के बारे में लिखा। ज्ञान के इन सभी क्षेत्रों से परे, मुख्य रूप से दर्शन में उनके योगदान के लिए पहचाना जाता है.

के मुख्य प्रस्ताव गॉटफ्रीड लिबनिज़ का महामारी विज्ञान सिद्धांत, जिसने एक दर्शन विकसित किया कि हम कैसे ज्ञान उत्पन्न करते हैं और एक जटिल धातु जीवन विकसित करते हैं, निम्नलिखित हैं.

1. धारणाओं का विचार

लाइबनिज का मानना ​​था कि वास्तविकता का प्रत्येक तत्व, चाहे वह व्यक्ति हो, परिदृश्य या वस्तु हो, "धारणा" नामक किसी चीज से जुड़ा होता है। धारणा वह सब है जो वास्तविकता के तत्व के बारे में सच है जिससे यह जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, एक कौवा का रंग काला होता है, उसकी हिंद अंगुलियों के पंख पंख आदि से रहित होते हैं।.

2. सब कुछ संबंधित है

लाइबनिज तर्कसंगतता से बहुत प्रेरित था, और इस कारण से उनका मानना ​​था कि भाषा की आकांक्षा गणित के सदृश, प्रतीकों की एक भ्रामक प्रणाली से है। इसलिए, उसके लिए, अगर कुछ सच है, तो उसे करना होगा वास्तविकता के अन्य तत्वों की सच्चाई से जुड़ा होना कम से कम सैद्धांतिक दृष्टिकोण से उनकी संबंधित धारणाओं का वर्णन किया गया है.

यही है, अगर हम अलग-अलग धारणाओं के बीच इन संबंधों की खोज करते हैं, तो हम सभी वास्तविकता को समग्र रूप से जान पाएंगे। असल में, एक धारणा में न केवल उस तत्व के बारे में सच्चाई होती है जिससे वह जुड़ा होता है, बल्कि इसके साथ सभी तत्वों के बारे में भी बताता है।.

उदाहरण के लिए, अगर कोई ऐसी चीज है, जिसके पंखों में निचली छोर की उंगलियां हैं, तो यह एक कौवा नहीं है.

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3. सन्यासी

लीबनिज ने माना है कि, हालांकि धारणाओं के धागे को खींचना हमारे लिए सत्य को जानने के लिए उपयोगी हो सकता है, क्योंकि यह असंभव है, क्योंकि हमारी तर्कशक्ति पर्याप्त शक्तिशाली नहीं है इतनी बड़ी मात्रा में जानकारी के साथ काम करना। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि ब्रह्मांड के प्रत्येक तत्व में सच्चाई के टुकड़े शामिल नहीं हैं। वास्तव में, लीबनिज के लिए ब्रह्मांड, मोनैड्स नामक इकाइयों से बना है, जो तत्वमीमांसात्मक संस्थाएं हैं जिनमें हर चीज का प्रतिनिधित्व मौजूद है।.

एक सन्यासी, अतीत और वर्तमान और भविष्य दोनों के सच होने और बोलने के साथ, एक दूसरे सन्यासी के साथ समान है, क्योंकि सभी सच्चे होने में सहमत हैं.

4. कारण की सच्चाई और तथ्य की सच्चाई

हालाँकि, भिक्षुओं के अस्तित्व में इस तथ्य को नहीं बदला जाता है कि हम उनकी उपस्थिति को आत्मसात करने में सक्षम नहीं हैं, और व्यवहार में हम अक्सर ऐसा कार्य करते हैं जैसे कि कुछ भी निश्चित नहीं था।.

जबकि हम गणित के माध्यम से सरल साग तक पहुंच सकते हैं, जो हमें छलांग लगाने और सब कुछ जानने के लिए अनुमति नहीं देता है जो सत्य और प्रामाणिक है; हम बस वहाँ रहते हैं, वास्तविकता के उस छोटे से पैच के साथ कि एक और एक का योग दो के बराबर होता है.

यही कारण है कि गॉटफ्रीड लिबनिज के सिद्धांत में तर्क और तथ्य की सच्चाई के बीच अंतर होता है, बाद वाला कम बुराई वाला होता है जो हमारे साथ क्या होता है के बारे में रिश्तेदार निश्चितताओं के साथ काम करने के लिए आवश्यक है. एकमात्र इकाई जिसके पास कारण की सच्चाई तक पूर्ण पहुंच है, लीबनिज के अनुसार, यह ईसाई देवता होगा.