अर्ने नेस का पारिस्थितिक सिद्धांत हम पर्यावरण हैं जो हम निवास करते हैं
बीसवीं शताब्दी तक, मनोविज्ञान और अन्य विषयों दोनों ने मानव अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं के अध्ययन के लिए जिम्मेदार लोगों को समझा,, हम जिस वातावरण में रहते हैं, उससे अलग हो जाते हैं; यह, हम शब्द के सबसे शाब्दिक अर्थ में, व्यक्ति हैं। यह विचार इस तरह से बहुत विचित्र लग सकता है, लेकिन वास्तव में यह हमारे सोचने के तरीके में खुद को महसूस करना जारी रखता है.
उदाहरण के लिए, जब हम कहते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति अपने भाग्य का काम करता है, या यह कि प्रत्येक का जीवन मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि वह अपनी इच्छा शक्ति का प्रबंधन कैसे करता है, हम मानव जीवन का इलाज कर रहे हैं जैसे कि यह संदर्भ से अलग हो गया हो.
यह विचार पश्चिमी दर्शन में भी प्रमुख था और इसलिए, हमें प्रकृति के उपयोग के आधार पर एक जीवन शैली मानने के लिए प्रेरित किया जैसे कि यह संसाधनों का एक सरल संग्रह था। लेकिन यह अन्य चीजों के बीच में समाप्त हो गया, जिसके लिए पर्यावरण के दार्शनिकों के काम के लिए धन्यवाद नॉर्वेजियन विचारक आर्ने नेस पर जोर दिया. आगे हम देखेंगे कि उसने कैसे सोचा और कैसे उसने हमारे जीवन के तरीके की कल्पना की.
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कौन थे अर्न नेस?
इस दार्शनिक का जन्म 1912 में और 1933 में ओस्लो में हुआ था वह ओस्लो विश्वविद्यालय में सबसे कम उम्र के प्रोफेसर बने; उन्होंने दर्शनशास्त्र कक्षाओं को पढ़ाने के लिए खुद को समर्पित कर दिया.
एक युवा व्यक्ति के रूप में, नेस ने पर्यावरण और प्रकृति के संरक्षण में रुचि दिखाई, यहां तक कि ऐसे समय में जब पर्यावरणवाद व्यावहारिक रूप से अस्तित्वहीन था। हालांकि, उन्होंने सेवानिवृत्त होने के बाद अपने विचारों को लागू करना शुरू कर दिया.
वर्ष 1970 में, उन्होंने खुद को एक जलप्रपात के पास एक क्षेत्र में फेजर्ड में जंजीर में बांध दिया जहां उन्होंने एक बांध बनाने की योजना बनाई और परियोजना को रोकने की मांग की, और मदद भी की प्रत्यक्ष क्रिया के आधार पर पारिस्थितिकीविदों की कई अन्य क्रियाओं को बढ़ावा देना.
इस तरह के अनुभव ने आर्ने नेस को इंसान और प्रकृति के बीच के रिश्ते के बारे में एक दर्शन का रूप दिया.
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अर्ने नेस का पर्यावरण सिद्धांत
नैस का दर्शन यह आमतौर पर आदर्श वाक्य के साथ संक्षेप में "पहाड़ जैसा लगता है", यह इकोलॉजिस्ट कभी-कभार उपयोग करता था, हालांकि इसका उपयोग पहली बार किसी अन्य कार्यकर्ता एल्डो लियोपोल्ड ने किया था। यह कहावत, बौद्ध कहावतों की याद दिलाती है, वास्तव में समझने के लिए एक जटिल विचार व्यक्त नहीं करता है: इस नॉर्वेजियन विचारक का मानना था कि मनुष्य को प्रकृति के बाकी हिस्सों से अलग मानने के लिए एक भ्रम के रूप में प्रतिक्रिया करता है, एक मिराज.
इस सामूहिक प्रलाप का कारण इसे नृविज्ञान के साथ करना होगा, यह विश्वास कि सब कुछ मानव की जरूरतों का जवाब देने के लिए मौजूद है, जैसे कि वह किसी होटल के बगीचे का हिस्सा हो। जैसा कि ऐतिहासिक रूप से हमारी प्रजातियों को पर्यावरण को उनके हितों के लिए अनुकूल बनाने के समय कुछ सफलता मिली है, हमने माना है कि यह हमेशा मामला रहेगा, और यह पर्यावरण का कारण है: हमें उन संसाधनों के साथ प्रदान करने के लिए जो हम उपभोग कर सकते हैं.
इस विचार की एक और व्युत्पत्ति है कि हमें एक पहाड़ की तरह सोचना चाहिए कि हमारे मुख्य हितों में पर्यावरण की सुरक्षा होनी चाहिए; इस तरह से, हम प्राकृतिक आपदाओं की संभावना को कम करते हैं और, इसके साथ, हम एक उल्लेखनीय तरीके से जीवन की गुणवत्ता का आनंद लेने की हमारी संभावनाओं में सुधार करते हैं.
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विस्तारित चेतना
अर्ने नेस और एल्डो लियोपोल्ड दोनों का मानना था कि, सार शब्दों में सोचने की क्षमता के कारण, हमें पर्यावरण की जिम्मेदारी लेनी चाहिए। कम संज्ञानात्मक क्षमताओं वाले जानवरों के विपरीत, हम चीजों के दीर्घकालिक परिणामों के बारे में सोच सकते हैं और इसलिए, पर्यावरण पर हमारे नकारात्मक प्रभाव को कम करने के लिए हर संभव प्रयास करना एक नैतिक आवश्यकता है।.
तो, में प्रकृति के साथ सामंजस्य एक साथ रहने की कुंजी है एक सही तरीके से और जिसमें ग्रह के अधिकांश निवासी इस तथ्य से लाभान्वित होते हैं कि विकास ने एक ऐसी प्रजाति बनाई है जो हर चीज के बारे में सोचने में सक्षम है। रोजमर्रा की जिंदगी के सामान्य पहलुओं पर अपनी चिंताओं पर ध्यान देने के बजाय, हमें पीछे मुड़कर उस जगह की रक्षा करनी चाहिए, जहां से हम आते हैं: जैवमंडल.
"गहरा स्व"
अर्ने नेस ने इस आत्म-छवि को संदर्भित करने के लिए "पारिस्थितिक स्वयं" की अवधारणा का प्रस्ताव किया जिसमें हमारे पास स्वयं की अवधारणा प्राकृतिक पर्यावरण से जुड़ी हुई है और यह जीवित प्राणियों के समुदाय से जुड़ी हुई है। आत्म-मान्यता के इस रूप की रक्षा हमें खुद को व्यक्तियों के रूप में नहीं, बल्कि देखने के लिए प्रेरित कर सकती है जीवित प्राणियों के नेटवर्क का हिस्सा और प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप: ईगल, मछली, भेड़िये, आदि.
बेशक, ऐसा लगता है कि सोचने का यह तरीका अमेरिंडियन और एनिमिस्ट लोगों के दर्शन से प्रभावित था, हालांकि नेस ने आध्यात्मिक आयाम पर इतना जोर नहीं दिया कि यह परिप्रेक्ष्य दुख देता है। किसी भी मामले में, यह स्पष्ट है कि यह सोचने का एक तरीका है जो वर्तमान में कई लोगों द्वारा स्वीकार किया जाएगा.