इसे प्राप्त करने के लिए आत्मसम्मान 3 कुंजी का संवर्धन करें

इसे प्राप्त करने के लिए आत्मसम्मान 3 कुंजी का संवर्धन करें / मनोविज्ञान

मेरा मानना ​​है कि हम सभी ने, अपने जीवन में कई बार, अपने समाज और संस्कृति की निहित और स्पष्ट मान्यताओं के वजन को महसूस किया है, जो संचार, विज्ञापन के विभिन्न माध्यमों से विस्तारित और प्रसारित होते हैं और प्रबलित होते हैं घर, काम पर, संस्थानों में और दिन-प्रतिदिन की बातचीत में। उनमें से एक विचार यह है कि हम कुछ विशेषताओं के अनुसार लायक हैं जो हमारे पास हैं, जो हम करते हैं और जिनके लिए हमारे पास है.

जब आप इस तरह से सोचते हैं तो बिना शर्त के खुद को प्यार करना और उसकी सराहना करना मुश्किल होता है और अस्थायी हार, नुकसान और बुरे क्षणों का सामना करना पड़ता है। हमारी समझदारी बाहरी कारकों पर निर्भर हो जाती है और उनके अनुसार बदलती रहती है, जो हमारे स्वाभिमान को प्रभावित करती है. एक स्वस्थ आत्मसम्मान को बढ़ावा देना एक सतत कार्य है, हमें अपने विश्वासों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है, जिससे हमें प्यार मिले और हमें विकसित होने की अनुमति मिले और यह हमारे शारीरिक और मानसिक-स्वास्थ्य के लिए महत्वपूर्ण है।.

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आत्म-सम्मान क्या है?

मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य पर कई लेखों और पुस्तकों के लेखक ग्लेन शिराल्दी ने "स्वयं के यथार्थवादी और प्रशंसनीय विचार" के रूप में आत्म-सम्मान को परिभाषित किया है। यह एक सटीक और ईमानदार तरीके से मूल्यवान है, प्यार करो, देखभाल करो और पसंद करो.

यह एक स्वस्थ गर्व का अधिकारी है; सम्मानित, अपनी खुद की उपलब्धियों, प्रतिभाओं के लिए योग्य और आभारी महसूस करें, सेवाओं या एक परिवार, जातीय समूह, आदि से संबंधित यह एक स्वस्थ विनम्रता भी है; विश्वास करें कि सभी लोग समान रूप से मूल्यवान हैं, एक-दूसरे की सफलताओं और असफलताओं की सराहना करते हैं और पहचानते हैं कि आपको अभी भी कितना सीखना है.

लेखक बताते हैं कि स्वस्थ आत्मसम्मान आत्म-विनाशकारी शर्म और आत्म-पराजय अभिमान से अलग है. शर्म या आत्म-विनाशकारी विनम्रता में, लोगों की खुद की एक नकारात्मक राय है, जो गलत और यथार्थवादी है। उनका मानना ​​है कि वे दूसरों के लिए नीच हैं, वे शर्म और घृणा की भावनाओं का अनुभव करते हैं। प्रस्तुत करने और आत्म-सम्मान की कमी के लिए.

दूसरी ओर, अनुत्पादक अभिमान वाले लोग मानते हैं कि वे दूसरों की तुलना में बेहतर और महत्वपूर्ण हैं। वे दूसरों को प्रभावित करने और अत्यधिक प्रशंसा और प्रशंसा की इच्छा का अनुभव करने की कोशिश करते हैं। वे अहंकारपूर्ण व्यवहार करते हैं, स्मगल और मादक रूप से। इन दो चरम सीमाओं असुरक्षा और भय में निहित हैं.

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आत्मसम्मान की खेती कैसे करें

शिराल्दी आत्मसम्मान के निर्माण के लिए तीन महत्वपूर्ण नींवों का वर्णन करता है; मूल्य, बिना शर्त प्यार और विकास, विकास पर ध्यान केंद्रित करने के लिए पहले दो सुरक्षित ठिकानों को विकसित करने के लिए आवश्यक है.

1. बिना शर्त मूल्य

यह एक स्वस्थ आत्म-सम्मान के निर्माण का पहला आधार है, हमें मानव के बिना शर्त और निहित मूल्य को पहचानने के लिए आमंत्रित करता है. कुछ लोगों के लिए आत्मसात करना मुश्किल हो सकता है, जानकारी की बमबारी को देखते हुए जो किसी व्यक्ति के मूल्य को उसकी उपस्थिति, बुद्धिमत्ता, लोकप्रियता आदि से जोड़ते हैं।.

बिना शर्त मानव मूल्य डॉ। क्लाउडिया ए। हॉवर्ड (1992) द्वारा विकसित पांच स्वयंसिद्धों द्वारा वर्णित है:

  • हम सभी लोगों के रूप में एक अनंत, आंतरिक और बिना शर्त मूल्य है.
  • हम सभी लोगों के समान मूल्य हैं. आप मूल्य के लिए प्रतिस्पर्धा नहीं करते हैं. यद्यपि एक व्यक्ति खेल में, पढ़ाई में या व्यवसाय में बेहतर हो सकता है, और दूसरा सामाजिक कौशल में बेहतर हो सकता है, दोनों का मनुष्य के समान मूल्य है.
  • बाहरी कारक मूल्य से नहीं जोड़ते हैं या अलग नहीं होते हैं। बाहरी में पैसा, उपस्थिति, प्रदर्शन, उपलब्धियां जैसी चीजें शामिल हैं। यह केवल हमारे बाजार या सामाजिक मूल्य को बढ़ाता है। एक व्यक्ति के रूप में मूल्य, हालांकि, अनंत और अटल है.
  • मान स्थिर है और खेल में कभी नहीं है (भले ही इसे किसी ने अस्वीकार कर दिया हो).
  • मान अर्जित या परीक्षण नहीं करना है। यह पहले से मौजूद है आपको बस इसे पहचानना है, इसे स्वीकार करना है और इसकी सराहना करना है.

वातानुकूलित मूल्य के विचार को त्यागें

शिराल्दी बताते हैं कि "हम लोगों के रूप में महत्वपूर्ण और मूल्यवान हैं क्योंकि हमारा आध्यात्मिक और आवश्यक अद्वितीय, अनमोल, अच्छा और अनंत, अनन्त और अटल मूल्य है".

यह वर्णन करता है कि, एक नवजात शिशु के रूप में, हमारा आंतरिक स्व मौलिक रूप से अच्छा और पूर्ण है, और क्षमता से भरा है। हालांकि, समय के साथ आंतरिक स्वयं को बाहरी तत्वों (आलोचना, दुर्व्यवहार, नकारात्मक कार्यों और नकारात्मक विचार पैटर्न) से घिरा हुआ है जो हमारे मूल्य को देखने और अनुभव करने में मुश्किल हो सकता है, जबकि अन्य (प्रेम, व्यक्त) हमारी प्रतिभाएं, दूसरों की मदद करना) हमें इसे आसानी से देखने और महसूस करने में मदद करती हैं. ये बाहरी कारक हमारे अनुभव के तरीके को बदलते हैं, लेकिन स्वयं मूल्य नहीं.

समझें कि हमारा मूल्य बिना शर्त है अनुमोदन के लिए उस निरंतर खोज से हमें मुक्त करता है. हमारे लायक साबित करने के लिए चीजों को करने की जरूरत नहीं है, आपको मूल्य हासिल करने के लिए किसी और की तरह होने की जरूरत नहीं है। इसी तरह, हम जीवन में विपरीत परिस्थितियों और बदलावों का बेहतर सामना कर सकते हैं, क्योंकि हम समझते हैं कि हमारा मूल्य गलतियों, अस्वीकारों या बुरी स्थितियों और अनुभवों के कारण नहीं आता है। एक चीज घटनाओं और व्यवहारों के बारे में बुरा महसूस कर रही है और दूसरा बुरा महसूस कर रहा है या आंतरिक स्वयं के लिए शर्मिंदा है.

उसी तरह हम दूसरों में निहित मूल्य को पहचानना शुरू करते हैं। जाति, लिंग, धर्म, आर्थिक स्थिति आदि के अंतर के कारण हिंसा, अलगाव और असमानता को बढ़ावा देना आवश्यक नहीं है।. प्रतिस्पर्धा जो दूसरे से गुजरती है, ईर्ष्या या घृणा उचित नहीं है अगर हम इस सरल सत्य को समझ सकते हैं कि हम सभी लोग समान हैं.

2. बिना शर्त प्यार

शिराल्दी, प्यार को एक भावना और एक दृष्टिकोण के रूप में वर्णित करता है जिसमें हम अपने और दूसरों के लिए सबसे अच्छा चाहते हैं। यह एक निर्णय और प्रति दिन की गई प्रतिबद्धता और एक कौशल है जिसे अभ्यास के माध्यम से सीखा और संवारा जा सकता है. प्यार हमें परिभाषित नहीं करता है, न ही यह हमें मूल्य प्रदान करता है, लेकिन यह हमें इसे पहचानने, अनुभव करने और अधिक आसानी से सराहना करने में मदद करता है। हम सभी को प्यार, सम्मान, स्वीकार और मूल्यवान महसूस करने की आवश्यकता है। यदि हमें दूसरों से यह प्यार नहीं मिला है, तो यह महत्वपूर्ण है कि हम खुद इसे बिना शर्त के देने की जिम्मेदारी लें, क्योंकि प्यार ठीक हो जाता है और विकसित होने की नींव है.

प्रेम को साधने का एक तरीका आत्म-करुणा का अभ्यास है। टेक्सास विश्वविद्यालय में शोधकर्ता और प्रोफेसर क्रिस्टिन नेफ तीन घटकों के बारे में बात करते हैं जो हमें ऐसा करने में मदद करते हैं। संक्षेप में वर्णन किया गया है, पहला आलोचकों के बजाय खुद के साथ दयालु और समझदार होना है, जब हम पीड़ित होते हैं, असफल होते हैं या गलतियाँ करते हैं। अगले घटक में हमारी मानवता को सामान्य रूप से मान्यता देना शामिल है। यह याद रखना है कि हम परस्पर जुड़े हुए हैं और हम सभी अपूर्णता के अनुभवों को साझा करते हैं, हम गलतियाँ करते हैं और हमें कठिनाइयाँ होती हैं.

अंत में, तीसरा घटक माइंडफुलनेस है. स्पष्ट रूप से हमारे आंतरिक अनुभवों (विचारों, भावनाओं) को देखने की इच्छा, क्योंकि वे वर्तमान समय में हैं। अनुकंपा और प्रभावी तरीके से वास्तविकता का जवाब देने और सामना करने के लिए उन्हें अतिरंजित, अनदेखा या न्याय किए बिना.

3. विकास

यह घटक तब ध्यान केंद्रित करता है शारीरिक, मानसिक, सामाजिक और भावनात्मक क्षमता का विकास करना यह हमारे में मौजूद है और इसे दूसरों के साथ साझा करने के लिए भी.

शिराल्दी बताते हैं कि विकास एक सतत प्रक्रिया है जिसके लिए प्रयास, सहायता की आवश्यकता होती है और जो कभी भी पूरी तरह से समाप्त नहीं होती है, लेकिन यह संतोषजनक है क्योंकि यह मूल्य, प्रेम और शांत की भावना की सुरक्षित नींव से उत्पन्न होती है, बजाय cravings की। यदि ये आधार अनुपस्थित हैं, तो सफलताओं और उपलब्धियों को शायद ही कभी स्वस्थ आत्म-सम्मान मिलेगा.

उसी तरह, हमारी क्षमताओं को विकसित करने से हमारे मूल्य में वृद्धि या परिवर्तन नहीं होता है, क्योंकि हम इसके साथ पैदा होते हैं। इसके बजाय, जैसे-जैसे हम बड़े होते जाते हैं, हम देखते हैं कि हम अपने मूल्य को और अधिक स्पष्ट रूप से देखते हैं, हम अपने मूल्य को व्यक्त कर रहे हैं, हम उन धारणाओं को बदल देते हैं जो हमारे पास हैं और हम अनुभव करते हैं कि हम अधिक खुशी और संतुष्टि के साथ हैं.

बढ़ते हमारे मूल्यों के साथ अखंडता में कार्य करने के लिए चुनने के होते हैं, उन व्यवहारों को समाप्त करें जो हमें अच्छी तरह से नहीं करते हैं और विफलता के डर के बिना प्रक्रिया का आनंद लेते हैं और परिणामों के बारे में बहुत अधिक चिंता करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के पास अपना रास्ता है और अपनी गति से चलता है। आत्म-सम्मान, फिर, आत्म-स्वीकृति (मूल्य और प्रेम) और वृद्धि का संयोजन है.

संदर्भ:

  • नेफ, के। (2012)। अपने लिए अच्छा बनो। स्वयं के प्रति करुणा की कला। बार्सिलोना, स्पेन: ओनिरो.
  • शिराल्दी, जी.आर. (2016)। सेल्फ-एस्टीम वर्कबुक। दूसरा संस्करण ओकलैंड, CA: न्यू हर्बिंगर.