कार्ल गुस्ताव जंग के कट्टरपंथी उदाहरणों के साथ सूचीबद्ध होते हैं

कार्ल गुस्ताव जुंग को पिछली सदी के सबसे प्रभावशाली मनोवैज्ञानिकों में से एक माना जाता है। फ्रायड के अवचेतन के अध्ययन पर अपने सिद्धांत को आगे बढ़ाते हुए, कार्ल जंग ने उस सिद्धांत को सुधारने का प्रस्ताव रखा और एक महत्वपूर्ण और उपन्यास की अवधारणा को जोड़ा: सामूहिक अचेतन और कट्टरपंथी। दोनों अवधारणाएं यह समझने के लिए काम करती हैं कि हमारा मन एक व्यक्तिगत और सामाजिक स्तर पर कैसे काम करता है.

यद्यपि आज मनोविश्लेषण थोड़ा अभ्यास किया गया अनुशासन है, लेकिन यह अभी भी मनोविज्ञान और उसके बाद के मनोचिकित्सा को समझने के तरीके को बहुत प्रभावित करता है।. ¿आप जानना चाहते हैं कार्ल गुस्ताव जंग के कट्टरपंथी? तो इस मनोविज्ञान-ऑनलाइन लेख को याद न करें, इसमें आपको परिभाषा और एक मिल जाएगी उदाहरण के साथ सूची इस महान मनोवैज्ञानिक ने प्रस्तावित किए गए आर्कटाइप्स के प्रकार.

1. कार्ल जंग और उनकी कट्टरता की परिभाषा
2. जंग के सभी कट्टरपंथियों की सूची
3. महिला और पुरुष कट्टरपंथी

कार्ल जंग और उनकी कट्टरता की परिभाषा

कार्ल गुस्ताव जुंग एक महत्वपूर्ण मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक थे जिन्होंने एक मनोविश्लेषण सिद्धांत विकसित किया था जिसमें उन्होंने दो मुख्य विचार पेश किए थे: सामूहिक अचेतन और कट्टरपंथी.

सामूहिक बेहोश

कार्ल जंग के लिए, बेहोश को व्यक्तिगत और सामूहिक में विभाजित किया जा सकता है। दोनों मामलों में, जंग इसे "सभी सामग्री या अचेतन मानसिक प्रक्रियाएं, जो कि एक अवधारणात्मक तरीके से अहंकार से संबंधित नहीं हैं"^[1]

हालांकि, स्विस मनोविश्लेषक के लिए इसे अलग करना महत्वपूर्ण था व्यक्तिगत प्रक्रियाएं समाज के एक बड़े हिस्से द्वारा साझा किए गए उन विचारों, प्रवृत्ति और प्राकृतिक आवेगों के (अचेतन व्यक्तिगत)

हम सामूहिक अचेतन को परिभाषित करते हैं पारस्परिक तत्वों का सेट - सामान्य रूप से अचेतन - वे लोगों का एक समूह साझा करते हैं, जैसे कि संस्कृति, कला का विचार, अन्य लोगों के साथ संबंध ...

कार्ल जंग के कट्टरपंथी: परिभाषा

सामूहिक अचेतन के सिद्धांत में शामिल हो गए, जंग उन तत्वों को परिभाषित करता है जो इसे कट्टरपंथी बनाते हैं। यह कहना है: कट्टरपंथी किसी तत्व, अधिनियम या भावना का पहला मॉडल या साझा विचार है.

ताकि इसे बेहतर तरीके से समझा जा सके कट्टरपंथ की परिभाषा, आइए एक उदाहरण दें:

• जंग के अनुसार, मातृत्व का एक आदर्श है जो अनजाने में परिभाषित करता है कि एक माँ कैसे काम करती है और उसे क्या भूमिका अपनानी चाहिए। दिलचस्प है, कई संस्कृतियां एक ही विचार साझा करती हैं संपर्क किए बिना कभी नहीं.

इसके अलावा, इस मनोविश्लेषक के अनुसार, एक व्यक्ति व्यवहार को अपनाने के लिए और यहां तक ​​कि कुछ विशिष्ट विचारों के विशिष्ट तरीकों को अपनाने के लिए जाता है, हम कह सकते हैं कि ये हमारे व्यक्तित्व को प्रभावित करते हैं.

जंग के सभी कट्टरपंथियों की सूची

अब जब हम आर्कषक की अवधारणा को जानते हैं, हम सभी का अनावरण करने जा रहे हैं कार्ल गुस्ताव जंग द्वारा अभिलेखागार साथ सूची और उदाहरण, ¿सबसे अच्छा क्या आप को परिभाषित करता है?

मातृ शिरोमणि या माता

"की बेहोश छवि से प्रतीक"धरती माँ", यह कट्टरता माताओं के रोगी और सावधान रवैये का प्रतिनिधित्व करती है, जंग इस बात की पुष्टि करता है कि हमें किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बड़े होने की जरूरत है जो हमें उस कट्टरता से प्रेरित करता है^[2] एक सही मानसिक स्वास्थ्य के लिए.

• उदाहरण: स्त्रैण देवता, हव्वा, कुंवारी मरियम (ईसाई धर्म में जीसस की माता), ... ये सभी उस संस्कृति की आकृतियाँ हैं जो मातृ, देखभाल और शक्तिशाली शक्ति के विचार से संबंधित हैं.

पितृपक्ष या पितृपक्ष

उसी तरह से जो मातृ रूप में मौजूद है, हम भी खोजते हैं पिता की बेहोश आकृति. एक प्राधिकरण आंकड़ा होने के कारण यह श्लोक परिभाषित किया गया है.

• उदाहरण: ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस (देवताओं के पिता).

मन्ना या आध्यात्मिक शक्ति

यह शब्दाडंबर कुछ अधिक ही सारगर्भित है: हम मन्ना को शक्ति, उर्वरता और बहुतायत से संबंधित उस श्लोक के रूप में परिभाषित करते हैं, जंग ने पुष्टि की कि इस श्लोक को प्रतीक के साथ जोड़ा जा सकता है फालिक चिन्ह.

छाया

सिगमंड फ्रायड ने व्यक्तिगत अचेतन से संबंधित दमित आवेगों को परिभाषित किया। हालांकि, कार्ल गुस्ताव जुंग छाया के बारे में बात करते हैं: एक कट्टरपंथ जो "मैं के अंधेरे पक्ष" को समझता है, जिसे हम आवेगी और सहज मानते हैं.

• उदाहरण: यौन आवेग, लोलुपता, लालच ... जंग के अनुसार, छाया आमतौर पर सपने में सांप, अजगर या दानव की तरह दिखाई देती है.

व्यक्ति

छाया के चापलूसी के साथ, व्यक्ति सामूहिक अचेतन के सिद्धांत के अनुसार सबसे महत्वपूर्ण है। हम व्यक्ति को उस छवि के रूप में परिभाषित करते हैं जो हम दूसरों को देते हैं, "जनता का मुखौटा"यह कि प्रत्येक व्यक्ति के पास है।" इस आदर्श को आज सामाजिक नेटवर्क के उदय के साथ देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए.

अन्य चापलूसी

• लड़का
• दासी
• जानवर
• बुद्धिमान बूढ़ा आदमी
• नायक

महिला और पुरुष कट्टरपंथी

समाज में आज भी लागू किए जा रहे दो महान आर्किटेक एक हैं महिला और पुरुष कट्टरपंथी.

एनिमा और अनिमस

कार्ल गुस्ताव जुंग ने नर और मादा के रूप में परिभाषित किया एनिमा और अनिमस, अनीमा का कट्टर होना महिला पुरुषों के सामूहिक अचेतन के भीतर और एनीमस द आर्क आर्किटाइप महिलाओं के सामूहिक अचेतन के भीतर.

एनिमा महिलाओं के प्रति स्त्रीत्व, बंधन, भावनाओं, संवेदनशीलता और कामुकता के विचार के बराबर है। दूसरी ओर, एनीमस को उपलब्धियों, विचारों और ताकत की दुनिया के आदर्श के रूप में परिभाषित किया गया है। जंग के सिद्धांत के अनुसार, यदि हम दोनों पुरुषों और महिलाओं के अचेतन में दोनों चापलूसों का संतुलन प्राप्त करते हैं, तो हम दोनों विपरीत लिंग के गुणों से लाभ उठा सकते हैं^[3]

स्टीरियोटाइप और लैंगिक भूमिका

आज हम स्त्री और मर्दाना कट्टरता के रूप में समझी जाने वाली लिंग भूमिकाओं के एक सेट के तहत रहना जारी रखते हैं.

इन भूमिकाओं को मीडिया में, विज्ञापन में, हमें प्राप्त शिक्षा में देखा जाता है ... और दोनों ही मजबूत विचारों से चिह्नित होते हैं जो हमारे सामूहिक अचेतन में निहित लगते हैं.

• महिला के बारे में भावनात्मक महिला, समानुभूति, रोगी, अच्छी माँ और गृहिणी, कमजोर, आश्रित ...
• पुरुष श्लोक: मजबूत, जिम्मेदार, बहादुर, तर्कसंगत, शक्तिशाली, खुद को अपनी भावनाओं से दूर नहीं होने देता है ...

जैसा कि हम देख सकते हैं, ये रूढ़ियाँ कई सामाजिक पूर्वाग्रहों को उत्पन्न कर सकती हैं और लोगों के मानसिक स्वास्थ्य को गंभीरता से प्रभावित कर सकती हैं यदि वे इन कट्टरपंथियों में बहुत अधिक कबूतर हैं। सौभाग्य से, आज, हमारे समाज में महिला और पुरुष कट्टरपंथी कम मौजूद हैं और भेदभावपूर्ण रवैया धीरे-धीरे कम हो रहा है.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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1. शार्प, डी। (1991)। सीजी जंग लेक्सिकॉन: शब्दों और अवधारणाओं का एक प्राइमर.
2. जंग, सी। जी। (१ ९९ १): आर्केचेस एंड कलेक्टिव अचेतन। बार्सिलोना: पेडो.