पश्चिमी लोग ISIS (इस्लामिक स्टेट / देश) जैसी आतंकवादी गतिविधियों में क्यों शामिल होते हैं?

पश्चिमी लोग ISIS (इस्लामिक स्टेट / देश) जैसी आतंकवादी गतिविधियों में क्यों शामिल होते हैं? / सामाजिक मनोविज्ञान और व्यक्तिगत संबंध
यह पाठ मूल रूप से यहाँ लिखे गए लेख का अनुवाद है माइकल मुहम्मद नाइट 03/09/2014.

इस्लामिक स्टेट उन्होंने हाल ही में एक और भयानक वीडियो प्रकाशित किया है, जिसमें वह एक नई छटपटाहट देख रहे हैं, एक बार फिर से पश्चिमी जड़ों के साथ एक जिहादी द्वारा बनाई गई है। जैसा कि अक्सर होता है, मुझे स्पष्टीकरण मांगने वाले संदेश मिले हैं.

मैं जिहादी हूं जो कभी एक नहीं हुआ

मैं ISIS का हिस्सा होने से एक कदम दूर था.

बीस साल पहले मैंने पाकिस्तान में सउदी द्वारा वित्तपोषित एक मदरसे में अध्ययन करने के लिए उत्तरी न्यूयॉर्क में अपना कैथोलिक संस्थान छोड़ दिया था। हाल ही में रूपांतरित होने के रूप में, मुझे पूरे दिन एक मस्जिद में रहने और कुरान का अध्ययन करने का अवसर मिला.

यह नब्बे के दशक के मध्य में चेचन प्रतिरोध और रूसी सैन्य बलों के मिलिशिएमेन के बीच हिंसा के बढ़ने के दौरान हुआ। कक्षा के बाद, हमने टेलीविजन चालू किया और वहां से होने वाले प्रसारण को दुख और दर्द से भरा देखा। वीडियो भयानक थे। इतना भयानक कि मैं जल्द ही खुद को बंदूक लेने के लिए अपनी धार्मिक शिक्षा को छोड़ने के बारे में सोच रहा था और चेचन्या की आजादी के लिए लड़ रहा था.

यह एक श्लोक नहीं था जो कुरान के हमारे अध्ययन हलकों में पढ़ा था कि मुझे मुझसे लड़ने के लिए क्या चाहिए, लेकिन मेरे अमेरिकी मूल्य। वह रीगन के अस्सी के दशक में बड़ा हुआ था। मैंने जी.आई. के कार्टून से सीखा। जो (उनके मुख्य विषय के गीत के अनुसार) "आजादी की लड़ाई, जहां भी वह खतरे में है"। मैंने इस विचार को अपनाया कि व्यक्तियों का अधिकार है - और कर्तव्य - ग्रह के किसी भी हिस्से में हस्तक्षेप करने के लिए जहां स्वतंत्रता, न्याय या समानता के लिए खतरा है।.

मेरे लिए, चेचन्या में जाने की इच्छा मुस्लिम या "पश्चिमी देशों के प्रति घृणा" की स्थिति से कम नहीं थी। यह विश्वास करना कठिन हो सकता है, लेकिन मैंने करुणा के संदर्भ में युद्ध के बारे में सोचा। सेना में भर्ती होने वाले कई अमेरिकियों की तरह अपने देश के प्रति प्रेम से चले गए, मैं उत्पीड़न के खिलाफ लड़ने और दूसरों की सुरक्षा और सम्मान की रक्षा करने के लिए तरस गया. मुझे लगा कि यह दुनिया खराब लग रही है। मैंने अपने विश्वास को किसी तरह जादुई समाधान में डाल दिया, यह दावा करते हुए कि दुनिया को प्रामाणिक इस्लाम के नवीकरण और सरकार की सही मायने में इस्लामी व्यवस्था के माध्यम से व्यवस्थित किया जा सकता है। लेकिन मैं यह भी मानता था कि न्याय के लिए संघर्ष का मेरे अपने जीवन से अधिक मूल्य था.

अंत में, मैंने इस्लामाबाद में रहने का फैसला किया

और जो लोग मुझे युद्ध नहीं करने के लिए मनाने आए थे, वे उस तरह के मुसलमान नहीं थे, जिन्हें मीडिया द्वारा उदारवादी, पश्चिम के सुधारवादी मित्र आदि के रूप में लेबल किया जा सकता है। वे गहराई से रूढ़िवादी थे, कुछ उन्हें "असहिष्णु" कहेंगे। उसी सीखने के माहौल में, जिसमें मुझे सिखाया गया था कि मेरी माँ, क्योंकि मैं मुस्लिम नहीं था, अनंत काल तक नरक में जलता रहेगा, मुझे यह भी सिखाया गया था कि मैं एक सैनिक के रूप में एक छात्र के रूप में दुनिया में और अधिक अच्छाई लाऊंगा, और मुझे लड़ने के लिए लड़ना होगा एक खाई में एक शरीर से अधिक। इन परंपरावादियों ने मुझे मुहम्मद के वाक्यांश के बारे में याद दिलाया कि कैसे स्कूल की स्याही शहीदों के खून से अधिक पवित्र है.

मीडिया आमतौर पर एक स्पष्ट रेखा खींचता है जो हमारे "अच्छे" और "बुरे" मुसलमानों की श्रेणियों को अलग करती है। पाकिस्तान में मेरे भाइयों ने उस विभाजन को बहुत जटिल बना दिया होगा, जिसकी कल्पना कई लोग कर सकते हैं। ये लोग, जिनके पास मेरे पास बहुत ही महान सुपरहीरो थे, ने मुझे खुद को परंपरा की वैध आवाज बताते हुए कहा कि हिंसा सबसे अच्छी नहीं थी जो मैं पेश कर सकता था।.

मेरी स्थिति के कुछ लोगों को एक बहुत अलग सलाह मिली है

यह मानना ​​आसान है कि धार्मिक लोग, विशेष रूप से मुस्लिम, केवल इसलिए काम करते हैं क्योंकि उनके धर्म इसकी मांग करते हैं। लेकिन जब मुझे लगता है कि 17 साल की उम्र में मेरे पास आवेग था और चेचन विद्रोहियों के कारण से एक लड़ाकू बन गया, तो मैं धार्मिक कारकों की तुलना में अधिक चीजों पर विचार करता हूं। मेरे परिदृश्य के बारे में कल्पना की चेचन्या की मुक्ति और देश को इस्लामिक स्टेट में बदल देना एक विशुद्ध अमेरिकी फंतासी थी, अमेरिकी मूल्यों और आदर्शों पर आधारित है। जब मुझे उन अमेरिकियों के बारे में खबर मिलती है जो खुद को आजादी के लिए संघर्ष में फेंकने के लिए ग्रह भर में उड़ते हैं जो उनके अपने नहीं हैं, तो मुझे लगता है कि "अमेरिकी कार्रवाई".

और यही समस्या है

हमें हिंसा से प्यार करने और सैन्य विजय को एक उदार कार्य के रूप में देखने के लिए उठाया जाता है. अमेरिकी लड़का जो किसी दूसरे राष्ट्र के गृहयुद्ध में हस्तक्षेप करना चाहता है, वह अमेरिकी विचारधारा और लेखन की कट्टरपंथी व्याख्याओं दोनों के लिए दुनिया के अपने दृष्टिकोण को मानता है।.

मैं एक ऐसे देश में बड़ा हुआ जो सैन्य बलिदान का गौरवगान करता है और अपने दृष्टिकोण के अनुसार अन्य समाजों के पुनर्निर्माण के लिए अधिकृत है। मैंने धर्म के बारे में सोचने से पहले ही इन मूल्यों को आंतरिक रूप दिया। यह जानने से पहले कि मुसलमान क्या है, "जिहाद" या "इस्लामिक स्टेट" जैसी अवधारणाओं को, मेरे अमेरिकी जीवन ने मुझे सिखाया था कि यह वही बहादुर लोग करते हैं.

  • स्रोत: द वाशिंगटन पोस्ट