अरस्तू द्वारा प्रस्तावित लोकतंत्र के 9 नियम

अरस्तू द्वारा प्रस्तावित लोकतंत्र के 9 नियम / सामाजिक मनोविज्ञान और व्यक्तिगत संबंध

राजनीति के क्षेत्र में दर्शन के अवतारों का इतिहास दो हजार वर्षों से अधिक पुराना है. 

यदि प्लेटो लोहे के पदानुक्रम पर आधारित राजनीतिक संगठन के एक मॉडल के विचारों के अपने सिद्धांत से संबंधित के लिए जाना जाता है, उनके शिष्य अरस्तू उनके पीछे नहीं चले, और उन्होंने लोकतांत्रिक सिद्धांतों की एक श्रृंखला प्रस्तावित की उसके अनुसार, लोगों की आवाज़ और हितों के लिए आवश्यक थे जो महत्वपूर्ण निर्णय लेने में सक्षम हों.

प्रस्तावों की इस श्रृंखला के रूप में जाना जाता है अरस्तू के अनुसार लोकतंत्र के 9 नियम.

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संदर्भ: एथेंस का लोकतंत्र

बेशक, प्राचीन ग्रीस के लोकतांत्रिक मानक उन लोगों के समान नहीं हैं जो वर्तमान में प्रबल हैं अधिकांश पश्चिमी औद्योगिक देशों में। यद्यपि यह माना जाता है कि एथेनियन लोकतंत्र के पिता थे, उस समय केवल धनी परिवारों का प्रतिनिधित्व हो सकता था। अधिकांश आबादी, जिसमें दास, महिलाएं और नाबालिगों के साथ-साथ विदेशी माने जाने वाले लोग भी शामिल थे, के पास न तो आवाज थी और न ही वोट.

इसके अलावा, लोकतंत्र का यह मॉडल पूरे ग्रीस में सामान्यीकृत नहीं था। उदाहरण के लिए, स्पार्टन्स ने राजनीतिक प्रतिनिधित्व के गुणों पर एक महान सैन्य शिविर के रूप में कार्य करने की आवश्यकता पर अधिक जोर दिया।.

परिवादी

यह वह संदर्भ है जिसमें अरस्तू ने राजनीति पर अपने ग्रंथ लिखे थे; एथेंस में, कुछ लोगों ने राजनीतिक प्रतिनिधित्व के स्थानों की ओर रुख किया जिसमें कुछ दर्जन लोगों ने बहस की। वह हिस्सा जो बाकी लोगों को समझाने में कामयाब रहा, और इसीलिए, एक दर्शन वाले कुछ परिवारों के लिए, यह बयानबाजी के एक खेल के लिए कम हो गया था, जिसमें उस संदेश की सामग्री के बजाय कुछ कहने का तरीका अधिक महत्वपूर्ण था।.

यही कारण है कि बयानबाजी में विशेषज्ञ, तथाकथित परिष्कार, एथेंस में विपुलित थे। उन्होंने निर्देश दिया कि जिसने भी उन्हें दूसरों को समझाने की कला में भुगतान किया है, ऐसा कुछ जिसे प्रभाव की शक्ति हासिल करने के लिए निवेश माना जाता था.

सुकरात और प्लेटो दोनों ने दर्शन की इस अवधारणा से पहले अपना कुल प्रतिशोध दिखाया, इसलिए सापेक्षतावाद पर आधारित थे, क्योंकि वे समझते थे कि कुछ हितों की रक्षा के लिए भुगतान करने के आधार पर सच्चाई नहीं बदलती है.

अरस्तू द्वारा विकसित नीति प्रणाली

इन दो दार्शनिकों के बाद, अरस्तू ने एक सार्वभौमिक और पूर्ण सत्य तक पहुंचने की आवश्यकता पर इतना जोर नहीं दिया, चाहे इसके परिणाम कुछ भी हों, लेकिन उन्होंने महत्वपूर्ण माना लोकतंत्र को यथासंभव परिपूर्ण बनाने के लिए नियमों की एक श्रृंखला निर्धारित करें, भ्रष्टाचार और बयानबाजी के जोखिम से बचना चाहिए.

अरस्तू के लोकतंत्र के नियमों की यह श्रृंखला उनकी पुस्तक में लिखी गई थी नीति, और वे निम्नलिखित हैं:

1. सभी के बीच सभी जादूगर चुनें

अरस्तू ने समझा कि राजनीति सभी को प्रभावित करती है और इसलिए सभी को राजनीति को प्रभावित करने का अधिकार होना चाहिए.

2. कि हर कोई व्यक्ति को भेजता है और वह व्यक्ति सभी को भेजता है

सामूहिक और व्यक्तिगत हितों के बीच के इस फासले को लोकतंत्र के लिए जरूरी माना गया कि उसके पास कोई अंधा धब्बा न हो.

3. यह कि सार्वजनिक स्थान बहुत से नामित हैं

इस यूनानी दार्शनिक का मानना ​​था कि, जहाँ भी संभव हो और जहाँ तकनीकी ज्ञान की आवश्यकता एक अड़चन नहीं थी, प्रभाव डगमगाने से बचने के लिए आरोपों को बहुत अधिक चुना जाना चाहिए।.

4. कि एक व्यक्ति एक ही कार्यालय में दो बार व्यायाम नहीं कर सकता है

अरस्तू का मानना ​​था कि लोकतंत्र का यह नियम मौलिक था, ताकि कुछ निश्चित स्थिति न बनी रहे, जिसके कारण व्यक्ति के व्यक्तिगत हितों को राजनीतिक उद्देश्यों के साथ मिलाया जाएगा, जिसका वह अनुसरण करता है।.

5. यह कि एक ही व्यक्ति एक ही समय में एक सार्वजनिक कार्यालय पर कब्जा कर लेता है

यह नियम, जिसमें सेना द्वारा शहर की सुरक्षा के लिए समर्पित लोगों का अपवाद था, शक्तियों के पृथक्करण के एक आदिम मॉडल के रूप में काम कर सकता था।.

6. यह कि सार्वजनिक स्थान कम अवधि के हैं

यह आवश्यक था, एक बार फिर से, ताकि राजनेताओं के व्यक्तिगत हित उनकी राजनीतिक भूमिका में बहुत अधिक हस्तक्षेप न करें.

7. निर्वाचित कार्यालयों ने न्याय किया

न्याय का विचार राजनीतिक उद्देश्यों और ठोस रणनीतियों से ऊपर होना चाहिए, पूरी आबादी की भलाई के लिए और अन्याय की मिसाल कायम करने के लिए नहीं.

8. लोगों की सभा के पास सभी चीजों पर अधिकार है

मौलिक निर्णय लोगों की संप्रभुता से आने चाहिए, कुछ लोगों के निर्णयों से नहीं.

9. जीवन के लिए कोई सार्वजनिक पद नहीं होना चाहिए

सार्वजनिक कार्यालय और बाकी आबादी की शक्ति के बीच अंतराल को रोकने के लिए यह आवश्यक था। यदि आजीवन शुल्क हैं, तो वे कोई भी अनुचित उपाय कर सकते हैं, यह देखते हुए कि वे अपने पूरे जीवन में अतिरिक्त शक्ति की गारंटी देते हैं और इसलिए परिणाम नहीं भुगतना पड़ेगा.