खेती का सिद्धांत हमें कैसे प्रभावित करता है?

यदि आपने कभी दैनिक घंटों के बारे में सोचना बंद कर दिया है जो कि ज्यादातर लोगों को टीवी देखने या इंटरनेट पर सर्फ करने के लिए मिल सकता है, तो आपने खुद से यह सवाल पूछा होगा: हमारे सोचने का तरीका एक स्क्रीन पर जो दिखता है, उसे कैसे प्रभावित करता है?

यह एक सवाल है जो सामाजिक विज्ञान से है इसने इसका जवाब देने की कोशिश की है जिसे कल्टिवेशन थ्योरी कहा जाता है.

संस्कृति का सिद्धांत क्या है??

हालांकि इसका नाम पहली बार भ्रमित हो सकता है, इसकी उत्पत्ति में सिद्धांत का सिद्धांत है यह मूल रूप से संचार का एक सिद्धांत था कि के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में सेवा की उन प्रभावों का अध्ययन करें जो लंबे समय तक टेलीविजन के संपर्क में थे, जिस तरह से इसकी व्याख्या की गई और कल्पना की गई कि समाज क्या है.

विशेष रूप से, वह आधार जिससे क्रॉप थ्योरी शुरू में संचालित थी जितना अधिक समय आप टेलीविज़न देखने में बिताते हैं, उतना ही आपको विश्वास होता है कि समाज वैसा ही है जैसा कि स्क्रीन पर दिखाई देता है. दूसरे शब्दों में, एक निश्चित प्रकार की टेलीविजन सामग्री के लिए उपयोग होने वाले तथ्य का मतलब है कि यह माना जाता है कि जो हमें दिखाया गया है वह उस दुनिया का प्रतिनिधि है जिसमें हम रहते हैं।.

यद्यपि यह 70 के दशक में तैयार किया गया था, वर्तमान में थ्योरी ऑफ कल्टिवेशन अभी भी मान्य है, हालांकि एक छोटे बदलाव के साथ। यह अब केवल टेलीविज़न के प्रभावों पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, बल्कि यह डिजिटल मीडिया जैसे वीडियो गेम और सामग्री से संबंधित है जो इंटरनेट पर पाया जा सकता है.

विकराल शिक्षा और डिजिटल मीडिया

मनोविज्ञान में एक अवधारणा है जो समझने के लिए बहुत उपयोगी है कि संस्कृति का सिद्धांत क्या है: विचित्र सीखने, अल्बर्ट बंडुरा द्वारा उजागर 70 के दशक के अंत में अपने सोशल लर्निंग थ्योरी के माध्यम से.

इस प्रकार का अधिगम मौलिक रूप से, अवलोकन द्वारा एक सीख है; हमें इसके परिणामों के बारे में निर्णय लेने और यह तय करने की आवश्यकता नहीं है कि यह उपयोगी है या नहीं. हम बस यह देख सकते हैं कि दूसरे लोग अपनी सफलताओं और उनकी गलतियों से अप्रत्यक्ष रूप से क्या करते हैं और सीखते हैं.

टेलीविजन, वीडियो गेम और इंटरनेट के साथ भी ऐसा ही हो सकता है। स्क्रीन के माध्यम से हम देखते हैं कि कितने वर्ण निर्णय लेते हैं और कैसे ये निर्णय अच्छे और बुरे परिणामों में बदल जाते हैं। ये प्रक्रियाएं न केवल हमें बताती हैं कि कुछ क्रियाएं वांछनीय हैं या नहीं, वे इसके बारे में पहलुओं को भी बताती हैं ब्रह्मांड कैसे काम करता है जिसमें ये निर्णय किए जाते हैं, और यह वह जगह है जहाँ फसल थ्योरी हस्तक्षेप करती है.

उदाहरण के लिए, गेम ऑफ थ्रोन्स की श्रृंखला से निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि दया एक ऐसा रवैया नहीं है जिसे अन्य सामान्य मानते हैं, लेकिन यह भी निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि आमतौर पर सबसे भोले या निर्दोष लोगों को दूसरों द्वारा हेरफेर और दुर्व्यवहार किया जाता है। यह भी निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि परोपकारिता मुश्किल से मौजूद है, और यह भी कि मित्रता के नमूने राजनीतिक या आर्थिक हितों द्वारा निर्देशित होते हैं.

एक ओर, विकराल शिक्षा हमें खुद को कुछ पात्रों के जूतों में डाल देती है और उनकी असफलताओं और उपलब्धियों का न्याय करती है बस के रूप में अगर हम हमारे थे। दूसरी ओर, उस व्यक्ति के दृष्टिकोण से एक कार्रवाई के परिणामों का विश्लेषण करने के तथ्य से हमें समाज के कामकाज और व्यक्ति के ऊपर होने वाली शक्ति के बारे में निष्कर्ष निकालना पड़ता है।.

टेलीविजन का संभावित बुरा प्रभाव

ध्यान का एक सिद्धांत जो कि थ्योरी ऑफ़ कल्टिवेशन से गहरा गया है, अध्ययन में होता है कि क्या होता है जब हम स्क्रीन के माध्यम से बहुत सारी हिंसक सामग्री देखते हैं. यह एक ऐसा मुद्दा है जो अक्सर हमारे सामने आता है, जब हम किशोर हत्यारों की जीवनी का पता लगाने के लिए शुरू करते हैं और हम (जल्दबाजी में) निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि उन्होंने वीडियो गेम या किसी श्रृंखला के प्रभाव में अपने अपराध किए हैं टीवी.

लेकिन सच्चाई यह है कि स्क्रीन के माध्यम से युवा लोगों को हिंसा की मात्रा को उजागर किया जाता है जो व्यवहार विज्ञान के लिए एक प्रासंगिक मुद्दा है; व्यर्थ नहीं बचपन और किशोरावस्था जीवन के चरण हैं जिसमें आप सूक्ष्म शिक्षाओं के प्रति बहुत संवेदनशील हैं जो पर्यावरण द्वारा प्रकट की जाती हैं.

और, अगर यह मान लिया जाए कि सामान्य रूप से टेलीविजन और डिजिटल मीडिया में दर्शकों को "वांछनीय" तरीके से काम करने की शक्ति है, तो जागरूकता अभियानों से प्रभावित होने या समलैंगिकता की सामान्यता को देखते हुए श्रृंखला को देखना आधुनिक परिवार, यह सोचना अनुचित नहीं है कि विपरीत हो सकता है: इसका यही अर्थ है कि हमें अवांछनीय व्यवहारों जैसे हिंसक कार्यों को पुन: उत्पन्न करने की अधिक संभावना है.

और यह मीडिया के लाभकारी क्षमता से अधिक जोखिम भरे तत्व हैं, जो अधिक रुचि उत्पन्न करते हैं। दिन के अंत में, डिजिटल मीडिया के अच्छे हिस्से की खोज करने के लिए हमेशा समय होता है, लेकिन जितनी जल्दी हो सके खतरों का पता लगाना चाहिए.

इसलिए, यह पूरी तरह से संभव होगा कि टेलीविजन और इंटरनेट छोड़ रहे थे युवा लोगों की मानसिकता में एक मजबूत छाप, और संभावना है कि यह प्रभाव अच्छा है क्योंकि यह खराब है, क्योंकि यह केवल उन निष्कर्षों पर आधारित नहीं है जो सीधे संवादों में व्यक्त किए गए हैं, लेकिन यह एक अंतर्निहित सीख है। एक चरित्र को स्पष्ट रूप से कहने के लिए आवश्यक नहीं है कि वह गोरे लोगों की श्रेष्ठता में विश्वास करता है ताकि वह अपने कार्यों के माध्यम से मानता है कि जातिवादी है.

हिंसा और संस्कृति का सिद्धांत

मगर, यह मान लेना एक गलती होगी कि, कल्टीवेशन थ्योरी के अनुसार, टेलीविज़न हिंसा हमें अधिक हिंसक बनाती है. इसका प्रभाव किसी भी स्थिति में, कम या ज्यादा अनजाने में यह विचार करने के लिए होगा कि समाज में हिंसा एक आवश्यक और सामान्य घटक है (या एक निश्चित प्रकार के समाज में).

यह हमें अधिक हिंसक बना सकता है क्योंकि "हर कोई इसे कर रहा है", लेकिन इसका विपरीत प्रभाव भी हो सकता है: जैसा कि हम मानते हैं कि ज्यादातर लोग आक्रामक हैं, हम अच्छा महसूस करते हैं क्योंकि हमें दूसरों को नुकसान पहुंचाने की आवश्यकता नहीं है और उस पहलू में बाहर खड़े होने के लिए, जो हमें उस प्रकार के व्यवहार में गिरने के लिए अधिक विरोध करता है.

समापन

खेती का सिद्धांत "टेलीविजन पर कई नस्लवादी लोगों को देखकर यह बताता है कि यह अश्वेतों के साथ भेदभाव करना शुरू कर देता है" की एक पूर्ण और शानदार पुष्टि पर आधारित नहीं है, लेकिन बहुत अधिक सूक्ष्म और विनम्र विचार पर आधारित है: कुछ मीडिया में खुद को उजागर करने से हमें उन मीडिया में दिखाए गए समाज के साथ सामाजिक वास्तविकता को भ्रमित करने का कारण बनता है.

इस घटना में कई जोखिम शामिल हो सकते हैं, लेकिन अवसर भी; यह दर्शकों की विशेषताओं से संबंधित कई अन्य चर पर निर्भर करता है और प्रश्न में प्रेषित सामग्री के साथ.