समूह की पहचान कुछ का हिस्सा महसूस करने की आवश्यकता है
शायद, एक प्रजाति के रूप में मानवता का सबसे महत्वपूर्ण लाभ है एक समूह में, समाज में काम करने की आपकी इच्छा. हालांकि, हथियार दोधारी प्रतीत होता है, क्योंकि, समय पर, ऐसा लगता है कि ऐसा सामाजिक व्यवहार वह हो सकता है जो प्रजातियों को अपने अनिवार्य अंत तक ले जाता है।.
और यह है कि, एक अप्रत्याशित माध्यमिक प्रभाव होता है जिसके साथ प्राकृतिक चयन यह गिनती नहीं करता है कि सामाजिक व्यवहार कितना फायदेमंद है: समूहों की उपस्थिति। हालांकि, जीवन का यह तरीका अकेले विनियमित नहीं है। व्यवहार में, जब समाजीकरण की बात आती है, तो हम अक्सर ऐसा करते हैं समूह की पहचान की भावना से यह हमें दूसरे व्यक्ति को हमारे बराबर या इसके विपरीत पर विचार करने की ओर ले जाता है, जिसके साथ हम अपनी पहचान नहीं करते.
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मानव में असभ्यता: अस्तित्व का संसाधन
हां, मानव प्रजाति अपने ग्रह की प्रमुख प्रजातियों के रूप में ऊपर उठने में कामयाब रही है (और अगर यह गर्व करने के लिए योग्यता है या नहीं, तो यह हमें एक और लेख के लिए देगा), हालांकि सामाजिक संघर्ष, भेदभाव, असमानता और घृणा वे एक मूल्य है जो बहुत अधिक लगता है.
लेकिन यह सब क्यों हो रहा है?? ऐसे कई कारण हैं जो हमें समूहों का हिस्सा बनने के लिए प्रेरित करते हैं. कभी-कभी वे सामान्य हित होते हैं, जिसके लिए हम चक्रवातों, गीकों या शाकाहारियों के समूह का हिस्सा होते हैं। अन्य समय में, वे वैचारिक मुद्दे हैं, इसलिए हम अराजकतावादियों, नारीवादियों या नास्तिकों के समूह से संबंधित हो सकते हैं, और अन्य समय वे "मात्र" भौतिक या जैविक मतभेद हैं, इसलिए, वास्तव में, हम पुरुष, महिला, अश्वेत, गोरे हो सकते हैं ...
यह इतना दूर नहीं लगता है, आखिरकार, हर कोई जैसा है और मतभेद है, किसी भी मामले में, उत्सव का कारण होना चाहिए और नफरत नहीं ... लेकिन, ऐसा क्यों नहीं है?
अच्छी तरह से, ताजफेल एक सामाजिक पहचान के रूप में विकसित हुई, जो स्व-अवधारणा से संबंधित है, अर्थात्, जिस तरह से हम खुद को देखते हैं.
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ताजफेल और सामूहिक पहचान पर उनका शोध
सामाजिक पहचान व्यक्तिगत पहचान के पहलुओं का समूह है सामाजिक श्रेणियों से संबंधित है जो हम मानते हैं. इस तरह, जब हम मानते हैं, कहते हैं, Spaniards, सभी आचरण और मानदंड, जो हम समझते हैं, के अनुसार Spaniards के विशिष्ट हैं, वे हमारे बन जाते हैं। इस प्रक्रिया में, यह पहले से ही तर्क की एक त्रुटि है, जिस पर विचार करना है कि समूह से संबंधित सभी सदस्य समान व्यवहार या मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को साझा करते हैं।.
वे प्रसिद्ध स्टीरियोटाइप हैं, जो कुछ भी नहीं हैं, लेकिन हेयुरिस्टिक या मानसिक शॉर्टकट हैं, जो हमारे पर्यावरण को सरल बनाने और मनोवैज्ञानिक संसाधनों को बचाने के कार्य को पूरा करते हैं जो अन्य कार्यों के लिए उन्मुख हो सकते हैं, लेकिन जो हम कहते हैं, निराधार हैं। उनके साथ, पूर्वाग्रह हाथों में आ जाते हैं, अर्थात् सामाजिक समूह के आधार पर एक निश्चित व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण को तैनात किया जा सकता है.
वैसे भी, जहाँ तक हमने बताया है, वहाँ कोई बड़ी समस्या नहीं लगती है। अगर हम वहाँ रहे, तो हम बस एक जबरदस्त अनभिज्ञ दुनिया में रहेंगे, जो कि उन लाभों के बारे में एक विशाल क्षमता को बर्बाद करता है, जो कि अंतराष्ट्रीयता ला सकते हैं। तो हाँ, क्यों, एक सामाजिक पहचान विकसित करने के अलावा, हम अन्य सामाजिक पहचानों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं?
ताजफेल ने प्रदर्शन किया, कुछ प्रयोगों के साथ कि उन्होंने "न्यूनतम समूह प्रतिमान" कहा, कैसे सबसे तुच्छ और सतही अंतर प्रतिस्पर्धा का कारण बन सकता है. प्रतिभागियों को दो समूहों में वर्गीकृत करना कि क्या वे एक या दूसरे को पसंद करते हैं, प्रत्येक को अपने समूह और दूसरे के बीच संसाधन (धन) वितरित करने के लिए आमंत्रित किया गया था.
परिणामों से पता चला कि प्रतिभागियों ने कम पैसा कमाना पसंद किया जब तक कि दूसरे समूह के साथ प्राप्त धन के बीच का अंतर अधिकतम था ... दूसरे शब्दों में, अगर मैंने क्ले टेबल चुना, और मैं चुन सकता हूं कि मेरा समूह और कैंडिंस्की दोनों चलो 20 यूरो जीतते हैं, मैं 18 जीतना पसंद करूंगा यदि वे 10 जीतते हैं ... जब तक निर्णय गुमनाम है.
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भावनाओं और समूह की पहचान
यदि किसी पेंटिंग या टी-शर्ट के रंग को चुनने के रूप में तुच्छ कुछ और मुझे पहले से ही अन्य समूहों को नुकसान पहुंचाता है, तो क्या होगा जब विचारधारा या परिवार जैसे गहरे तत्व शामिल नहीं होंगे??
इस सब से संबंधित तंत्र स्व-सम्मान से निकटता से संबंधित हैं. अगर मुझे लगता है कि मेरे समूह के गुण मुझ पर लागू होते हैं, यदि मेरा समूह मूल्यवान है, तो यह होगा कि मैं मूल्यवान हूं ... और हमेशा की तरह, मूल्य कुछ सापेक्ष है, और यह केवल तुलना करके पुरस्कार देना संभव है.
इसलिए, मौजूदा सामाजिक संघर्ष मेरे समूह (सामाजिक पहचान) के माध्यम से मूल्यवान (आत्म-सम्मान) महसूस करने की खोज पर आधारित हैं क्योंकि कम मूल्यवान अन्य लोगों को बनाने से (जो पूर्वाग्रह) दूसरे समूह से संबंधित हैं। हमने यहां जो प्रवचन लिया है, उसके बाद तार्किक निष्कर्ष यह है कि यह एक युद्ध है जिसे जीता नहीं जा सकता है, क्योंकि यह प्रत्येक पक्ष की धारणाओं पर आधारित है, और हो सकता है कि समाधान हमारे व्यवहार के माध्यम से आत्म-सम्मान पाने में हो और हमारे रंग, यौन अंगों या हमारे जन्म की बहुत मनमानी भौगोलिक विशेषता नहीं है.