सांस्कृतिक पहचान क्या है और यह कैसे हमें एक दूसरे को समझने में मदद करती है

सांस्कृतिक पहचान की अवधारणा ने हमें यह सोचने की अनुमति दी है कि हम विशिष्ट मूल्यों, रीति-रिवाजों और परंपराओं के आधार पर खुद को गतिशीलता और संबंधों के सक्षम विषयों के रूप में कैसे पहचानते हैं?.

इस लेख में हम संक्षेप में बताते हैं सांस्कृतिक पहचान क्या है, और किस तरह से इस अवधारणा का उपयोग विभिन्न मनोवैज्ञानिक और सामाजिक घटनाओं को समझने के लिए किया गया है.

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सांस्कृतिक पहचान क्या है?

सांस्कृतिक पहचान पर किए गए अध्ययन अठारहवीं शताब्दी, यानी, तक जाते हैं एक सामाजिक विज्ञान के रूप में नृविज्ञान की शुरुआत. उन्होंने एक बहुत विविध प्रक्षेपवक्र का पालन किया है और "पहचान" की अवधारणा की परिभाषा में परिवर्तन के अनुसार संशोधित किया गया है और "संस्कृति" का भी।.

अन्य बातों के अलावा, सांस्कृतिक पहचान पर अध्ययन ने हमें यह पूछने के लिए प्रेरित किया है कि क्या सांस्कृतिक पहचान व्यक्तिगत मानस को प्रभावित करती है, या क्या यह विपरीत प्रक्रिया है? स्थानीय और वैश्विक प्रक्रियाओं से संबंधित सांस्कृतिक पहचान कैसे है? उदाहरण के लिए सांस्कृतिक पहचान के समान है, सामाजिक पहचान, राष्ट्रीय पहचान या पारिवारिक पहचान?

इन सवालों का विस्तार से जवाब देने का इरादा किए बिना, लेकिन अधिक सटीकता के साथ यह समझाने के लिए कि "सांस्कृतिक पहचान" की अवधारणा क्या संदर्भित करती है, इस लेख में हम परिभाषित करेंगे, एक तरफ, "पहचान", और के लिए एक और "संस्कृति".

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पहचान के बारे में सिद्धांत

पहचान को सामाजिक विज्ञानों के भीतर बहुत अलग तरीकों से समझा गया है। ऐसे दृष्टिकोण हैं जो सबसे पारंपरिक मनोविज्ञान से प्रस्तावित करते हैं कि पहचान एक व्यक्तिगत तथ्य है, जो कि कुल, प्राकृतिक और उचित तरीके से तय किया गया है।, विशिष्टताओं के साथ जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं.

दूसरी ओर, समाजशास्त्र के सबसे शास्त्रीय प्रस्ताव पहचान के मानदंडों और दिशानिर्देशों की एक श्रृंखला के प्रभाव के रूप में बात करते हैं जिन्हें लोग बस पुन: पेश करते हैं और अभ्यास में डालते हैं। दूसरी ओर, सामाजिक विज्ञान के सबसे समकालीन प्रस्ताव हमें बताते हैं पहचान एक तथ्य नहीं है, बल्कि एक प्रक्रिया है, जिसके साथ, कुछ जीवन चक्रों में शुरुआत और अंत नहीं होता है.

यह परिवर्तन की एक श्रृंखला है जो विभिन्न परिस्थितियों में होती है जो स्थिर या अचल नहीं होती हैं। पहचान, इस अर्थ में, सामाजिक प्रभावों की एक श्रृंखला के प्रभाव के रूप में समझी गई; लेकिन यह इसी तरह एजेंसी के परिणाम के रूप में ही समझा जाता है.

दूसरे शब्दों में, पहचान के बारे में सबसे समकालीन सिद्धांत मनोविज्ञान से दूरी बनाते हैं यह देखते हुए कि यह पर्यावरणीय प्रभावों द्वारा मध्यस्थता की प्रक्रिया है; और समाजशास्त्र के साथ एक दूरी भी बढ़ाते हैं ताकि यह विचार किया जा सके कि लोग पर्यावरण के उन प्रभावों को पुन: पेश करने के लिए खुद को सीमित नहीं करते हैं, लेकिन हम उनकी व्याख्या करते हैं, हम उन्हें चुनते हैं, हम उनके साथ परियोजनाएं बनाते हैं, और इसी तरह।.

इसी तरह, पहचान को एक अंतर की स्थापना के उत्पाद के रूप में माना जाता है, या तो पूरक या विरोधी। यही है, किसी दिए गए समूह के लिए सामान्य विशेषताओं के साथ स्वयं को पहचानने का परिणाम है, जो एक ही समय में अन्य व्यक्तियों और समूहों की विशेषताओं से अलग हैं। यह एक अंतर है जिसे हम स्थापित करते हैं व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से हम क्या हैं, इसके बारे में एक निश्चितता उत्पन्न करें.

संस्कृति: कुछ परिभाषाएँ

संस्कृति की अवधारणा को बहुत अलग-अलग तरीकों से समझा और उपयोग किया जाता है जो अठारहवीं शताब्दी के उत्तरी अमेरिकी और यूरोपीय बौद्धिक संदर्भ से पता लगाया जा सकता है। इसकी उत्पत्ति में, संस्कृति की अवधारणा यह सभ्यता से बहुत संबंधित था, यह उन सभी गुणों को संदर्भित करता है जिन्हें किसी समाज में सक्षम माने जाने वाले सदस्य के लिए आवश्यक माना जाता है.

संस्कृति को बाद में उपकरण, गतिविधियों, दृष्टिकोण और संगठन के रूपों के सेट के रूप में समझा जाता है जो लोगों को उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने की अनुमति देते हैं। उदाहरण के लिए, छोटे कार्यों से लेकर सामाजिक संस्थाओं और आर्थिक वितरण तक। पहले से ही उन्नीसवीं शताब्दी में संस्कृति बुद्धि के संबंध में समझा जाने लगता है, विचारों की एक श्रृंखला के रूप में जो व्यवहार के पैटर्न में परिलक्षित होते हैं जो समाज के सदस्य निर्देश या नकल द्वारा साझा करते हैं। यहीं से कला, धर्म, रीति-रिवाज और मूल्यों के संबंध में भी संस्कृति को समझा जाने लगा.

बुद्धि के बाद, संस्कृति की अवधारणा को बौद्धिक और आध्यात्मिक दोनों रूप से व्यक्तिगत विकास से निकट मानवतावादी अर्थ में भी समझा जाता है, जो एक विशेष समुदाय की गतिविधियों और हितों के साथ संयुक्त है। इसी अर्थ में, और विज्ञान के विकास के साथ, संस्कृति को एक सामूहिक प्रवचन के रूप में समझा जाता है, जो प्रतीकात्मक है और जो ज्ञान के साथ मूल्यों को व्यक्त करता है.

अंत में, और "संस्कृति" को समझने के तरीकों की स्पष्ट बहुलता के मद्देनजर, कोई दूसरा तरीका नहीं है, बल्कि यह सोचना शुरू कर दें कि इसमें एक भी अभिव्यक्ति नहीं है, जिसके साथ एक ही अवधारणा की एक नई समझ उत्पन्न होती है।. संस्कृति को तब विश्व साक्षात्कार और व्यवहार की विविधता से समझा जाता है, दुनिया भर में विभिन्न समुदायों का हिस्सा हैं कि जीवन शैली और दृष्टिकोण भी शामिल है.

इस संदर्भ में, सांस्कृतिक विविधता की मान्यता संस्कृति और सभ्यता के बीच पुराने संबंधों के कुछ यादों के साथ सामना की गई थी, जो कुछ संस्कृतियों को श्रेष्ठ और दूसरों को हीन समझती थी। इतना ही नहीं, लेकिन संस्कृति प्रकृति के विरोध में आधारित थी, और यहां तक ​​कि आर्थिक विकास के लिए एक बाधा के रूप में, खासकर जब यह क्षेत्रीय प्रबंधन का क्षेत्र लेता है.

संक्षेप में, संस्कृति को एक सामाजिक समूह (जो एक ही समूह को साझा करते हैं) को अलग करने वाली विशेषताओं के समूह के रूप में परिचालन शब्दों में समझा जाता है। इन लक्षणों को सामाजिक रूप से अधिग्रहित समझा जाता है और आध्यात्मिक, भौतिक या भावनात्मक हो सकता है. वे जीवन के तरीके, कलात्मक अभिव्यक्ति और ज्ञान के रूप भी हो सकते हैं, मूल्यों, विश्वासों और परंपराओं.

हम एक समूह का हिस्सा हैं और एक ही समय में हैं

वे लक्षण जो एक संस्कृति के लिए उचित माने जाते हैं क्योंकि वे सामाजिक रूप से प्राप्त होते हैं, और क्योंकि वे एक समूह के विशिष्ट तत्वों के रूप में काम करते हैं, ऐसे तत्व हैं जो एक पहचान को जन्म देते हैं। यह कहना है, अपने आप को सामाजिक समूह से संबंधित बातचीत के चौखटे से पहले पहचानने की प्रक्रिया से.

ये ऐसे ढांचे हैं जो हमें समूह के मूल्यों के अनुसार संदर्भ और पहचान योजनाएं प्रदान करते हैं; और जो हमें समुदाय में लिंक और हमारे कार्य के बारे में निश्चितता प्रदान करते हैं। इसके अलावा, सांस्कृतिक पहचान हमें ऐतिहासिक और भौतिक संदर्भों की एक श्रृंखला प्रदान करती है सामाजिक समूह में हमारा स्थान है.

उदाहरण के लिए, खुद को महिला या पुरुष के रूप में या एक वर्ग या किसी अन्य से संबंधित लोगों के रूप में पहचानने की संभावनाएं, विभिन्न संस्कृतियों के बीच भिन्न हो सकती हैं। वही उस पहचान के लिए जाता है जो कुछ कार्यों और संस्थानों से मेल खाती है, जैसे कि छात्र, शिक्षक, दोस्त, भाई, रिश्तेदार आदि।.

इन सभी विशेषताओं को आकार देते हैं सह-अस्तित्व के विभिन्न पहचान आयाम और वे इस प्रक्रिया को अपनाते हैं जिससे हम अपने, अपने समूह और दूसरों की धारणा और प्रशंसा पैदा करते हैं.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

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