दर्दनाक घटनाएं हम सभी के लिए हो सकती हैं

हम इस भ्रम में रहते हैं कि दुर्भाग्य केवल दूसरों के साथ होता है और जब वे हमारे साथ होते हैं तो परेशान करने वाला प्रश्न उठता है: ¿मैं क्यों? इसका उत्तर देने के लिए, हमें एक सच्चाई को ध्यान में रखना चाहिए निर्विवाद: हमारी दुनिया एक गतिशील प्रणाली है, यह प्रकृति के विभिन्न बलों की कार्रवाई के कारण निरंतर आंदोलन में है, जो जरूरी परिवर्तन का कारण बनता है जो बड़े पैमाने पर मौका के कारण होते हैं (हालांकि कई नियमितताएं हैं), कुछ भी अनिश्चित काल तक नहीं रहता है.

भौतिक वातावरण में परिवर्तन के अलावा, समय के साथ लोगों में (उनके शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अवस्था में) परिवर्तन भी होते हैं और वे रिश्तों में शारीरिक वातावरण और अपने समूह के अन्य सदस्यों के साथ संबंध रखते हैं, तो सोचें जीवन भर चीजें ऐसी ही रहेंगी। निरंतर आंदोलन का यह कानून मानव-पर्यावरण प्रणाली में घटनाओं की एक भीड़ की घटना को सुविधाजनक बनाता है, इसलिए संभावना है कि उनमें से कोई भी हमें नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है, निरंतर, और काफी हद तक अप्रत्याशित और अपरिहार्य है। इस मनोविज्ञान-ऑनलाइन लेख में, हम इसे स्वीकार करना सीखेंगे दर्दनाक घटनाएं हम सभी के लिए हो सकती हैं.

1. इस संभावना को स्वीकार करें कि हमारे पास एक दर्दनाक अनुभव हो सकता है
2. उत्पन्न दुख को स्वीकार करो.
3. हमारे जैविक प्रकृति को स्वीकार करें.
4. एक दर्दनाक स्थिति पर काबू पाने के लिए कुंजी

इस संभावना को स्वीकार करें कि हमारे पास एक दर्दनाक अनुभव हो सकता है

यह इसलिए है संभावना का विषय है: जितने अधिक तत्व हमारे जीवित वातावरण (सामग्री और व्यक्तिगत) का हिस्सा हैं और जितने अधिक रिश्ते हमारे साथ हैं, उतनी ही अधिक घटनाएं घटती हैं और इसलिए, अधिक संभावना है कि वे हमें नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं। यह हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर करता है कि बदलाव चीजों की स्थिति यह उस वातावरण में किसी भी समय और स्थान पर संभव है जहां हम हैं और इसलिए, यह संभावना है कि एक दर्दनाक घटना जो हमें प्रभावित करती है वह इससे उत्पन्न होगी। इस संबंध में, हमें रोजमर्रा की जिंदगी के हिस्से के रूप में अनिश्चितता को स्वीकार करना चाहिए

यह संभव है कि दुनिया का मॉडल जो हमने बनाया है (कैसे चीजें हैं और वे कैसे काम करते हैं) में कुछ कमियां या त्रुटियां हैं जो दर्दनाक घटना की उत्पत्ति हो सकती हैं और हमें उन्हें औचित्य देने के लिए बहाने देखने की प्राकृतिक प्रवृत्ति पर काबू करना चाहिए और स्वीकार करना चाहिए (युक्तिकरण, अभियोग, आदि)। सबसे आम कमियों में से हैं:

• मानसिक अभ्यावेदन हमने खुद को और अपने पर्यावरण के अन्य तत्वों पर (विशेष रूप से लोगों के साथ) अपनी विशिष्ट विशेषताओं, उनकी स्थिति, उनके कार्य और संबंधित के तरीकों के बारे में बनाया था, निहित त्रुटियों या विसंगतियों उस असली हकीकत से रूबरू हुए.
• हमारे पूर्वानुमान और भ्रम भविष्य के लिए वे थे निराधार, उनके पास वास्तविक आधार नहीं था, या कारकों को निर्धारित करते समय उन्हें ध्यान में नहीं रखा गया था.

इन कारकों में से किसी में भी कमियों या त्रुटियों का अस्तित्व हमें यह स्वीकार करने के लिए बाध्य करता है कि संशोधनों को बनाने या हमारे वर्तमान मॉडल को त्यागने और इसे एक नए के साथ बदलने के लिए आवश्यक है। हमारी दुनिया के मानसिक अभ्यावेदन पर आधारित कोई भी व्यक्तिगत मॉडल अचल नहीं है, इसे संशोधित किया जा सकता है, और न्यूरोनल प्लास्टिसिटी जैविक तंत्र है जो इसे संभव बनाता है.

मगर, दुनिया का एक नया मॉडल बनाएँ यह मान्य है कि यह महंगा है, समय और प्रयास की आवश्यकता है, क्योंकि हमें नई स्थिति से मजबूर होने पर एक समेकित मॉडल को बदलने के लिए मन के प्रतिरोध को दूर करना होगा (इस पहलू पर, चिन और ब्रेवर ने अपनी ओर इशारा किया एक व्यक्ति के संभावित प्रतिक्रियाओं का करबद्ध डेटा)। इसके अलावा, शारीरिक दृष्टिकोण से, एक नए मॉडल का प्रतिनिधित्व करने वाले तंत्रिका नेटवर्क को बनाने और समेकित करने के लिए आवश्यक सभी जैविक प्रक्रियाएं जटिल हैं और उनके समय को युग्मित करने की आवश्यकता है (यह जिम के घंटों के समान है जिसे बढ़ने के लिए आवश्यक है शरीर की मांसपेशियां).

उत्पन्न दुख को स्वीकार करो.

मनोवैज्ञानिक दर्द यह एक घटना के लिए हमारी भावनात्मक प्रणाली की प्रतिक्रिया है जो हमें प्रभावित करती है और यह कि हम हानिकारक (खतरनाक, हानिकारक, धमकी) के रूप में योग्य हैं। इसका उद्देश्य व्यक्ति को प्रस्तुत परेशान स्थिति पर ध्यान देने के लिए प्रोत्साहित करना और प्रभावी ढंग से इससे निपटने के लिए आवश्यक उपाय करना है.

चूंकि दर्द प्रकृति की एक अनिवार्यता है जो अस्तित्व को बनाए रखने के लिए एक सतर्क कार्य करता है, इसे खत्म करना हमारे हाथ में नहीं है (यह इच्छा के नियंत्रण में नहीं है, यह स्वायत्त तंत्रिका तंत्र के कारण है), इसलिए हमारे पास नहीं है इसे स्वीकार करने और इसे नियंत्रित करने का प्रयास करने की तुलना में अधिक उपाय ताकि यह हमारे दैनिक जीवन में बहुत अधिक प्रभावित न हो। जरूरत न होने की गहरी और कड़वी भावना के बावजूद दर्द की आवश्यकता और अपरिहार्यता की स्वीकृति, इसे शुरू करने वाला पहला कदम है.

दर्दनाक घटनाओं में उत्पन्न किया गया है चीजों की एक अवस्था अप्रत्याशित, जैसे कि हमारे पास जो कुछ भी था (स्वास्थ्य, काम, परिवार) और / या होने की असंभवता जो हम चाहते हैं (माता-पिता, सामाजिक मान्यता, स्नेह और स्नेह प्राप्त करना) और, इसके अलावा, यह एक महान के साथ है नकारात्मक भावनात्मक आवेश (अधिक स्पष्ट है जब मनोवैज्ञानिक कल्याण के लिए महत्वपूर्ण लिंक टूट गए हैं: परिवार, सामाजिक, कार्य)। इस स्थिति में, हमारा दिमाग मानसिक उथल-पुथल की स्थिति में है, स्थिति की पर्याप्त प्रतिक्रिया देने के लिए समझदारी से तर्क करने में असमर्थ है.

हम स्थिति को समझने और इसे स्वीकार करने में सक्षम होने के लिए बुद्धिमान तर्क का सहारा लेने की कोशिश करते हैं, लेकिन उनके साथ हमें केवल एक स्वीकृति मिलती हैसंज्ञानात्मक या बौद्धिक (हम कहते हैं: मैं समझता हूं कि क्या होता है और मुझे पता है कि मुझे इसे स्वीकार करना होगा), लेकिन यह दर्द को गायब करने के लिए पर्याप्त नहीं है, क्योंकि यद्यपि हम इसे बौद्धिक रूप से स्वीकार करते हैं, स्वायत्त भावनात्मक तंत्रिका तंत्र होने के नाते, हम दुःख और अप्रिय शारीरिक संवेदनाओं से बच नहीं सकते हैं जो इसे उत्पन्न करता है (चिंता, अनिद्रा, पेट की परेशानी, ध्यान की कमी)। और एकाग्रता, आदि)। इसके अलावा, इसे स्वीकार करना आवश्यक है घटना की सभी परिस्थितियों का विश्लेषण और समझना और इसमें ध्यान देना और इसे राहत देना शामिल है, जो भावनात्मक गड़बड़ी को तेज करता है, इस प्रकार उनकी समझ और स्वीकृति को बाधित करता है.

हमारे जैविक प्रकृति को स्वीकार करें.

दर्दनाक घटना भावनात्मक प्रणाली को सक्रिय करती है जिससे नकारात्मक भावनाएं उभरती हैं, लेकिन यह सक्रियता घटना में निहित भावनात्मक सक्रियता क्षमता और व्यक्ति की भावनात्मक संवेदनशीलता पर निर्भर करती है (ऐसे लोग हैं जो रेत के एक दाने को पहाड़ मानते हैं, या एक टिप्पणी अनुचित लेकिन निर्दोष एक विनाशकारी अपमान बन जाता है)। दोनों कारकों में शामिल जैविक प्रक्रिया विभिन्न मस्तिष्क संरचनाओं में होती है और कई घटक शामिल होते हैं (मुख्य रूप से न्यूरोट्रांसमीटर, रिसेप्टर्स और हार्मोन)। ये सभी व्यक्ति के आनुवंशिक संरचना पर बड़े हिस्से में निर्भर करते हैं, और हम इसे बदल नहीं सकते हैं, इसलिए यह कहा जा सकता है कि मस्तिष्क प्रणाली की संरचना, संरचना और कार्यप्रणाली ऐसे तत्व हैं जो एक दर्दनाक घटना के गठन को प्रभावित करते हैं, और जा रहे हैं प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट, हमारे हिस्से हैं जैविक पहचान जिसे हम स्वीकार करने के लिए भी मजबूर हैं.

ऐसे लोगों में जिनकी जैविक प्रकृति उन्हें अधिक से अधिक देती है भावनात्मक संवेदनशीलता घटना का नकारात्मक प्रभाव अधिक होगा और इसलिए, वे अधिक कमजोर होंगे और उनकी स्वीकृति प्रक्रिया में अधिक प्रयास करने की आवश्यकता होगी (यह साबित होता है कि सेरोटोनिन और डोपामाइन की कम मात्रा व्यक्ति को अत्यधिक चिंता और भय से ग्रस्त करती है).

एक दर्दनाक स्थिति पर काबू पाने के लिए कुंजी

जैसा कि हमने देखा है, दर्दनाक घटना में कई कारक हस्तक्षेप करते हैं: जैविक, मनोवैज्ञानिक और पर्यावरणीय कारक जो इसकी योग्यता को इस प्रकार निर्धारित करते हैं। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, ए स्वीकृति का उद्देश्य मान लेना है एक ऐसी स्थिति जो मन में स्थापित दुनिया के मॉडल का उल्लंघन करती है (तात्पर्य समेकित आंतरिक मॉडल और बाह्य वास्तविकता के बीच विरोधाभास पर काबू पाने से है). लेकिन यह एक महान प्रयास है, इंगित की गई आंशिक स्वीकार्यता में होने वाली सभी बाधाओं का योग प्रक्रिया की कठिनाई को दर्शाता है, इसलिए चिकित्सीय उपचार को प्रत्येक स्वीकृति के लिए उपयुक्त तकनीकों का उपयोग करने के लिए प्रभावित करना चाहिए। इसके अलावा, स्वीकृति की प्रक्रिया सभी लोगों में समान नहीं है, कुछ ऐसे हैं जो इसे और अधिक प्रभावी ढंग से और जल्दी से प्राप्त करते हैं, जैसे कि एक महान भावना के साथ सुसंगतता (एंटोनोव्स्की, 1979 के अनुसार) या लचीला.

उपरोक्त तर्कों को देखते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचना आसान है कि हमें दर्दनाक घटनाओं को स्वीकार करना चाहिए क्योंकि कोई अन्य विकल्प नहीं है, यह महत्वपूर्ण परिवर्तनों के लिए उचित रूप से अनुकूलित करने के लिए एक आवश्यक आवश्यकता है। चूंकि हम तथ्यों को बदल नहीं सकते, क्या “समझदार” हर उस चीज को स्वीकार करना है जिसे हम बदल या बदल नहीं सकते। स्पष्ट को स्वीकार करना, जो इसके विपरीत, चर्चा या विवाद के लिए सबूत स्वीकार नहीं करता है, मनोवैज्ञानिक स्थिरता और नई स्थिति के अनुकूलन के लिए प्राकृतिक तरीका है। इस प्रक्रिया में जितना अधिक समय लगता है, उतना ही समय इसे सुखद अनुभवों को जीने के लिए समर्पित करने में खो जाता है। इसलिए, उपयुक्त रणनीति को स्थापित करने के लिए हमें किन रुचियों की आवश्यकता है ताकि स्वीकृति प्रक्रिया, जो अपने आप में धीमी और जटिल हो, अधिक तेज़ी से, प्रभावी रूप से और कम प्रयास के साथ होती है।.

लेकिन यह भी आघात के कारण होने वाले मनोवैज्ञानिक दर्द के साथ दैनिक जीवन जीने के लिए सीखने का अर्थ है, जो एक बोझ के रूप में संचालित होता है जो कभी भी पीछे नहीं होता है और कभी भी गायब नहीं होता है (किसी भी समय इसका मानसिक प्रतिनिधित्व उभर सकता है), लेकिन हमें आगे बढ़ना चाहिए, जीवन की उस राह पर चलना चाहिए जो हमारी पहुंच के भीतर है और उत्पादित बदलावों के लिए खुद को इस्तीफा देने के एकमात्र मिशन के साथ शांत नहीं रहना चाहिए.

उपरोक्त के मद्देनजर, एक दर्दनाक घटना पर काबू पाने के लिए, महान मानसिक शक्ति के अलावा, तीन बुनियादी स्तरों पर आधारित एक सक्रिय रवैया की आवश्यकता होती है: अतीत की स्वीकृति, वर्तमान के लिए अनुकूलन और भविष्य के लिए भ्रम.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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