डेवी के अनुसार सोचा

विचार डेवी के लिए एक रिश्ते में खुदा हुआ है जो हम पहले से ही जानते हैं, हमारी स्मृति और हम क्या अनुभव करते हैं. इस त्रयी के साथ हम चीजों को अर्थ देते हैं, हम बनाते हैं, हम उस चीज से परे हैं जो हमें दी गई है और वह उत्पाद है “विचार”. जो कुछ देखा और याद किया जाता है, उसके सुझाव के माध्यम से निष्कर्ष निकलता है; विचारों का उत्तराधिकार विचार है। डेवी इस प्रक्रिया को दो बुनियादी और जन्मजात संसाधनों पर आधारित है: जिज्ञासा और सुझाव या सहज विचार। सोचा कुछ लक्ष्य का नेतृत्व करना चाहिए: एक कार्रवाई, एक परिणाम.

1. चिंतनशील सोच की जरूरत है
2. भाव
3. वैज्ञानिक विचार
4. सामग्री का डोमेन
5. प्रतिबिंब
6. निष्कर्ष

चिंतनशील सोच की जरूरत है

डेवी का तर्क है कि परिणाम के लिए ए की आवश्यकता है विचारशील सोच, मेरा मतलब है, विचारों के उस उत्तराधिकार के लिए आदेश दिया, यह परिणामों के रिश्तों में विचारों का एक सरल निष्कर्ष नहीं बनना चाहिए, लेकिन यह एक निश्चित क्रम में कुछ लक्ष्य के लिए निर्देशित विचार को बढ़ावा देता है। विचार और तर्कसंगतता के बीच संबंध को बनाए रखना बस उस सकारात्मक मूल्यांकन की प्रक्रिया के साथ सबूतों और सुझावों की सावधानीपूर्वक तुलना और संतुलन के माध्यम से चिंतनशील सोच के लिए चालन, रिश्तों की अनुमति देने वाले सबसे सटीक रिश्तों का पता लगाने के लिए क्या होता है। इसलिए तर्कसंगतता केवल अवलोकन में नहीं छोड़ी जा सकती है लेकिन इसे मामले की जांच करनी चाहिए, सटीकता की जांच, जांच और जांच करनी चाहिए.

एक विचार एक कार्य योजना है एक रचनात्मक कार्य, विचारों को हल करने के लिए समस्याओं को सुलझाने के लिए, सभी विचारों में सबसे सफल के रूप में सच है। डेवी की तर्कसंगतता चिंतनशील विधि (तार्किक क्षमता) के विचार से संबंधित है जो अनुभवजन्य ज्ञान का परिचय देती है जो पहल, सहजता, कार्य और जिम्मेदारी से कुछ लक्ष्य की ओर ले जाती है।.

इस निर्माण के लिए कुछ किया जाना चाहिए और एक परिणाम, एक का सामना करना पड़ पांच चरणों में मानसिक कठिनाई:

1. सुझावों की उपस्थिति
2. कठिनाई का बौद्धिककरण
3. परिकल्पना का विकास
4. विचार
5. परिकल्पना परीक्षण

तो चिंतनशील सोच की तर्कसंगतता एक सचेत उद्देश्य के साथ कार्रवाई को संभव बनाता है और यह अर्थ के साथ चीजों को समृद्ध करने के अलावा व्यवस्थित काम और आविष्कार को संभव बनाता है। पाठ में उन्होंने एक विधि के रूप में विचार और तर्कसंगतता के बीच इस संबंध का उल्लेख किया है ”यह शायद एक अच्छा विचार है जब विषय में देखभाल, कठोरता आदि का दृष्टिकोण होता है।”.

यद्यपि यह उस वास्तविक विचार का संदर्भ देते हुए औपचारिक तर्क से हट जाता है जो उस संदर्भ में होता है जिसमें कहा गया है कि तर्क ध्यान में नहीं रखता है। "तर्कसंगतता विभिन्न इच्छाओं के बीच एक परिचालन सद्भाव के लिए अग्रणी है।" राष्ट्रीयता, आलोचनात्मक विश्लेषण, बहस और तर्क से ज्ञान की समीक्षा है, डेवी के लिए चिंतनशील सोच की तर्कसंगतता सीखने की क्षमता है, समय के साथ विकसित होती है।.

डेवी के लिए तर्कसंगतता अंत और साधन के बीच पत्राचार है. विचार संवेदी छापों का समूह नहीं है, और न ही कुछ कहा जाता है “जागरूकता”, बहुत कम एक की अभिव्यक्ति “पूर्ण आत्मा”, लेकिन एक मध्यस्थता और महत्वपूर्ण कार्य जो मानव अस्तित्व और कल्याण के हितों की सेवा करने के लिए विकसित हुआ था। ज्ञान के इस सिद्धांत पर प्रकाश डाला गया “यदि आप चाहते हैं कि यह ज्ञान बन जाए, तो कार्रवाई के माध्यम से सोच की जांच करना आवश्यक है”. विचार मनुष्य का एक साधन है.

डेवी अंततः चिंतनशील अनुसंधान के माध्यम से सामाजिक में रोजमर्रा में तर्कसंगत रूप से लागू करने की कोशिश करता है। डेवी वर्णनात्मक और व्याख्यात्मक मॉडल का समर्थन करता है, क्योंकि वह एक प्राकृतिक प्रक्रिया में प्रतिबिंब को समझता है, लेकिन सभी उपर्युक्त से ऊपर.

भाव

भावना हमारी संज्ञानात्मक प्रणाली का एक कारक है. इसलिए विवाह के संबंध जैसी समस्याओं को तर्क के अध्ययन या एक प्रकार के मानसिक अभ्यावेदन से कम नहीं किया जा सकता है। इस परिभाषा में: भावनाओं को जटिल बहुसांस्कृतिक घटना के रूप में माना जाना चाहिए, जिसमें अन्य, निम्नलिखित पहलू शामिल हैं: एक संज्ञानात्मक मूल्यांकन (¿क्या यह स्थिति के विवरण के अनुरूप होगा?) स्थिति - प्रशंसा; शारीरिक परिवर्तनों का एक बहुत विविध सेट-स्वायत्त तंत्रिका तंत्र से संबंधित मुख्य रूप से-; ¿यह स्थिति के विनिर्देश के साथ तुलनीय नहीं है? अतिरिक्त अभिव्यक्तियों की एक श्रृंखला या दृश्य व्यवहार-चेहरे और हावभाव वाले भाव; एक प्रेरक घटक जो एक इरादे या कार्रवाई की प्रवृत्ति में परिलक्षित होता है ¿और यह उन संसाधनों का विवरण नहीं होगा जिनका उपयोग किसी उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए किया जा सकता है या नहीं? , और व्यक्तिपरक-अनुभवात्मक या महसूस करने की अवस्था -भावना का आनुवंशिक पहलू.

वैज्ञानिक विचार

परिभाषा के अनुसार वैज्ञानिक अवधारणाएँ हैं, एक तार्किक संरचना उनमें से अधिकांश में एक बहुत उच्चारण संबंधपरक प्रकृति है, जिसका अर्थ है कि अवधारणा के नाभिक या अर्थ यह निर्धारित करते हैं कि उनकी प्रासंगिक विशेषताएं क्या हैं; अब, यह साबित हो गया है कि अधिकांश लोगों को कई वैज्ञानिक घटनाओं से गलत धारणा या विचलन है और इस अवधारणा को समायोजित किया जाता है, संभाव्य सिद्धांतों की मांगों के हिस्से में, शायद इस वजह से यह तर्क दिया जा सकता है कि वैज्ञानिक अवधारणाएं परिभाषित आमतौर पर उस तरह का प्रतिनिधित्व नहीं करता है जिस तरह से लोग दुनिया की अवधारणा करते हैं.

और शायद इसीलिए मुझे बहस में संतोषजनक जवाब नहीं मिला और मैंने अनुभव, विचार के बारे में सोचने, या होने या न होने के बारे में इतनी उदारता से बात की। वहाँ मुझे अपना अंतर पता चला कि मैंने व्यक्तिगत रूप से दो बुनियादी भावनाओं (अनुभूति / उड़ान) में अनुभूति और भावना के अपने नोट्स फिर से पढ़े हैं, इन सिद्धांतों से विनियमित नहीं हैं जहां रोजमर्रा की काफी उपेक्षा या परिभाषित किया गया है “खराब परिभाषित” क्योंकि भावनाओं की भूमिका (मानव विकास में सबसे पुरातन संज्ञानात्मक प्रक्रिया और जिसने प्रजातियों के अस्तित्व को संभव बनाया है) की तलाश की जा रही है, जब समस्याओं को सुलझाने में खोज, और अभिनय किया जाता है, या शायद यही कारण है समस्याओं को हल करने के लिए निडर सोच, औपचारिक तर्क, संभाव्यता या किसी अन्य रणनीति की सबसे विशिष्ट त्रुटियों में.

मुझे अब भी लगता है कि यह अर्थ और व्याख्या है जो संभव परिकल्पना को संभव बनाता है और पिछले अनुभव और ज्ञान के बीच एक संबंध जो हमें संभावित समाधानों तक पहुंचने में सक्षम बनाता है या, जैसा कि मॉड्यूल कहता है, सबसे सफल हैं। यद्यपि ये कर सकते हैं, हालांकि वैज्ञानिक वे उनके सत्यापन हैं, वैज्ञानिक निष्कर्षों तक पहुंचते हैं जैसे कि पृथ्वी सपाट और फिर गोल थी.

सामग्री का डोमेन

मेरे विचार से सामग्री का डोमेन रहा है अलग की समझ से संतोषजनक. जैसा कि हम विभिन्न सिद्धांतों की अवधारणाओं और समस्याओं को बनाते हैं और वर्गीकरण के एक समारोह के रूप में दोनों व्याख्यात्मक, प्रिस्क्रिपटिव और प्रामाणिक मॉडल, इस बात की व्याख्या करने में सक्षम नहीं हैं कि हम अवधारणाओं को कैसे बनाते हैं।.

प्राकृतिक तर्क से घटता तर्क जहां कुछ हीनतापूर्ण नियमों के कार्यों को करने की मन की जन्मजात क्षमता है - अर्थात, सक्षमता - उन मानसिक मॉडलों के लिए जिनमें तर्क को प्रत्याशाओं द्वारा विस्तृत किया जाता है जिसे धारणा से प्राप्त किया जा सकता है। और भाषा से। परिकल्पना का विकास और परीक्षण: वैज्ञानिक विचार के एक मॉडल के रूप में सादृश्य; निहितार्थ सिद्धांतों और प्रतिनिधित्वपरक पुनर्लेखन के सिद्धांत; अवधारणाओं के अधिग्रहण के लिए परिकल्पनाओं का सत्यापन और हम यह देखना जारी रखते हैं कि वैज्ञानिक भी परिकल्पना के मिथ्याकरण के बजाय उनके कार्य को पुष्टि के रूप में देखते हैं.

में संभाव्यता निर्णय और निर्णय लेना इसकी उत्तराधिकार और पूर्वाग्रह (एंकर, भ्रामक सहसंबंध), सूचना की पहुंच। कैसे, हर रोज़ और औपचारिक तर्क से, वे समान संरचनाओं को साझा करते हैं; या जैसा कि अनौपचारिक तर्क से हमें अनिश्चितता की स्थिति में बीमार परिभाषित समस्याओं और निर्णय लेने को हल करने के लिए मिलता है.

अंतिम decontextualized सोच, संदर्भ और रचनात्मकता में, वर्तमान विचार के मनोविज्ञान के वर्तमान में स्थानांतरित करने के लिए एक बंद और प्रयोगात्मक चरित्र के व्यक्तिवादी पद्धतिगत दृष्टिकोण से पहले के आदर्शवादी चरित्र में अंतर करना, जहां फीड-बैक, निर्माण, सहयोग और प्रेरणा के तरीके, सांस्कृतिक, प्रतीकात्मक , इस तरह के नए उपकरण के रूप में, विचारशील, कथात्मक सोच.

प्रतिबिंब

प्रतिबिंब हमेशा हर समय रहा है, विचार कैसे उत्पन्न होते हैं और हमारे संदर्भ में उनकी मध्यस्थता कैसे होती है, वे कैसे विकसित होते हैं, उनकी प्रक्रिया क्या है। और इन सबसे ऊपर हमने उन उल्लंघनों को सीखा है जो भाषा के माध्यम से व्यक्त की जाने वाली अवधारणाओं और उनके विभिन्न संयोजनों से निकलते हैं, प्रत्यक्ष प्रभाव जो उनके विचार पर होते हैं और कैसे कार्य करते हैं। बहसें जो हम विकसित करने में सक्षम हैं, तर्कसंगतता की अभिव्यक्ति हैं, कैसे और कहाँ से हमारे ज्ञान, हमारे अनुभवों और जैसा कि हमने खोजा है, काम किया जाता है, न केवल हमारे परिप्रेक्ष्य को देने के लिए, बल्कि उन सिद्धांतों के साथ अनुकरण करने के लिए काम कर रहे हैं जिन्हें हमने सेमेस्टर में संभाला है।.

यह एक हमारे संज्ञानात्मक प्रक्रिया क्रम और अनुक्रमण की गतिकी तार्किक मानदंडों, कटौती, रणनीतियों और हम कैसे गलतियाँ करते हैं। यह सब सोच को समृद्ध किया है। यह जानते हुए कि स्मृति हमारे पिछले अनुभवों या ज्ञान को बिल्कुल पुन: पेश नहीं करती है और इस ज्ञान के आधार पर हम नई वास्तविकताओं, विश्वासों और परिकल्पनाओं को पुन: पेश करते हैं जिन्हें हमने अस्वीकार या बदल दिया है। उन विचारों पर आधारित हमारे विचार जो अन्य हमें देते हैं और जो हमारे स्वयं के निर्माण में भाग लेते हैं.

मैं अपने प्रतिबिंब में रखता हूं कि जन्मजात और सीखा हुआ द्वैत, सभी मनुष्य (जिस संदर्भ में वे स्थित हैं) एक सहज क्षमता में भाग लेते हैं जो उनके पर्यावरण की अनुकूल जरूरतों के आधार पर विकसित होगा। और आपकी उंगलियों पर संसाधनों का उपयोग करने के लिए सीखने की शुरुआत होती है - जिनमें वे भी शामिल हैं जो दूसरों के साथ बातचीत करते हैं - विशेष रूप से रचनात्मक सोच में उत्पन्न होने वाली समस्याओं (जो रोजमर्रा और वैज्ञानिक दोनों में) को हल करने की आवश्यकता है कौशल और कार्य क्षमता जिसके बिना रचनात्मक सोच संभव नहीं होगी.

प्रतिभा और प्रशिक्षण परस्पर अनन्य नहीं हैं लेकिन दोनों की बहुत जरूरत है। रचनात्मक सोच नए अनुभवों की ओर ले जाती है जो सांस्कृतिक और आनुवंशिक कारकों के कारण दूसरों की तुलना में अधिक विकसित होते हैं, जो इस तरह से कार्य करते हैं कि वही अनुभव पिछले ज्ञान से संबंधित होते हैं और आने वाली कठिनाइयों का सामना करते हुए नए समाधान खोजते हैं। और महत्वपूर्ण सोच के साथ संयोजन में, जो मस्तिष्क गोलार्द्ध के दाईं ओर का पूरक है। इस सोच में रचनात्मकता के प्रभाव, जिन्हें सीखा जा सकता है, विकसित किया जा सकता है और उनके विचारों जेम्स जे। व्हिटेकर के विस्तार के लिए हर एक द्वारा सौंपे गए महत्व के स्तर पर निर्भर करता है।”.

रचनात्मकता और सोच

आप सीख सकते हैं रचनात्मक रूप से सोचें और नवाचार प्रक्रियाओं को शामिल करें. सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं में से एक प्रशिक्षक, शिक्षक, शिक्षक की भूमिका को संशोधित करना है, जो विषय को जानता है। इसलिए रचनात्मक क्षमता निर्भर करती है, न कि रचनात्मक लोग कैसे हैं, बल्कि उन स्थितियों पर “गाइड” अपने लोगों की अभिनव भावना को प्रोत्साहित करने के लिए बनाएँ। लोगों की संज्ञानात्मक प्राथमिकताओं के लिए आत्मविश्वास प्रदान करना, हमेशा हमारे सोचने और व्यवहार करने के तरीके को बदलना, संचार के माध्यम से एक अंतर्संबंध के साथ भावनात्मक पर ध्यान देना और प्रेरित करना.

क्षमता और नियमों और विनियमों की संभावना से संबंधित। दूसरे के विचारों या चिंतनशील तर्क का विरोध नहीं करना, लेकिन शामिल करना, संयोजन करना और बदलना, रचनात्मकता में सुधारवादी विचार शामिल हैं और इसे एक जोखिम के रूप में नहीं करना चाहिए, त्रुटियों को हमें प्रतिबिंब की प्रक्रिया को फिर से शुरू करने, नई परिकल्पना बनाने, कल्पना साझा करने की सेवा करनी चाहिए। , अंतर्ज्ञान, तर्क, सौंदर्य बोध। एक समृद्ध माध्यम की आवश्यकता है जो रचनात्मक सोच को उत्तेजित करता है, जो आवश्यक प्रतीत होता है.

सहजता बनाए रखना, रचनात्मक प्रयासों को पहचानना और रचनात्मक क्षमता को सुदृढ़ करना महत्वपूर्ण है.

निष्कर्ष

मानव विचार एक पूरी तरह से मेरी राय में है कि हालांकि यह प्रायोगिक कार्य में भागों द्वारा विश्लेषण किया जा सकता है यह प्रक्रियाओं के एक सेट में काम करता है जो अलग, असंबंधित बनाने की क्षमता नहीं रखता है. मैं इसे इस धारणा से कहता हूं कि मेरे पास कई ऐसे विषय हैं जो भागों के विश्लेषण का प्रस्ताव रखते हैं, और मुझे किसी व्यक्ति की लंगड़ी या कुछ विशेषताओं के अमान्य होने के बारे में चिंतन करने की अकादमिक भावना (एक आवश्यक लेकिन पर्याप्त स्थिति नहीं है) हैं बहुत नियंत्रणीय के रूप में कलंकित नहीं किया गया है और इसलिए बहुत वैज्ञानिक नहीं है (लेकिन प्रभावित और भय ऐसी भावनाएं हैं जो हमें सबसे प्रयोगात्मक स्थितियों में भी प्रभावित करती हैं, और यहां तक ​​कि प्रभावित करती हैं, जैसा कि हमने देखा है, एक तत्व जो रचनात्मकता, प्रतिबिंब और तर्कसंगतता को बढ़ाता है। यह व्यक्तिगत असहायता जैसे व्यक्तिगत निर्माण भी उत्पन्न करता है” और फिर यह एक बन जाता है “बाधा सोच” हमारी तर्कसंगतता की. ¡यह जानना कितना उपयोगी है!

चिंतनशील सोच तब पैदा होती है जब हम सॉलिडिटी को सत्यापित करना चाहते हैं, तर्कसंगत, किसी ऐसी चीज के बारे में जिसे हम कोशिश कर रहे हैं, जो कि उसकी सत्यता को साबित करना है। संभावना निर्णयों और परिकल्पनाओं के विस्तार के मॉड्यूल को छोड़कर, जहाँ कोई इन नियमों का पालन करने के लिए आवश्यक नियमों का पालन करता है, सब कुछ एक निरंतर प्रतिबिंब है, और देखें कि वे सिद्धांतों के साथ त्रुटियों के कारण को कैसे प्रतिबिंबित करते हैं अभ्यावेदन और सुगमता के उत्तराधिकार पर टावर्सकी और कहमैन ने ताज़ा किया है, एक फिल्टर के रूप में औपचारिक तर्क की अवधारणाओं को दोहराता है और किसी भी दृष्टिकोण से प्रतिबिंब को आमंत्रित करता है, कि अगर, एक व्यवस्थित और कठिन काम के साथ.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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