मेलानी क्लेन का मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत

मेलानी क्लेन का मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत / नैदानिक ​​मनोविज्ञान

सिगमंड फ्रायड के शिष्य और मनोविश्लेषण के सबसे महत्वपूर्ण लेखकों में से एक, मेलानी क्लेन बच्चों के साथ काम करने के लिए मनोविश्लेषक मॉडल के अपने समायोजन के लिए जाना जाता है, नाबालिगों के साथ काम करने में मुख्य लेखकों में से एक होने के नाते.

मेलानी क्लेन के मनोविश्लेषण सिद्धांत, फ्रायड के काम के साथ कई पहलुओं में जारी है, पूरे बचपन में विकास के पहलुओं को विस्तारित करने और गहरा करने पर जोर देता है और अधिक केंद्रित दृष्टिकोण बनाता है कि व्यक्ति वस्तुओं से कैसे संबंधित है ( आमतौर पर ऐसे अन्य व्यक्तियों के रूप में समझा जाता है), यह वस्तु संबंधों के सिद्धांत का आधार है.

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मेलानी क्लेन और वस्तु संबंधों का सिद्धांत

मेलानी क्लेन का मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत मुख्य रूप से वस्तु संबंधों के अपने सिद्धांत पर आधारित है. इस सिद्धांत में यह स्थापित है कि विषय संवेदनाओं और आवेगों से माध्यम से संबंधित है जो वह महसूस करता है और अपने आवेग की वस्तुओं पर प्रोजेक्ट करता है। इन वस्तुओं के साथ संबंध स्थायी निशान पैदा करते हैं जो दूसरों के साथ भविष्य के संबंधों को चिह्नित करेंगे, जीवित अनुभवों को आंतरिक करेंगे और उन पर आधारित विषय की मनोवैज्ञानिक संरचना को उत्पन्न करेंगे।.

इतना, किसी व्यक्ति का मानसिक विन्यास यह इस बात पर आधारित होगा कि यह किस तरह से संबंधित है और इसने इन वस्तुओं के साथ बातचीत को कैसे आंतरिक किया है, इसके आधार पर व्यक्ति को विकसित करना। यह कहना है, उस समय के वर्तमान जीवविज्ञानी के विपरीत, मेलेनी क्लेन के सिद्धांत के लिए अतीत की शिक्षा बहुत महत्वपूर्ण है, जिसने जीन की आवश्यक रक्षा की.

व्यक्ति और उसका विकास

क्लेन के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में, मनुष्य जन्म से एक निरंतरता में है जीवन या प्रेम और मृत्यु या घृणा की ड्राइव के बीच संघर्ष की स्थिति. होने के विकास के दौरान, विषय को जीवन स्तर के चरणों और संघर्षों को दूर करना चाहिए जो कि जीवित है, बाहरी वस्तुओं और आंतरिक के बीच विभिन्न वस्तुओं के साथ संबंधों और समय के साथ समृद्ध करने के लिए संतुलन बनाता है। आपका स्व, व्यक्तित्व और चरित्र.

इस विकास के दौरान व्यक्ति अलग-अलग चरणों से गुजरेगा, जिस तरह से हम वास्तविकता पर कब्जा करते हैं और इसके साथ अपनी आवेगों और इच्छाओं को संबंधित करते हैं और विभिन्न मील के पत्थर और पहलुओं तक पहुंचते हैं जो हमें एक एकीकृत आत्म उत्पन्न करने में मदद करते हैं जो हमें संघर्षों का सामना करने की अनुमति देता है। आईडी की अपनी इच्छाओं और सुपररेगो की सेंसरशिप के बीच.

मनोविश्लेषण में अहंकार

हालांकि मेलानी क्लेन का काम काफी हद तक सिगमंड फ्रायड का अनुयायी है, लेकिन कुछ ऐसे पहलू भी हैं जिनमें भिन्नताएं पाई जा सकती हैं.

मुख्य लोगों में से एक यह है कि जबकि मनोविश्लेषण के जनक का मानना ​​है कि जन्म के समय मनुष्य शुद्ध होता है, मेलानी क्लेन के मनोविश्लेषण सिद्धांत में यह माना जाता है कि जन्म से शिशु का एक आदिम स्व है वह उसे वस्तुओं के साथ बंधने और उन पर अपने स्वयं के आवेगों और अचेतन संघर्षों की अनुमति देता है.

इस प्रकार, शुरुआत में, वस्तु संबंध पर आधारित होगा आवेगों का प्रक्षेपण और बाहरी उत्तेजनाओं का अंतःक्षेपण, विभिन्न चरणों या पदों में अधिक या कम विभेदित I विकसित करने के लिए.

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विकास के पदों

मेलानी क्लेन के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में यह स्थापित किया गया है पूरे विकास के दौरान मानव कई चरणों से गुजरता है जिसमें पर्यावरण के साथ अहंकार और संबंध विकसित होते हैं। विशेष रूप से, यह बचपन में दो ठोस पदों की उपस्थिति को स्थापित करता है जिसमें वस्तु संबंध और उनसे प्राप्त चिंताएं अहंकार के एक एकीकरण, पैरानॉयड-स्किज़ोइड स्थिति और अवसादग्रस्तता स्थिति की ओर विकसित होती हैं।.

लेखक प्रत्येक की उपस्थिति का एक क्षण प्रस्तावित करता है, लेकिन इस संभावना से इनकार नहीं करता है कि वयस्क विषयों में से किसी में किसी प्रकार का प्रतिगमन और / या निर्धारण पीड़ित हैं। इस प्रकार, पागल-स्किज़ोइड स्थिति मनोवैज्ञानिक विकारों के उद्भव और न्यूरोटिक में अवसादग्रस्तता से अधिक जुड़ी होगी.

1. स्किज़ॉइड-पैरानॉयड स्थिति

यह स्थिति पहले प्रकार के वस्तु संबंध के रूप में प्रकट होती है, जो जन्म के साथ शुरू होती है और छह महीने की उम्र तक चलती है। विकास के इस प्रारंभिक चरण में, बच्चा अभी भी यह पहचानने में सक्षम नहीं है कि स्व क्या है और क्या नहीं है, एक ठोस सोच रखने और समग्र तत्वों को अलग करने में सक्षम नहीं है।.

गैर-स्व से स्वयं को अलग करने में सक्षम नहीं होने पर, बच्चा एक ही वस्तु में पुरस्कृत और प्रतिकूल पहलुओं के संयुक्त अस्तित्व को एकीकृत नहीं कर सकता है, यह एक आंशिक तरीके से वस्तुओं की पहचान करके क्या प्रतिक्रिया करता है, बनाना एक अच्छे व्यक्ति के अस्तित्व पर विचार करता है जो उसकी देखभाल करता है और दूसरा बुरा जो उसे नुकसान पहुंचाता है या निराश करता है (रक्षा के इस विभाजन को एक विभाजन कहा जाता है), उनके आवेगों और उनमें प्रयासों को दर्शाते हुए। शिशु के लिए सबसे महत्वपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण माँ का स्तन है, जो कभी स्तनपान करता है और कभी उसे निराश करता है।.

एक बुरी वस्तु के अस्तित्व के कारण, उत्पीड़न, शिशु चिंता और पीड़ा को विकसित करेगा इस विचार पर कि वह आप पर हमला कर सकता है। इस तरह, एक पागल भय विकसित होता है जो बदले में वस्तु के प्रति आक्रामक और दुखद प्रवृत्ति को जागृत करता है। इसके अलावा, भ्रम और पीड़ा अक्सर अज्ञानता के चेहरे में होती है कि आप किस वस्तु को पाएंगे.

यदि बच्चा नकारात्मक अनुभवों की तुलना में अधिक या बेहतर सकारात्मक के अनुभव के माध्यम से वस्तुओं के अच्छे पहलू (मूल रूप से मां के अच्छे स्तन) को पहचानने का प्रबंधन करता है, तो वह एक स्वस्थ स्व बनाने में सक्षम होगा जो उसे अगली स्थिति में जाने की अनुमति देता है.

2. अवसादग्रस्त स्थिति

जैसे-जैसे बच्चा परिपक्व होता है, उसके पास स्व का अधिक विकास होना शुरू हो जाता है और जो कुछ भी नहीं है, उसकी तुलना में स्व की तुलना में बेहतर क्षमता है कि अब यह देखने में सक्षम है कि वस्तुएं स्वयं से स्वतंत्र हैं। यह अवस्था जन्म के लगभग छह महीने बाद पैदा होती है.

वस्तुओं का अच्छा पहलू शामिल है और अंतर्मुखी है, विशेष रूप से माँ के स्तन से, और बच्चा वस्तुओं के सुखद और अप्रिय पहलुओं को एकीकृत करने में सक्षम है। बहुत कम ही ऐसा हुआ है कि वस्तुओं को एक एकल तत्व की तरह देखा जा सकता है जो कभी-कभी अच्छा हो सकता है और दूसरों में बुरा.

आक्रामक आवेगों में कमी करें, और जब यह देखते हुए कि वस्तु एक स्वतंत्र इकाई है, तो इसके नुकसान की संभावना के सामने भय और चिंता उत्पन्न होती है। इस प्रकार, इस स्थिति या चरण में एक अवसादग्रस्तता प्रकार के संकट दिखाई देते हैं, जिन्हें पिछली स्थिति से जोड़ा जाता है। वस्तुओं के प्रति ग्लानि और कृतज्ञता की भावनाएँ जन्म लेती हैं, और रक्षात्मक तंत्र जैसे वृत्ति और विस्थापन का दमन लागू होने लगता है।.

ओडिपस परिसर

मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत की सबसे विवादास्पद अवधारणाओं में से एक ओडिपस परिसर है, जो फ्रायड के अनुसार लगभग तीन साल की उम्र में फालिक चरण में दिखाई देता है। मेलानी क्लेन के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में यह परिसर काफी पूर्वकाल है, जो अवसादग्रस्त स्थिति के दौरान कुल वस्तु में आंशिक वस्तुओं के एकीकरण के बगल में दिखाई देता है।.

दूसरे शब्दों में, क्लेन का मानना ​​है कि जिस समय बच्चा अपने माता-पिता से बाहर का व्यक्ति होता है, इस बात का पता लगाने में सक्षम होने के लिए ओडिपस परिसर होता है, यह देखते हुए कि उनके बीच एक संबंध है कि वह उसका हिस्सा नहीं है।. बच्चा उक्त लिंक में अपनी इच्छाओं को प्रोजेक्ट करता है, ईर्ष्या पैदा करना और इसके बारे में महत्वाकांक्षी भावनाओं को भड़काना.

बाद में फ्रायड द्वारा प्रस्तावित ओडिपस कॉम्प्लेक्स दिखाई देगा, उस समय जब महत्वाकांक्षा कम हो जाती है और एक अभिभावक की इच्छा और दूसरे के साथ प्रतिद्वंद्विता और पहचान के बीच चुनाव किया जाता है.

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प्रतीकात्मक खेल और बेहोश कल्पना

अपने आप को मौखिक रूप से व्यक्त करने की क्षमता और शब्द विचारों, भावनाओं, इच्छाओं और अनुभवों के माध्यम से बाह्यकरण करें यह जीवन भर विकसित होता है। इस क्षमता को एक निश्चित स्तर के विकास और सीखने की आवश्यकता होती है, साथ ही आत्मनिरीक्षण के लिए एक निश्चित क्षमता की आवश्यकता होती है.

इस प्रकार, एक बच्चे के लिए जिसने अपना विकास पूरा नहीं किया है, वह अपनी ड्राइव, इच्छाओं और पीड़ा को व्यक्त करने में सक्षम होने के लिए बेहद जटिल है। यह मुख्य कारणों में से एक है कि फ्रीडियन मनोविश्लेषण विधि मुक्त संघ मूल रूप से बच्चों पर लागू क्यों नहीं किया जा सकता है.

हालांकि, सहज तत्व, इच्छाएं और भय जो हर एक का हिस्सा हैं, जन्म से मौजूद हैं। मेलानी क्लेन के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के लिए, हालांकि बचपन में ये तत्व सचेत नहीं हो सकते हैं, कल्पनाओं की पीढ़ी में इसका प्रतीक हो सकता है। इस तरह, बेहोश कल्पनाएं बुनियादी प्रवृत्ति और पीड़ा की अभिव्यक्ति की एक विधि के रूप में कार्य करें, खेल में खुद को पेश करना और बच्चों के दृष्टिकोण और व्यवहार को निर्देशित करना.

इस पहलू में, मेलानी क्लेन के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत द्वारा सबसे अधिक योगदान में से एक है, नाबालिगों के साथ मूल्यांकन और काम करने की विधि के रूप में प्रतीकात्मक खेल की शुरुआत।. क्लेन के लिए, खेल संचार की एक विधि है जिसमें शिशु अपनी आदिम चिंताओं को दूर करता है और अप्रत्यक्ष रूप से इच्छाएं करता है। इस तरह, खेल प्रक्रिया में संलग्न प्रतीकवाद का विश्लेषण करने के लिए, बेहोश कल्पनाओं का निरीक्षण करना संभव है जो बच्चे के व्यवहार को एक तरह से नियंत्रित करते हैं जो कि वयस्कों में लागू मुक्त संघ के तरीकों के अनुरूप है।.

जब प्रतीकात्मक का उपयोग करने की बात आती है सेटिंग या स्थिति का समायोजन, यानी, इस बात का ध्यान रखना कि सत्र की आवश्यकता, बच्चे के लिए फर्नीचर और खिलौने का प्रकार उपयुक्त है ताकि उसे खेलने के लिए कर नहीं देना पड़े। बच्चे को उन खिलौनों का चयन करना चाहिए जिन्हें वह खुद से उपयोग करना चाहता है, उनके माध्यम से स्वतंत्र रूप से अपने डर, चिंताओं और इच्छाओं को व्यक्त करने में सक्षम है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

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