परिवार चिकित्सा का इतिहास इसके विकास और लेखकों के चरणों

परिवार चिकित्सा का इतिहास इसके विकास और लेखकों के चरणों / नैदानिक ​​मनोविज्ञान

पारिवारिक चिकित्सा एक दृष्टिकोण और एक चिकित्सीय अभ्यास है जिसका दृष्टिकोण परिवार को एक महत्वपूर्ण सामाजिक इकाई मानता है। इसका परिणाम यह है कि उपचार और हस्तक्षेप व्यक्ति पर नहीं बल्कि समग्र रूप से पारिवारिक व्यवस्था पर केंद्रित है.

इस अनुशासन में विभिन्न अनुप्रयोग और स्कूल हैं जिन्होंने मनोविज्ञान के काम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया है। इसका इतिहास संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में मनोविज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण धाराओं और नृविज्ञान के बीच एक निरंतर बातचीत में 50 के दशक के दशक में वापस जाता है। आगे हम देखेंगे परिवार चिकित्सा का एक संक्षिप्त इतिहास, साथ ही साथ इसके मुख्य लेखक और स्कूल.

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परिवार चिकित्सा का इतिहास

संयुक्त राज्य अमेरिका में 50 के दशक के दशक को द्वितीय विश्व युद्ध से प्राप्त महत्वपूर्ण परिवर्तनों द्वारा चिह्नित किया गया था। अन्य बातों के अलावा, सामाजिक समस्याओं को एक चिंतनशील क्षेत्र से सोचा जाना शुरू हो गया है जिसे राजनीतिक संघर्षों द्वारा नियंत्रित किया गया था. व्यक्ति और मानव समूहों की एक समग्र और प्रणालीगत समझ उभरती है यह मनोविज्ञान के लक्ष्यों और अनुप्रयोगों को जल्दी से प्रभावित करता है.

यद्यपि मनोविज्ञान व्यक्ति विशेष पर केंद्रित दृष्टिकोण से विकसित हो रहा था (सबसे प्रमुख शास्त्रीय व्यवहारवाद और मनोविश्लेषण थे); समाजशास्त्र, नृविज्ञान और संचार जैसे अन्य विषयों के उदय की अनुमति है व्यक्तिगत दृष्टिकोण और सामाजिक अध्ययन के बीच एक महत्वपूर्ण आदान-प्रदान.

यह चोटी में ये दो धाराएँ थीं, एक व्यक्ति का ध्यान केंद्रित करना (मुख्यतः मनोविश्लेषणात्मक) और दूसरा सामाजिक दृष्टिकोण, मिश्रित दृष्टिकोण के कुछ प्रस्ताव, जो 1950 और 1960 के बीच परिचित चिकित्सा के पहले आधारों का प्रतिनिधित्व करते थे।.

इसके विस्तार के बाद, हजारों लोगों को प्रणालीगत चिकित्सा में प्रशिक्षित किया गया था, जो इसे बढ़ाते हुए, उनके बढ़ते पेशेवरकरण को दर्शाता था। प्रणालीगत दृष्टिकोण की पद्धतिगत शुद्धतावाद को खोजने, या बुनियादी मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाओं को सुधारने के बीच निरंतर तनाव में बाद में बिना उन्हें त्याग दिए।.

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मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के पायनियर

इस अवधि में, मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण चिकित्सा मनोविकृति के उपचार में दृश्यमान परिणाम नहीं दिए, विशेषज्ञों को व्यक्तिगत से परे अन्य तत्वों को देखने के लिए क्या करना था, और उनमें से पहला परिवार ठीक था.

इस दृष्टिकोण में, अग्रदूतों में से एक मिल्टन एरिकसन थे, जिन्होंने मानस से परे संचार के अध्ययन पर विशेष जोर दिया। उसी तरह से, प्रतिनिधि थियोडोर लिडज़, लिमैन विने और मरे बोवेन हैं. एक और नाथन एकरमैन थे, जिन्होंने एक ही मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से "बाल चिकित्सा पूरक" के रूप में परिवारों के साथ काम करना शुरू किया। उत्तरार्द्ध ने पहली पारिवारिक देखभाल सेवा, पहला पारिवारिक संस्थान और मुख्य पारिवारिक चिकित्सा पत्रिका की स्थापना की: पारिवारिक प्रक्रिया.

कार्ल व्हिटकर और फिलाडेल्फिया समूह भी प्रसिद्ध हैं इवान Boszormenyi-Nagy, डेविड Rubinstein, जेम्स फ्रामो और जेराल्ड ज़ुक द्वारा निर्देशित। इस दृष्टिकोण के विकास में, यह भी महत्वपूर्ण था कि हेरोल्ड सियरल्स, जो सिज़ोफ्रेनिया के निदान वाले लोगों के साथ काम करते हैं और, केवल परिवार पर ध्यान केंद्रित किए बिना, व्यक्तिगत मनोरोग अभिव्यक्तियों के विकास में उत्तरार्द्ध के महत्व का वर्णन करते हैं।.

बचपन से लेकर परिवार तक

दूसरी ओर, कुछ विशेषज्ञ वे बचपन की विकृतियों का अध्ययन कर रहे थे, अध्ययन का क्षेत्र जो सहायक उपचार के रूप में परिवार के अनुभवों और तनावों को दूर करने की अनुमति देता है.

उनमें से एक, जॉन बेल, इस क्षेत्र में अंग्रेज जॉन स्टाइलिशलैंड के कामों का गवाह बना और जल्द ही उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका में पुन: पेश किया, अंत में उत्तरी अमेरिका में अग्रणी पुस्तकों में से एक को प्रकाशित करने के लिए: फैमिली ग्रुप थैरेपी. अपने हिस्से के लिए, क्रिश्चियन मिडफोर्ट ने फैमिली थेरेपी में पहली किताबों की एक और किताब प्रकाशित की परिवार थेरेपी, एक ही दशक में.

मानवशास्त्रीय ध्यान में पायनियर्स

प्रणालीगत चिकित्सा के विकास के लिए दूसरा मुख्य दृष्टिकोण एक नृविज्ञान था, और वास्तव में, मनोविश्लेषण के समान चिंताओं द्वारा शुरू किया गया था। यह समझने में रुचि है कि भाषा और संचार के विभिन्न तत्व कैसे उत्पन्न और विकृत होते हैं, उन्होंने मनोविकृति द्वारा चिह्नित समूह संबंधों का अध्ययन किया.

वहां से, विभिन्न स्कूलों को विकसित किया गया था, जो कि मनोविश्लेषणात्मक पदों में से कई को छोड़ने के बिना, परिवार चिकित्सा के सबसे महत्वपूर्ण आधारों का प्रतिनिधित्व करते हैं। हम नीचे देखेंगे कि क्या हैं.

पालो ऑल्टो समूह

बर्कले विश्वविद्यालय के विशेषज्ञों के साथ लगातार बातचीत में, यह स्कूल एक अंग्रेजी जीवविज्ञानी और मानवविज्ञानी विशेष रूप से संचार में रुचि रखने वाले ग्रेगरी बेटसन के काम से बनाया गया था। वह लेखक के थेरेपी में सबसे सामान्य रूप से बायोलॉजिस्ट कार्ल लुडविग वॉन बर्टालैन्फी के नृविज्ञान और बाद में मनोचिकित्सा के सामान्य सिस्टम सिद्धांत को स्थानांतरित करने के लिए उद्धृत हैं।.

बाद में कैलिफोर्निया के मेनलो पार्क में मनोरोग के अनुभवी अस्पताल में एक महत्वपूर्ण कार्य समूह का गठन किया गया, जहां विभिन्न मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों और मनोविश्लेषकों को शामिल किया गया, जो पहले से ही समूह दृष्टिकोण के साथ काम कर रहे थे। पॉल वत्ज़लाविक और अन्य विशेषज्ञों के साथ मिलकर, उन्होंने संचार और साइबरनेटिक्स के बारे में विभिन्न सिद्धांतों को विकसित किया.

पालो ऑल्टो को परिवार चिकित्सा के इतिहास में सबसे अधिक प्रतिनिधि समूहों में से एक माना जाता है. वे विलियम फ्राई, डॉन जैक्सन, जे हेली, जॉन वीकलैंड के अग्रणी हैं और, बाद में, वर्जीनिया सतीर, जिसे इस अनुशासन के मुख्य संस्थापकों में से एक के रूप में पहचाना जाता है.

अन्य बातों के अलावा, सतीर ने पारिवारिक चिकित्सा के क्षेत्र में एक अतिरिक्त पेशा पेश किया: सामाजिक कार्य। वहाँ से उन्होंने एक चिकित्सीय मॉडल विकसित किया और कई सेमिनारों और पेशेवर प्रशिक्षण कार्यक्रमों का निर्देशन किया। उन्होंने इस विषय पर पहली पुस्तकों में से एक का भी प्रकाशन किया.

द स्ट्रैटेजिक स्कूल एंड द स्कूल ऑफ मिलन

इसके बाद, जे हेली ने स्ट्रैटेजिक स्कूल की स्थापना की और मनोविज्ञान और नृविज्ञान की अन्य धाराओं से प्रणालीगत दृष्टिकोण के सिद्धांतों को अलग करने में रुचि रखने वालों में से एक के रूप में तैनात किया गया है।.

हेली 60 के दशक के सल्वाडोर म्यूनिख में जानती है, जो पूरे अमेरिका में स्ट्रक्चरल स्कूल का विकास कर रहा था. यह समूह चिकित्सा के रणनीतिक-संरचनात्मक दृष्टिकोण को जन्म देता है, जो उत्तरी अमेरिकी पूर्वी तट में किए गए पारिस्थितिक कटौती के दिशा-निर्देशों के साथ पालो अल्टो के प्रस्तावों को एकजुट करके समाप्त होता है.

स्कूल ऑफ मिलन भी इस क्षेत्र में प्रतिनिधि है, हालांकि यह मनोविश्लेषण पर भी आधारित है। यह Mara Selvini Palazzoli द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने अन्य मनोविश्लेषकों के साथ धीरे-धीरे व्यक्ति के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित किया परिवारों, उनके संचार मॉडल और सामान्य प्रणाली सिद्धांत के साथ काम करने की दिशा में.

एकीकृत परियोजना के दृष्टिकोण

पारिवारिक चिकित्सा की सफलता के बाद, जिसे प्रणालीगत चिकित्सा के रूप में भी जाना जाता है (न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में बल्कि यूरोप में भी), मनोविश्लेषणात्मक, मानवशास्त्रीय और मिश्रित दृष्टिकोणों की एकीकृत परियोजना विशेष रूप से उन चार सिद्धांतों के विश्लेषण पर आधारित थी जो किसी को बनाते हैं प्रणाली: उत्पत्ति, कार्य, प्रक्रिया और संरचना.

दूसरा साइबरनेटिक्स का दृष्टिकोण एकीकृत परियोजना के लिए एकजुट है, जो उस व्यक्ति की भूमिका को समस्याग्रस्त करता है जो सिस्टम को इसके संशोधन में देखता है; वह प्रश्न जो थेरेपी के पूर्वजों में अनुपस्थित रहा था और जो क्वांटम भौतिकी के समकालीन सिद्धांतों से बहुत प्रभावित है।.

80 के दशक में रचनावाद का प्रतिमान जुड़ता है, जिसका प्रभाव किसी भी अन्य की तुलना में अधिक साबित हुआ। दूसरे साइबरनेटिक्स और सिस्टम के सामान्य सिद्धांत दोनों पर लौटते हुए, रचनावाद के निगमन का प्रस्ताव है कि परिवार चिकित्सा वास्तव में परिवार के साथ मिलकर तेरापंथ का एक सक्रिय निर्माण है, और यह ठीक बाद में है जो पेशेवर को "संशोधित करने के लिए हस्तक्षेप" करने की अनुमति देता है.

इस प्रकार, पारिवारिक चिकित्सा को अपने आप में एक चिकित्सीय प्रणाली के रूप में समझा जाता है, और यह कहा जाता है कि प्रणाली उपचार की मौलिक इकाई का गठन करती है. इससे, और 90 के दशक के दशक की ओर, नए चिकित्सीय दृष्टिकोणों को शामिल किया गया है जैसे कि कथा तकनीक और मनोचिकित्सा दृष्टिकोण, जबकि यह अनुशासन दुनिया भर में फैला हुआ है.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

  • बर्ट्रेंडो, पी। (2009)। परिवार देखें: सैद्धांतिक दर्शन, नैदानिक ​​कार्य। मनो-दृष्टिकोण, VIII (1): 46-69.
  • परेरा टेरसेरो, आर। (1994)। परिवार चिकित्सा की ऐतिहासिक समीक्षा। साइकोपैथोलॉजी पत्रिका (मैड्रिड), 14 (1): 5-17.