त्रासदी और व्यक्तिगत तबाही को दूर करने के लिए लचीलापन सीखना।

त्रासदी और व्यक्तिगत तबाही को दूर करने के लिए लचीलापन सीखना। / भावनाओं

बच्चे स्वाभाविक रूप से कमजोर होते हैं, फिर भी वे जीवित रहने और बढ़ने के अपने दृढ़ संकल्प में मजबूत होते हैं”.

रडके-यारो और शर्मन (1990)

इतिहास अकल्पनीय क्षमता का पहला दर गवाह है जिसे मानव त्रासदियों, तबाही, चरम अनुभवों, आदि को दूर करने के लिए प्रकट कर सकता है। मानव तबाही, अभाव, नुकसान और तनावपूर्ण और दर्दनाक अनुभवों को दूर करने के लिए बहुत उच्च क्षमता दिखा सकता है, और जीवन के अर्थ को खोए बिना आगे बढ़ सकता है। साइकोलॉजीऑनलाइन के इस लेख में, हम इसके बारे में बात करेंगे लचीलापन: त्रासदी और व्यक्तिगत तबाही को दूर करने के लिए सीखना.

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  1. लचीलापन क्या है??
  2. लचीलापन कैसे विकसित होता है??
  3. अनुलग्नक: लचीलापन के विकास या भेद्यता विकास के आधार के लिए मंच.
  4. लगाव के प्रकार
  5. लचीलापन विकसित करना
  6. निष्कर्ष

लचीलापन क्या है??

मनुष्य के इतिहास ने वह कर दिखाया है, जैसा कि बोरिस सिरुलनिक कहते हैं, “कोई भी घाव भाग्य नहीं है”. जॉब, ऐनी फ्रैंक, विक्टर फ्रेंकल और अन्य जैसे कम ज्ञात उदाहरण, लेकिन कम प्रासंगिक नहीं, जैसे कि नाजियों के हाथों यहूदी प्रलय के बचे कुछ, या लंदन में कई अनाथ बच्चों के बचे बम विस्फोट के दौरान द्वितीय विश्व युद्ध, जो किसी तरह अपने जीवन को फिर से संगठित करने और युद्ध और तबाही के आतंक से उबरने में कामयाब रहा, ने अपने दर्दनाक अनुभवों को सुलझाने के लिए मानव की महान क्षमता को उजागर किया.

लचीलापन शब्द का मूल भौतिकी की दुनिया में है। इसका उपयोग कुछ सामग्रियों की क्षमता को व्यक्त करने के लिए किया जाता है अपने राज्य या प्राकृतिक रूप में लौटें पीड़ित उच्च दबाव के बाद.

लचीलापन लैटिन रिसेलियर (फिर से कूदना) से आता है। यह उछलते हुए या निरस्त होने के विचार को व्यक्त करता है। उपसर्ग फिर से के विचार को संदर्भित करता है दोहराना, फिर से करना, फिर से शुरू करना. परिचित है, तो, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, उछाल, पुनर्जीवित, एक दर्दनाक अनुभव होने के बाद आगे बढ़ें.

मारिया यूजेनिया मोनेटा के अनुसार, लचीलापन की धारणा को संदर्भित करता है “उच्च जोखिम की स्थितियों के लिए एक अच्छी सहिष्णुता की प्रक्रिया, प्रतिकूलता या आघात के मद्देनजर एक सकारात्मक समायोजन का प्रदर्शन करना और कठिन परिस्थितियों में जोखिम से जुड़े चर का प्रबंधन करना”.

लचीलापन तो है, प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने और दूर करने की मानव की क्षमता - उच्च जोखिम (हानि, क्षति, अत्यधिक गरीबी, दुर्व्यवहार, अत्यधिक तनावपूर्ण परिस्थितियों, आदि) की स्थिति और सीखने की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है, और यहां तक ​​कि एक परिवर्तन भी। यह पर्यावरण की तनावपूर्ण मांगों के अनुकूलन की एक उच्च क्षमता को दबा देता है। लचीलापन उच्च नकारात्मक प्रभाव प्राप्त करने के बाद, जीवन को बदलने और पुनर्गठित करने के लिए लचीलापन उत्पन्न करता है.

अब, लचीलापन एक पीड़ित की तरह सहन करने और सहन करने की क्षमता के बारे में नहीं है। दुर्व्यवहार का सामना करने और दुर्व्यवहार, चोट आदि का प्रतिरोध करने की क्षमता से अधिक, लचीलापन उस विकास को पुनर्प्राप्त करने की क्षमता है जो झटका से पहले था। व्यक्ति का लचीलापन उन्हें आघात से उबरने और उनके जीवन का पुनर्निर्माण करने की अनुमति देता है। बोरिस साइरुलनिक और भी आगे बढ़कर बात करते हैं “मनुष्य की क्षमता आघात से उबरने के लिए और, जीवन के लिए चिह्नित किए बिना, खुश रहने के लिए”.

ताकि लचीलापन बना रहे इसका मतलब यह नहीं है कि अयोग्यता है, तनाव या दर्द के लिए अभेद्यता नहीं है, यह कठिन परिस्थितियों और तनावपूर्ण / दर्दनाक अनुभवों का अनुभव करने के बाद वापस शेख़ी और उबरने की शक्ति के बारे में अधिक है.

लचीलापन कैसे विकसित होता है??

¿जन्मजात कारकों (संवैधानिक पहलुओं, व्यक्तिगत विशेषताओं) से प्रभावित लचीलापन है? ¿आप लचीलापन पैदा कर सकते हैं? ¿यह निर्धारित करता है कि कुछ लोग अपने दर्दनाक अनुभवों को हल करने का प्रबंधन करते हैं, जबकि अन्य लोग उनके सामने, उनकी भेद्यता को देखते हुए आत्महत्या कर लेते हैं? ¿ऐसे कार्य जो उच्च जोखिम की स्थितियों में पैदा हुए और उठाए गए लोगों ने मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ और सफल विकसित किए हैं? ¿सामाजिक कारक (पारिवारिक, सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण) या इंट्राप्सिसिक कारक हैं जो कुछ लोगों में लचीलापन पैदा करते हैं? ¿जीवन के कुछ विशिष्ट चरणों में लचीलापन का विकास प्रतिबंधित है? इस विषय पर बात करते समय ये चिंताएँ उत्पन्न होती हैं.

सबसे पहले हम यही कहेंगे आप लचीला पैदा नहीं हुए हैं. लचीलापन एक तरह की जन्मजात जैविक ताकत नहीं है, न ही इसे लोगों के प्राकृतिक विकास के हिस्से के रूप में हासिल किया गया है। लचीलापन एक प्रतियोगिता नहीं है जो व्यक्ति की इच्छा से संदर्भ से बाहर विकसित होती है। यह अकेले व्यक्ति द्वारा नहीं बनाया गया है, लेकिन व्यक्ति को घेरने वाले विशिष्ट वातावरण के संबंध में दिया गया है.

दूसरी ओर, इसका निर्माण करने के लिए कोई निश्चित पैटर्न या सूत्र नहीं है, लेकिन प्रत्येक व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं के अनुसार इसे विकसित करता है, और अपने सांस्कृतिक मतभेदों को ध्यान में रखते हुए, उस संदर्भ पर निर्भर करता है जिसमें वे रहते हैं। इस अर्थ में, सांस्कृतिक संदर्भ एक मौलिक भूमिका निभाता है कि प्रत्येक व्यक्ति कैसे विचार करता है और प्रतिकूल परिस्थितियों और तनावपूर्ण अनुभवों से निपटता है जिसके साथ जीवन उनका सामना करता है। ताकि प्रत्येक व्यक्ति दर्दनाक अनुभवों को हल करने के लिए अपनी रणनीति विकसित करे। किसी भी मामले में यह निर्भर करता है कि मैं व्यक्ति और उनके पर्यावरण के बीच बातचीत के बारे में कैसे जानता हूं। इस संबंध में बोरिस साइरुलनिक टिप्पणी: “लचीलापन बुना जाता है: यह केवल व्यक्ति या उनके वातावरण की आंतरिकता को देखने के लिए आवश्यक नहीं है, बल्कि दोनों के बीच, क्योंकि यह लगातार सामाजिक वातावरण के साथ एक अंतरंग प्रक्रिया को जोड़ता है।”. जीवविज्ञानी मथुराना के शब्दों में, यह एक है “दोनों के बीच नृत्य”.

न्यूरोप्रेशर चिकित्सक बोरिस सिरुलनिक के अनुसार, दो कारक हैं जो लोगों में लचीलापन को बढ़ावा देते हैं:

  • यदि बचपन में व्यक्ति अपने व्यक्तित्व सिद्धांत की साजिश कर सकता है, एक के माध्यम से व्यसन यकीन है, जो अन्य (देखभालकर्ता) के साथ संबंधों में जाली है, एक बातचीत और विनिमय के माध्यम से जो अंतर्गर्भाशयी संचार से लचीलापन प्राप्त करता है, देखभालकर्ता के साथ संबंध के माध्यम से, विशेष रूप से मां, जो पहले वर्षों में भावनात्मक सुरक्षा प्रदान करता है जीवन का। इस प्रकार की बातचीत एक सुरक्षा तंत्र बन जाती है.
  • अगर के बाद “estropicio” (दर्दनाक अनुभव), व्यक्ति के आसपास आयोजित किया जाता है, का एक नेटवर्क “विकास शिक्षक”, वह है, किसी को या किसी चीज को पकड़कर रखने की संभावना। यह कुछ या किसी को समझा जाना एक लचीलापन ट्यूटर बन जाता है, जो आघात के बाद स्वस्थ और कार्यात्मक मनोवैज्ञानिक विकास को बढ़ावा देता है या उत्तेजित करता है। यह देखभालकर्ता बच्चे के जीवन और पहचान की भावना को विकसित करने के साधन के रूप में कार्य करता है.

अनुलग्नक: लचीलापन के विकास या भेद्यता विकास के आधार के लिए मंच.

लगाव - जिस तरह से देखभाल करने वाला और बच्चा कम उम्र में जुड़ा हुआ है - व्यक्तित्व के निर्माण में एक निर्णायक कारक है, और कैसे व्यक्ति अपनी भावनाओं को विनियमित करने के लिए सीखता है। लगाव पहली भावनाओं और सकारात्मक भावनाओं (स्नेह, सुरक्षा, आत्मविश्वास) या नकारात्मक (असुरक्षा, भय, परित्याग) को जन्म देता है.

अनुलग्नक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है लिंक जो एक व्यक्ति स्थापित करता है बनाने के लिए एक गहन भावनात्मक टाई दूसरे के साथ। मनुष्य की यह प्रवृत्ति, विशेष रूप से कम उम्र में, उस व्यक्ति से भावनात्मक रूप से जुड़ने के लिए जिसे वह अपना देखभाल करने वाला मानता है, एक प्राथमिक (सीखा हुआ नहीं) जैविक आवश्यकता है, भूख या प्यास की आवश्यकता के रूप में आवश्यक है.

बच्चे को स्थापित करने की आवश्यकता या भाव स्थिर लिंक अपने माता-पिता या उनके विकल्प के साथ इतना मजबूत है, कि एक आंकड़े की उपस्थिति में भी “नकारात्मक” यह स्थापित है। इस मामले में हम स्पष्ट लगाव, या परिवेशीय लगाव, या अव्यवस्थित लगाव की बात करते हैं, जिसे हम बाद में संदर्भित करेंगे.

सच तो यह है कि लगाव गठन यह बच्चे के मानसिक स्वास्थ्य और भावनात्मक विकास पर एक मौलिक प्रभाव डालता है, और मस्तिष्क के संगठन और विनियमन पर उच्च प्रभाव डालता है। इसके अलावा, यह उस व्यक्ति पर निर्णायक प्रभाव डालेगा कि वयस्कता में वह व्यक्ति कैसे अन्य लोगों के साथ संबंध और व्यवहार करेगा। सुरक्षा या असुरक्षा की स्थिति, चिंता / भय या भावनात्मक स्थिरता जो एक वयस्क के रूप में विकसित होगी, यह इस बात पर निर्भर करेगा कि बच्चे को उनकी देखभाल करने वालों से कैसे जोड़ा जाता है। अटैचमेंट या भावनात्मक लगाव एक भविष्यवक्ता हो सकता है कि व्यक्ति अपने साथियों, भागीदारों और बच्चों से संबंधित होने पर वयस्क के रूप में कैसे व्यवहार करेगा.

अनुलग्नक शैली, तब, एक शामिल है मनोवैज्ञानिक लचीलापन कारक या जोखिम कारक, स्वास्थ्य और भावनात्मक कल्याण को बढ़ावा देने और पर्याप्त संज्ञानात्मक कार्य करने की अपनी क्षमता के संदर्भ में; या इसके विपरीत, क्योंकि यह मनोवैज्ञानिक समस्याओं का स्रोत है.

लगाव के प्रकार

देखभाल करने वाले की प्रतिक्रिया के आधार पर, बच्चा कई प्रकार के लगाव विकसित कर सकता है:

सुरक्षित लगाव

यह तब होता है जब बच्चा इस विश्वास को विकसित करता है कि उनकी देखभाल करने वाले (s) उनकी बुनियादी जरूरतों के प्रति संवेदनशील (s) और सहयोगी (s) होंगे या धमकी और भयावह स्थिति में होंगे। इस प्रकार के लगाव के निर्माण में, माँ एक मौलिक भूमिका निभाती है. मातृ आकृति लचीलापन के निर्माण का आधार है. नवजात शिशु सभी आवश्यकता है, और पूरी तरह से उसकी जरूरतों की संतुष्टि के लिए माँ पर निर्भर करता है। इस अवस्था में बच्चा अपनी माँ से पूरी तरह से मिल जाता है। माँ बच्चे के लिए सुरक्षा और प्यार का एकमात्र संदर्भ है। जब माँ बच्चे की जरूरतों के प्रदाता की भूमिका को पूरा करती है, और उसके चारों ओर एक सुरक्षित वातावरण बनाने में योगदान देती है, तो एक सुरक्षित लगाव संबंध के उद्भव को बढ़ावा मिलता है, जो बच्चे में लचीलापन विकसित करने के लिए मंच का गठन करता है । जैसा कि मार्गारीटा जी। मेसोविच ने फोंगी को उद्धृत करते हुए इसे व्यक्त किया, “सुरक्षित लगाव लचीलापन के लिए सुरक्षित अनुकूल है”.

कि बच्चा एक सुरक्षित लगाव विकसित करता है वयस्क देखभाल करने वाले पर निर्भर करता है (माता, पिता, अन्य) इस एक के लिए लिंक. यदि बच्चे के साथ देखभाल करने वाले की गिनती बच्चे की जरूरतों के प्रति संवेदनशीलता के साथ स्थापित होती है (जानता है कि बच्चा इसे पसंद करता है), अगर देखभाल करने वाला अपनी भावनाओं को सकारात्मक रूप से एक बधाई के रूप में व्यक्त करता है, अगर वह बच्चे के साथ शारीरिक संपर्क का आनंद लेता है; फिर, बच्चे के पास आत्मविश्वास और सुरक्षा विकसित करने का अधिक मौका होगा, साथ ही साथ भावनात्मक आत्म-विनियमन और उनकी भावनात्मक संवेदनाओं में अधिक से अधिक बधाई होगी।.

सुरक्षित लगाव उन आत्मीय बंधों का प्रतिनिधित्व करता है जो पर्यावरण की प्रतिकूलताओं और शत्रुतापूर्ण और तनावपूर्ण हमलों से पहले तंत्र या आत्म-सुरक्षा के रूप में कार्य करते हैं.

महत्वाकांक्षी लगाव

इस मामले में बच्चा अपने देखभाल करने वाले के बारे में असुरक्षित महसूस करता है, चूंकि यह बच्चे की प्रतिक्रिया के अनुरूप या सुसंगत नहीं है। इस संदर्भ में, बच्चे के साथ देखभाल करने वाले का संबंध कम मौखिक संचार, कम शारीरिक संपर्क, साथ ही बच्चे के रोने और स्वरों की प्रतिक्रिया के निम्न स्तर की विशेषता है। परिणाम के रूप में, बच्चा एक क्रोधी और अस्पष्ट व्यवहार विकसित करता है, जो निष्क्रिय, निर्भर और नियमों और सीमाओं तक पहुंचने के लिए उपलब्ध नहीं है। यह व्यवहार देखभाल करने वालों की प्रतिक्रिया है जो केवल एक भावनात्मक और अंतर्मुखी तरीके से अपनी भावनात्मक अभिव्यक्ति का जवाब देते हैं, बच्चे के सकारात्मक लोगों की तुलना में नकारात्मक भावनाओं पर अधिक प्रतिक्रिया करते हैं.

फिर एक वयस्क के रूप में उनके प्रदर्शन में, एक अस्पष्ट लगाव विकसित करने वाले लोगों को दिखाया गया हैramáticos और अत्यधिक भावनात्मक, जिसके परिणामस्वरूप इसकी सुरक्षा का आधार बुरी तरह से काम करता है, एक ही समय में एक व्यवहार बनाए रखता है “अत्यधिक संलग्न” और कम भावनात्मक विनियमन के साथ कोलेरिक.

असुरक्षित लगाव (निष्कासन)

यह तब होता है वयस्क बाल सुरक्षा की मांगों का जवाब नहीं देता है, या यह असंगत रूप से करता है, इसमें असुरक्षा पैदा करता है। इस प्रकार का बंधन बच्चे को उनकी सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा करने से रोकता है, जिससे बच्चे के अलगाव (संपर्क से बचना) या चिंताजनक रवैये का विकास होता है जब वह अपने देखभालकर्ता की उपलब्धता की कमी को मानता है.

इस संदर्भ में, देखभाल करने वाला बच्चे के साथ शारीरिक संपर्क से बचता है। दूसरी ओर, उनके व्यवहार बच्चे की अस्वीकृति और बच्चे की इच्छाओं के विरोध में हैं। बच्चे के संबंध में देखभाल करने वाले की यह शैली उसे उसकी देखभाल करने वाले के प्रति दूरियां पैदा करती है, बाद वाले के साथ शारीरिक और भावनात्मक संपर्क से बचती है.

अव्यवस्थित क्लिंजिंग

यह अनुलग्नक तब होता है जब देखभाल करने वाला व्यक्ति होता है इसके उपचार और बच्चे से जुड़े रहने के तरीके में महत्वाकांक्षा, जो कभी-कभी स्वीकार करता है और अनुकूल प्रतिक्रिया करता है और अन्य समय में अस्वीकार करता है, बच्चे के डर और देखभाल करने वाले के सामने भ्रम पैदा करता है। इस तरह के स्नेहपूर्ण संबंध के तहत देखभाल करने वाला भटका हुआ बच्चा जवाब नहीं देता है जो इस के कल्याण के लिए करते हैं.

विशेष रूप से लगाव की यह शैली सीधे से जुड़ी हुई है बाल शोषण. देखभाल करने वाले को दुर्व्यवहार और दुर्व्यवहार के अनुभव के कारण सबसे अधिक संभावना है.

इस प्रकार का लगाव उच्चतम जोखिम है, देखभालकर्ता द्वारा दिखाई गई शत्रुता को देखते हुए, जिसके परिणामस्वरूप बच्चे की अस्वीकृति, दुर्व्यवहार और दुर्व्यवहार होता है.

लचीलापन विकसित करना

¿कैसे प्रचार करें विकास और लचीलापन के स्तंभों के प्रारंभिक फोर्जिंग? हे ¿एक व्यक्ति, परिवार, संस्था या राष्ट्र, आघात को प्राप्त करने वाले व्यक्ति के चारों ओर स्पष्टता प्रदान करने और उसे प्रदान करने का प्रबंधन करता है, बाहरी संसाधन जो उसे अधिक स्वस्थ और कार्यात्मक प्रकार के विकास को फिर से शुरू करने की अनुमति देते हैं? ¿लचीलापन बढ़ाने के लिए किन रणनीतियों का उपयोग किया जा सकता है? आइए प्रक्रिया में कुछ प्रमुख तत्व देखें.

  • पारिवारिक संदर्भ

पहली जगह में हम एस। सैंचेज़ द्वारा व्यक्त के रूप में कहेंगे:”लचीलापन एक विशेषता है जिसे किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत और पर्यावरणीय घटक के बीच सकारात्मक बातचीत के उत्पाद के रूप में सीखा जा सकता है”. सान्चेज़ द्वारा उल्लिखित इस पर्यावरणीय घटक का गठन, परिवार द्वारा पहली बार में किया गया है.

इसमें कोई संदेह नहीं है कि लचीलापन के संवर्धन के लिए सबसे बड़ी जिम्मेदारी परिवार के साथ टिकी हुई है, जो कि विकास और पारिस्थितिकी के नियमों के साथ मानव के लिए उचित रूप से हाथ में जाता है। और परिवार के भीतर, लचीलापन का मुख्य प्रमोटर मुख्य देखभालकर्ता के रूप में मां है। इस प्रकार है बच्चे के साथ मां की कार्यात्मक या शिथिल बातचीत, उत्तरार्द्ध में उत्पन्न होता है जो कि भावात्मक बंधन और शक्ति या कमजोरी की संबंधपरक शैली के रूप में बनेगा, जो पर्यावरण की चुनौतियों और मांगों के लिए व्यक्ति के प्रदर्शन और प्रतिक्रियाओं का आधार होगा। विचार की इस पंक्ति के अनुरूप, अनुभवजन्य परिणाम इस बात की पुष्टि करते हैं कि जीवन के पहले वर्षों में निर्मित स्नेह बंधन का प्रकार, एक सक्षम और सुरक्षित व्यक्ति के विकास के लिए आधार बनाता है, जिसमें मजबूत शक्तियों का सामना करने और दूर करने के लिए आवश्यक ताकत होती है। और दर्दनाक अनुभव.

  • लचीलापन ट्यूटर

लचीलापन विकसित करने की प्रक्रिया में एक और अपरिहार्य तत्व है, जो बोरिस साइरुलनिक द्वारा प्रदान की गई स्पष्ट प्रतिक्रिया में सामने आया है, जो ले फिगारो मैगज़ीन में छपी है: "हर कोई लचीला बन सकता है, क्योंकि यह फिर से एकजुट होने के भीतर है, संभव है, व्यक्तित्व के कुछ हिस्सों को आघात द्वारा नष्ट कर दिया गया था, लेकिन सीवन कभी भी परिपूर्ण नहीं होता है और विनाश निशान छोड़ देता है। यह लचीला हो जाता है, यह याद रखना आवश्यक है कि स्मृति के भीतर आंतरिक संसाधन कैसे लगाए गए थे, इसका अर्थ क्या है एक के लिए आघात, और कैसे हमारे परिवार, हमारे दोस्तों और हमारी संस्कृति घायलों के आसपास है बाहरी संसाधन यह आपको एक प्रकार के विकास को फिर से शुरू करने की अनुमति देगा ".

साइरुलनिक द्वारा उल्लिखित ये बाहरी संसाधन केवल लचीलापन ट्यूटर (परिवार, मित्र, संस्कृति) द्वारा प्रदान किए जा सकते हैं। साइरुलनिक जोड़ें: “यदि घाव बहुत बड़ा है, अगर कोई भी लचीलापन के अंगारे पर नहीं उड़ता है जो अभी भी अंदर है, यह एक मानसिक पीड़ा और घाव भरने के लिए एक असंभव घाव होगा” (साइरुलनिक, 2001)। इस संबंध में मा भी टिप्पणी करते हैं। एलेना फूएंट मार्टिनेज: “निर्माण की इस प्रक्रिया में दूसरों की उपस्थिति महत्वपूर्ण है, क्योंकि एकांत में दर्द को ठीक करने के लिए संसाधनों को ढूंढना संभव नहीं है, हमें उन कार्यों को व्यक्त करने, बोलने, साझा करने, हस्ताक्षर करने और निर्माण करने की आवश्यकता है जो दर्दनाक अनुभवों को विस्तृत करने की अनुमति देते हैं”.

  • जीवन की भावना

अंत में, जीवन को एक अर्थ देना एक आवश्यक तत्व है यह उस व्यक्ति को अनुमति देता है जिसे दूर करने के लिए आघात का सामना करना पड़ा है। इस संबंध में अन्ना फोर्स कहते हैं: “जब अर्थ की खोज का अनुकूल परिणाम होता है, तो घायल व्यक्ति अपनी परिवर्तन प्रक्रिया में आगे बढ़ सकता है। इसके विपरीत, यदि यह खोज अनिश्चित काल तक बिना उत्तर के चलती रहे, तो हमें केवल एक घाव मिलेगा, जो कभी ठीक नहीं होगा: बेचैनी और दर्द की भावना लंबे समय तक बनी रहेगी”. खैर नीत्शे ने कहा: “किसके पास रहना है, कैसे मिलेगा”. या डॉ। स्टीफन कोवे के शब्दों में कहा गया है:”उस व्यक्ति से दुखी, जिसने अपने जीवन में कोई अर्थ नहीं देखा, कोई लक्ष्य नहीं, कोई इरादे नहीं और इसलिए, इसे जीने का कोई उद्देश्य नहीं है, वह खो जाएगा। जो मनुष्य अपनी जिम्मेदारी से अवगत हो जाता है, वह मनुष्य के साथ होता है जो उसे अपने सभी स्नेह के साथ या एक अधूरे काम से पहले इंतजार करता है, वह कभी भी अपने जीवन को खत्म करने में सक्षम नहीं होगा। अपने अस्तित्व के "क्यों" को जानें और लगभग किसी भी "कैसे" का समर्थन कर सकते हैं”.

मनुष्य स्थायी रूप से एक ऐसे अर्थ की तलाश में रहता है जो उसके जीवन को अर्थ देता है और जब वह नहीं मिलता है तो वह पर्यावरण की माँगों के अनुसार आगे बढ़ता है। आर। मई ने कहा: “मनुष्य लंबे समय तक एक निर्वात की स्थिति नहीं जी सकता है: यदि वह किसी चीज़ की तरफ नहीं बढ़ रहा है, तो वह न केवल रुक जाता है; दमित क्षमता रुग्णता और निराशा और अंततः विनाशकारी गतिविधियाँ बन जाती हैं”. बड़ी कठिनाई और अभाव (मृत्यु, अत्यधिक गरीबी, महत्वपूर्ण नुकसान, बीमारी, दुर्व्यवहार, अभाव, दुर्व्यवहार, आदि) की स्थितियों में यह वास्तविकता और भी स्पष्ट हो जाती है।.

नाजी एकाग्रता शिविरों के एक उत्तरजीवी के बारे में कहते हैं, और निश्चित रूप से एक लचीला, डॉ। विक्टर फ्रेंकल: “एक व्यक्ति जो एक अर्थ की ओर प्रक्षेपित है, उन्होंने अपने लिए एक प्रतिबद्धता अपनाई है, कि वह इसे जिम्मेदारी की स्थिति से मानते हैं, बाकी लोगों की तुलना में सीमावर्ती स्थितियों में उनके जीवित रहने की संभावना अधिक होगी।”.

तब, विनाश के दुखद और दुखद स्थितियों में डूबे व्यक्ति के अस्तित्व के सकारात्मक और उम्मीद के पहलुओं को खोलने के लिए समझदारी.

निष्कर्ष

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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