खेलकूद में प्रतियोगिता

शब्द का अर्थ लैटिन से लिया गया है “competere” माध्यम “संयुक्त रूप से खोज करते हैं और उस संदर्भ के अनुसार विभिन्न अर्थ होते हैं जिसमें इसका उपयोग किया जाता है। आप अपने खुद के ब्रांडों, या उन अन्य एथलीटों पर काबू पाने के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं, आप व्यक्तिगत रूप से या समूहों में आक्रामक या स्वाभाविक रूप से, अचानक या उत्तरोत्तर प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं। या तो एक मामले में या दूसरे में प्रतिस्पर्धा से उबरने के लिए एक सहज आवेग है.

प्रतियोगिता में मान्यता स्व-मान्यता या समूह के मामले में व्यक्तिगत रूप से अच्छी हो सकती है और विशिष्ट खेल की प्रकृति पर अन्य कारकों के बीच निर्भर करेगी। जब तक प्रतियोगिता उच्च नैतिक मूल्यों से संचालित होती है, यह न केवल व्यक्ति या समूह को बल्कि उस संस्था को लाभान्वित करता है, जिसके पास वह है और स्पोर्ट स्वयं। मनोविज्ञान-ऑनलाइन पर इस लेख में, हम बात करेंगे खेल में प्रतिस्पर्धा.

1. जल्दी से
2. सफल होने की खुशी
3. पूर्णता
4. क्षमता और आत्म-सम्मान
5. प्रतियोगी व्यक्तित्व
6. बच्चों से
7. हम प्रतिस्पर्धा क्यों करते हैं?
8. प्रतियोगिता का अवलोकन करते हुए
9. अव्यवस्था या ब्रह्मांड?

जल्दी से

दूर करने का आवेग है अंत में अस्तित्व से जुड़ा हुआ है और प्रभुत्व की प्रवृत्ति जो मनुष्य के पास है। यह आवेग हमारे जीवन में बहुत जल्दी प्रकट होता है और बच्चों के खेल में इसे स्पष्ट रूप से देखना संभव है। इनमें, बच्चा सक्रिय रूप से दोहराता है जो उसने पहले निष्क्रिय रूप से अनुभव किया है। खेल एक व्यवहार के रूप में भी काम करता है जो मॉडल, सीमा और बच्चे की फंतासी को फिर से बनाता है.

दीप वह रिश्ता होगा जो स्थापित किया जा सकता है खेल और खेल के बीच चूँकि दोनों में प्राथमिक स्नेह के रूप में सामान्य आनंद के समान पहलू हैं.

इन खेलों में उन कारकों को खोजना संभव होगा जो प्रतियोगिता बनाते हैं, एक स्पष्ट उदाहरण होने के नाते प्राधिकरण से जुड़ी भूमिकाओं का अभ्यास, जहां बच्चा उन कोडों से निपटना सीखता है जहां नेता मौजूद हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि कौन सा सुधार हुआ है, वह प्रतिस्पर्धा करता है। ये खेल शारीरिक और मनोसामाजिक दोनों तरह से संपूर्ण व्यक्तिगत संरचना को अर्थ देते हुए महत्वपूर्ण जरूरतों की काल्पनिक संतुष्टि को पूरा करते हैं। इन महत्वपूर्ण जरूरतों को एक जीवनकाल और करने के लिए पिछले जाएगा “अनुमान किया हुआ” व्यवसायों, खेल और अन्य चैनल गतिविधियों से संतुष्ट हो सकते हैं.

इन सभी में यह संभव भी है संवैधानिक और प्राकृतिक मानव आक्रामकता के उच्च बनाने की क्रिया, परिणामी माध्यमिक लाभ के साथ.

एक पर्याप्त शिशु प्रतियोगिता विभिन्न, बाद में और अधिक संरचित चरणों के विकास का पक्षधर है जो बच्चे की भावनात्मक शारीरिक परिपक्वता को बढ़ाता है और उसे सुविधाजनक बनाता है।.
इसलिए का महत्व “खेल-खेल” कम उम्र में बच्चे (और वयस्क) अपने लक्ष्यों और ब्रांडों में आत्मनिर्भर होकर, पहले से ही अपने स्वयं के संसाधन संसाधनों को पूरा करने की गहरी धारणा प्राप्त कर रहे हैं.

सफल होने की खुशी

यद्यपि जब कोई खेल किसी प्रतिद्वंद्वी द्वारा जीता जाता है, तो खुशी का परिणामी हिस्सा होता है, सब कुछ इंगित करता है कि यह आत्म-सुधार है जो मानव सिद्धांत को नियंत्रित करने वाले मानसिक सिद्धांत में सबसे बड़ी तीव्रता से संचालित होता है। एक पहाड़ की चोटी पर पहुंचने के अवर्णनीय आनंद की कल्पना करें जिसे जीतना था.
आत्म-सक्षमता का यह स्तर मनुष्य को उत्तरोत्तर कौशल की विशाल संपत्ति की खोज करने की अनुमति देता है, जो उसके पास है और सीखने की कमी के लिए अपने आंतरिक में सो रहे हैं, लेकिन व्यक्तिगत विकास के पक्ष में पेश होने के लिए तैयार.

यह “सबसे अच्छा” यह एक पर्याप्त सांस्कृतिक मूल्य है जो असतत उत्तेजना के रूप में कार्य करता है हर आदमी में जो एक गरिमापूर्ण और सुखद जीवन के लिए तरसता है यही कारण है कि एथलीट तैरने की कोशिश करता है “अधिक” और “अधिक” तेज, कूद “अधिक” उच्च, प्रहार “अधिक”लक्ष्यों.

यह एक “अधिक” से जुड़ा एक स्थिर है “अधिक” खुशी। यह यह है “अधिक” वह जो सबसे महत्वपूर्ण परिपूर्णता पैदा करता है.
आनंद के बिना कोई भी शारीरिक गतिविधि मनोरंजक नहीं है, इसलिए एक सुसंगत विजय प्राप्त करने की संभावना तेजी से दूर हो जाती है.

मानव जीवन में जैसा कुछ और निश्चित प्रतिरोधों को लगातार दूर करना आवश्यक है, खुशी के अपने इसी हिस्से के साथ एक खेल जीत के लिए अर्थ देता है “बलि” प्रशिक्षण का। बलिदान जो अपने आप में एक चिकित्सीय मूल्य है जो खेल की बहुत संरचना से जुड़ा हुआ है.

यद्यपि सफलता के विपरीत यह हार होगी, यह दोहराया या निरंतर नहीं होने की स्थिति में ज्ञान का एक महत्वपूर्ण स्रोत है और इसलिए आत्मसम्मान को विनियमित करने और सर्वव्यापी कल्पनाओं को बेअसर करने के लिए अत्यधिक लाभदायक है “मैं सब कुछ कर सकता हूं” मादक व्यक्तित्व विकारों से जुड़ा हुआ है.

पृष्ठभूमि में सभी मानव विजय हमेशा इस विचार को बनाए रखेंगे कि जीवन मृत्यु के ऊपर जा सकता है. यद्यपि हम में से हर एक की नियति एक ही है, फिर भी जीवन निरंतर आगे बढ़ता जा रहा है.

पूर्णता

पूर्णता किसी भी रूप में मौजूद नहीं है मानव विचार. इसके अलावा, यह काल्पनिक संरचना का एक मूलभूत हिस्सा है जिसके प्रति हम आत्म-सुधार के मार्ग से गुजरते हैं और जो एक आदर्श का निर्माण करता है “सबसे अच्छा”. इसलिए, पूर्णता अपने आप में एक है “प्लस अल्ट्रा”, एक और जो हमें इसे पाने के लिए कहता है.
जिस पथ को हम सकारात्मक रूप से लेते हैं, उस परियोजना की प्रगति होगी कि खेल में प्राप्त किए जाने वाले लक्ष्यों और संबंधित प्रदर्शन द्वारा चिह्नित किया जाता है.

इस प्रकार पूर्णता समझ में आ गई यह एक इंजन है जो हमें प्रतियोगिता में ले जाता है हमारे साथ या दूसरों के साथ। लेकिन, ठीक है, जब हमने उचित स्तर का प्रदर्शन हासिल कर लिया है, तो आराम की अस्थायी आवश्यकता हो सकती है। जो कि अगर बहुत लंबा है तो सुधार की उत्तेजना को खोने के लिए तैयार किया जा सकता है। परंपरागत रूप से यह स्थिति लोकप्रिय कहावत में प्रकट होती है “लॉरेल्स पर बैठो”. यह कई और नकारात्मक परिणामों के साथ हार का एक रूप होगा.“लॉरेल्स पर बैठो” यह होगा “हार का सही रूप”.

हालांकि, सही खेल होते हैं, हालांकि कुछ ऐसा लगता है, क्योंकि कोई भी खेल अकेले सभी शारीरिक कौशल को एक साथ समाहित करने की क्षमता नहीं रखता है, जब तक कि कई को एकीकृत नहीं किया जाता है। “Tetrathlon”; खेल दिखाता है कि मानव मशीन शरीर को कितनी सही कहती है, इसकी प्रत्येक प्रक्रिया में “दोहराता” ब्रह्मांड के संगठन के रूप में हम आज यह पता चला है.

क्षमता और आत्म-सम्मान

कई सैद्धांतिक अध्ययन और अनुभवजन्य टिप्पणियों ने निष्कर्ष निकाला है, आत्मसम्मान का स्तर बढ़ता है अपने स्वयं के परिपूर्णता पर काबू पाने के पक्ष में.

इसके अलावा, अन्य गतिविधियों की तरह, खेल में आदमी साबित कर सकता है कि वह नियमों और कानूनों के अधीन है जो शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक हैं। एक मजबूत शरीर, मजबूत, सक्रिय, आकर्षक, पुरुषों और महिलाओं के लिए एक आदर्श आम है। इस पहलू को सांस्कृतिक मूल्यों और फैशन द्वारा बढ़ाया जाता है, बाद वाला एक प्रकार का अत्याचार है जिसे कुछ और निश्चित नाभिक के भीतर कार्य करने के लिए पालन करना चाहिए.

यदि आपके पास इस प्रकार का शरीर समाज द्वारा लगाया गया है, तो आप इसे स्वीकार और एकीकृत महसूस करते हैं। उस मामले में, जिसमें व्यक्ति उस संस्कृति में प्रचलित पैटर्न के अनुरूप नहीं है और यदि वह दूसरों की मान्यता के बारे में बहुत जागरूक है, तो संभव है कि इसमें बहिष्कार, हाशिए की भावना या हीनता होगी। यह संयोग से यह आखिरी भावना है जो व्यक्तिगत संरचना घाटे को जन्म देती है.
उस व्यक्ति को दी गई सहायता के अनुसार सकारात्मक परिवर्तन प्राप्त होंगे। इस तरह की मदद चिकित्सकीय उपचार जैसे खेल गतिविधि के एक ही क्षेत्र से या दोनों के एकीकृत संयोजन से हो सकती है.

इस प्रकार के लोग दूसरों की तुलना में स्वयं की आलोचना करते हैं, कुंठाओं या असफलताओं के प्रतिरोध की कम सीमा होती है, खुद को अलग करते हैं और किसी भी संकेत के लिए अतिरंजित तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं कि वे अप्रतिस्पर्धी हैं, आम तौर पर अस्वीकार करते हैं समूह एकीकरण, और उनके बगल में होना हमें उनकी रक्षा करने के लिए मजबूर करता है.

आमतौर पर जिन लोगों की भावनाएं होती हैं या हीन होने के परिसरों, प्रतिस्पर्धा लेकिन एक नकारात्मक कोण से. वे खुद को बाहर करते हैं और वास्तव में और यहां तक ​​कि होश में नहीं करने के लिए दोनों टीम को तोड़फोड़ करने की इच्छा के बिना जो वे हैं और एक ही गतिविधि। वे समूह की संरचना के आधार पर, एक प्रकार का भार बन सकते हैं, जो टीम के सदस्य कुछ समय के लिए समर्थन करते हैं, लेकिन अंततः इससे निष्कासित हो जाएंगे।.

हीनता के संघर्ष वाले ऐसे लोग जो किसी खेल का अभ्यास कर सकते हैं, हालाँकि, यह उस चैनल को प्रबंधित करता है जिसमें आक्रामकता हमेशा दूसरों के प्रति निर्देशित आक्रामकता या आक्रामकता के रूप में उत्पन्न होती है। खेल इस प्रकार, इसके अन्य लाभों में से एक है, शारीरिक-मानसिक दबाव से बचने के वाल्व के रूप में जो हम दैनिक जीवन में स्वाभाविक रूप से जमा करते हैं.

जरूरी नहीं कि आक्रामकता हानिकारक है क्योंकि एक समन्वित तरीके से व्यक्तिगत रक्षा के लिए कार्य करता है और उन गतिविधियों के लिए एक सकारात्मक सब्सट्रेट है जिन्हें एक निश्चित मात्रा में आक्रामकता की आवश्यकता होती है। लेकिन जब आक्रामकता सही तरीके से प्राप्त नहीं होती है, तो यह व्यक्तिगत संरचना में गहरी गिरावट पैदा करती है.

उन लोगों में एक उच्चारण के साथ आत्मसम्मान में कमी, आवश्यक विशेष रूप से चिकित्सीय सहायता के अलावा, एक सुलभ खेल का अभ्यास दूसरों द्वारा एक निश्चित आत्म-मान्यता या मान्यता प्रदान करेगा जो प्रत्येक मनुष्य के लिए आवश्यक कल्याण के अधिग्रहण का पक्ष लेंगे। अपने आप में खेल, एक व्यक्ति को प्रतिष्ठा प्राप्त कर सकता है, मूल्यवान हो सकता है, स्वीकार किया जा सकता है और मान्यता प्राप्त हो सकता है.

एक सच्चे एथलीट के लिए दुर्लभ अपवादों को छोड़कर, गहरी मनोवैज्ञानिक विचलन ज्ञात हैं, लेकिन कुछ स्थितियों में जो इसकी संरचना से अधिक हैं, संघर्ष पैदा हो सकते हैं जो सामान्य पेशेवर विकास को बदल देते हैं।.

किसी उचित कारण के लिए खेल गतिविधि की चिकित्सीय भूमिका की हमेशा प्रशंसा की गई है.
उन सभी मामलों में जो कोच ने एथलीट में हीनता के कुछ संघर्षों को माना है, जिसने उसके आत्मसम्मान को कम कर दिया है और अपने प्रतिस्पर्धी पहलुओं को नकारात्मक रूप से बढ़ा दिया है, न केवल इसे विशेष पेशेवर को संदर्भित करके मदद कर सकता है, लेकिन यह संभव है, वास्तविक और संभावित लक्ष्यों का मार्गदर्शन करना सुविधाजनक होगा इस एथलीट के जीवन में शामिल नहीं होने के लिए प्राप्त किए गए, अन्य स्तर जो प्रस्तावित उद्देश्यों के अनुसार अपेक्षित सफलता प्राप्त नहीं कर पाने से उनकी पीड़ा को बढ़ाते हैं।.

इस पहलू में एथलीट ट्रेनर का संबंध सूक्ष्म और नाजुक होना चाहिए और एथलीट कुछ अवरोधों पर काबू पाने के लिए, बेहतर प्रदर्शन प्राप्त करने के लिए उसकी आकांक्षाओं के स्तर को बढ़ाया जा सकता है। इस क्रमिक प्रगति में सुधार हो रहा है “कार्यक्षमता” खेल और व्यक्तिगत जीवन की बेहतर गुणवत्ता सुनिश्चित करना.

हीनता वाले व्यक्तित्व में निम्नलिखित प्रक्रियाएँ पाई जा सकती हैं:
एक हीन भावना के साथ व्यक्तित्व में, निम्नलिखित बिंदुओं को पाया जा सकता है जो एक प्रगतिशील विकास को बनाते हैं अचेतन प्रकृति की प्रक्रिया:

• संघर्ष का मूल
• उसी की संरचना और स्थायित्व
• कुछ स्थितियों के सामने जटिल की आपात स्थिति जो इसे उत्पन्न करने वाले को आत्मसात कर सकती है
• जटिल के सामने संरचनात्मक बचाव
• जो वांछित है उस तक पहुंचने में असमर्थता पर निराशा
• हताशा से उत्पन्न स्नेह के रूप में आक्रामकता
• एक ही व्यक्ति पर आक्रामकता का चित्रण
• हमेशा दूसरों पर आक्रामकता का प्रक्षेपण “बलि का बकरा”

और जब टीम या एथलीट हार जाता है तो क्या होता है? वही जनता (सामूहिक पहचान द्वारा) एक हारे हुए व्यक्ति की तरह महसूस कर सकती है कोच के खिलाफ गुस्से को पलट दिया (एक बलि का बकरा हमेशा हाथ में) या उपकरणों पर.
इसके अलावा कभी-कभी अधिक असाधारण युक्तियों के माध्यम से यह दर्शक खुद को हार से बचा लेता है ... बात यह है कि हारने वाला नहीं, हीन महसूस नहीं कर रहा है.

खेल के पूरे इतिहास में, जो हारता है और जो अस्वीकार करता है उसे महिमामंडित करने के लिए, जो हार जाता है उसे दंडित करना एक आम बात है.
ये डेटा हमें यह अनुमान लगाने की अनुमति देते हैं कि हालांकि तर्क और तर्कसंगत खेल हैं, भावना वही है जो मौलिक के रूप में एक भूमिका निभाती है.

प्रतियोगी व्यक्तित्व

जब हम प्रतिस्पर्धी व्यक्तित्व के बारे में बात करते हैं तो हमें यह परिभाषित करना चाहिए कि व्यक्तित्व की अवधारणा क्या है जिसका हम उल्लेख करेंगे। हम व्यक्तित्व को मनुष्य की विलक्षण बात के रूप में समझते हैं जो सक्रियता के साथ पर्यावरण के साथ सीधे संबंध में उसके व्यक्तित्व से निकलती है.

मनुष्य हमेशा अन्य समान लोगों के साथ, सहज रूप से एक सामाजिक प्राणी के रूप में शामिल रहा है। व्यक्तित्व की कसौटी पर खरा उतरने वाले कारकों की बहुलता वाले कई शब्दों को कवर करने का प्रयास किया जाता है। उनमें से हम एक ऐतिहासिक पाते हैं स्वभाव और चरित्र के बीच अंतर. पहला नियत, शारीरिक, विरासत के लिए होगा, जबकि दूसरा विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक के लिए आरक्षित है.

इसी समय, स्वभाव को चार प्रमुख समूहों में विभाजित किया गया है: संगीन (स्नेहपूर्ण, खुश, उत्साहित), क्रोधी (चिड़चिड़ा) “ कुछ fleas”), कफ (उदासीन, असंयमी, शांत, पृथक) और उदासीन (उदास, निष्कासित), व्यक्तिगत रूप जो उनके द्वारा अस्थायी रूप से संशोधित किए जा सकते हैं “मिज़ाज”.

हम यह सोच सकते हैं कि, यदि खेल जैसा कि हमने पहले संकेत दिया है, एक प्रसन्नता बढ़ाने वाला है, सबसे अच्छा एथलीट संगीन के बीच में पाया जा सकता है, लेकिन हम यह नोटिस करने में विफल नहीं हो सकते हैं कि सभी खेलों में समान विशेषताएं नहीं हैं और उनके कारण खेल हैं संरचना उन लोगों द्वारा अभ्यास की जा सकती है जो आवश्यक रूप से होनी चाहिए “रक्त”.

भी प्रत्येक व्यक्ति को आनंद का एक अलग अनुभव है, सुखद जीवन जीने का एक अलग तरीका। दूसरी ओर खेल हैं, उदाहरण के लिए तर्कसंगत, जिसमें खुशी का संबंध है “बौद्धिक आंदोलन”और शरीर के आंदोलन के साथ अनिवार्य रूप से नहीं.

खेलों की पसंद और अभ्यास में आयु, सामाजिक-आर्थिक स्तर, संस्कृति, अवकाश के समय की संभावना भी सह-निर्धारण कारक हैं। कुछ ऐसे खेल हैं जिनके आनंद में हिस्सेदारी सामाजिक है जो उन्हें मिल सकती है, या ऐसे खेल हैं जो आर्थिक और पेशेवर दोनों तरह की बातचीत के रूप में उपयोग किए जाते हैं।.

न ही इसे इतने हल्के ढंग से कहा जा सकता है कि अगर व्यक्ति को बहिर्मुखी किया जाता है तो यह अधिक प्रतिस्पर्धी होगा क्योंकि ऐसे खेल हैं जिनमें ध्यान और एकाग्रता के लिए आवश्यक अंतर्मुखता, उदाहरण के लिए गोल्फ, गतिविधि को सफल बनाने में एक प्रमुख कारक है। ये दो व्यक्तित्व प्रकार, बहिर्मुखी और अंतर्मुखी, शुद्ध रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं और संभावना है कि वे अलग-अलग होते हैं और एक-दूसरे के पूरक होते हैं।.

किसी भी मामले में, व्यक्तित्व संरचना के अनुसार, कुछ और नहीं अन्य खेलों को चुना जाएगा और प्रतिस्पर्धा का स्तर इस संरचना के अंतरंग पहलुओं द्वारा निर्धारित किया जाएगा और बाहरी कारक जो इसे सकारात्मक रूप से उत्तेजित करते हैं.

बच्चों से

शुरुआती बचपन से ही इस प्रकार के स्वभाव और चरित्रों का मॉडल बनाया जाता है, अत्यधिक परिवार के नाभिक द्वारा निर्धारित और पहला संस्थान (स्कूल, चर्च) जिसके पास बच्चे की पहुंच है। लेकिन यह भी क्लब में, खेल बच्चों के स्वभाव और चरित्र के संशोधक, कंटेनर और चैनल के रूप में काम करेगा.

बच्चों को खेल से और खेल दोनों से प्रतिस्पर्धा करें उनकी संभावनाओं के लिए पर्याप्त है, धीरे-धीरे शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कौशल विकसित करते हैं जिसके साथ एक पोस्टवर्दी को वयस्क जीवन में अधिक आसानी और सफलता के साथ नियंत्रित किया जा सकता है। इस संबंध में, वर्तमान परिकल्पना की पुष्टि करने या न करने वाले अध्ययनों की कमी होगी। लेकिन, आज कोई भी मनोरंजन के रूप में और सकारात्मक व्यवहार के प्रशिक्षक के रूप में खेल के मूलभूत महत्व से इनकार नहीं करता है। यह तथ्य कि बच्चा व्यक्तिगत या सामूहिक खेलों को पसंद करता है, हमें यह मानने की अनुमति देगा कि एक पश्चगामी समान विशेषताओं के खेल के अभ्यास के लिए समर्पित होगा, हालांकि यह एक परिकल्पना है जो कि corroborated होने के योग्य है। वास्तव में, बच्चे में ग्रुप प्ले-स्पोर्ट्स का पक्ष लेने से समाजीकरण और लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया प्रभावित हो सकती है.

वे सभी लोग जो समूह खेल गतिविधियों को अंजाम देते हैं, अधिक कुशलता से अपनी प्रतिस्पर्धी क्षमताओं को संभालना सीखते हैं। इसी समय, एक टीम में धार्मिक, सामाजिक, नस्लीय और आर्थिक मतभेदों को ध्यान में नहीं रखा जाएगा। जब टीम प्रतिस्पर्धा करती है तो ये अंतर आम लक्ष्य का पीछा करने में बेअसर हो जाते हैं, समूह की सफलता.

सहनशीलता, समझ, शरीर की भावना खेल टीमों में पाया जाता है, प्रत्येक खिलाड़ी की व्यक्तिगत संरचना को संशोधित करके उन्हें एक व्यापक और अभिन्न प्रतिस्पर्धी ढांचे के भीतर उनके नकारात्मक पहलुओं को चैनल करने की अनुमति देता है.

हमेशा एक टीम होगी जनता के लिए और अधिक आकर्षक. ऐसे खेल जिनमें एक से अधिक व्यक्ति कार्य करते हैं, उनकी पहचान करना और खेलने वालों में से एक होना आसान है। इन टीमों में, बच्चा न केवल उनके व्यक्तिगत व्यक्तित्व को विनियमित करने वाले नियमों को सीखेगा, बल्कि उन्हें एक ऐसे समूह में भी एकीकृत करेगा जो जनता की पहचान को और अधिक आसानी से प्राप्त कर सकता है, जिनके बीच पिता और रिश्तेदार होंगे, साथ ही शिक्षक और मित्र भी होंगे, जो इसमें वृद्धि करते हैं। लगातार उनका स्वाभिमान.

यदि खेल गतिविधि बच्चे के विकास के लिए एक प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में अनुकूल है, तो यह एक ही परिवार संरचना का पक्ष लेगा और जब अधिक महत्वपूर्ण होगा तो उस खेल का अभ्यास पूरे परिवार द्वारा किया जाएगा। जेनरेशन गैप को उम्र के कारक की तुलना में बहुत अधिक एकीकरण कारक में शामिल किया जाएगा.

हम प्रतिस्पर्धा क्यों करते हैं?

प्रतिस्पर्धा एक क्रिया है जो कई अन्य लोगों के साथ जुड़ी हुई है, रहने, खेलने, खुशी महसूस करने, शक्ति प्राप्त करने, पहचानने, पहचानने, आक्रामकता डाउनलोड करने, व्यक्तिगत घाटे को प्राप्त करने, बढ़ने, आदि। लेकिन, यह सकारात्मक तरीके पर निर्भर करेगा या नहीं जिसमें हम प्रतिस्पर्धा करते हैं कि प्रतिस्पर्धा से हमारे जीवन को लाभ होगा। चूंकि प्रतियोगिता एक अभिन्न गतिविधि है, संपूर्ण व्यक्तिगत प्रणाली दांव पर है। ही नहीं “मांसपेशियों” और “शव“ वे लाभान्वित होते हैं, लेकिन प्रतिस्पर्धा करने वाले व्यक्ति का मनोविज्ञान भी इसे मानता है, क्योंकि प्रतियोगिता भी मात दे रही है, साहस, सपना, कल्पना.

ऐसी बहुत सी क्रियाएं हैं जो प्रतिस्पर्धा के साथ हैं कि हम यह कहते हुए जोखिम उठा सकते हैं वही जीवन प्रतिस्पर्धा है, लेकिन मूल्यों, नियमों, परंपराओं और व्यवहार मॉडल के साथ एक प्रतियोगिता जो मानव को गरिमा और संतुलन की गहरी समझ विकसित करती है.

प्रतिस्पर्धा के समय में एक चिह्नित तनाव है कि लोगों में एक उपद्रव या एक प्रोत्साहन के रूप में अनुभव किया जा सकता है.

ऊपर उल्लिखित शेष का वह क्षणिक नुकसान, उसे पुनर्प्राप्त करने का प्रयास करने के लिए मजबूर करेगा, इसलिए यह तनाव समर्थन और अर्थ के रूप में काम करेगा.

यह उस श्रेणी में होगा जिसे गेम कहा जाता है “agon” जहाँ, रोजर कैलोइज़ (1969) के अनुसार विवाद, संघर्ष, जीतने की इच्छा और जीत की मान्यता होगी। बेशक ऐसे खेल होंगे जिनमें प्रतियोगिता मामूली या लगभग न के बराबर है, लेकिन यहां तक ​​कि जब अदृश्य, आदमी उन लोगों के खिलाफ प्रतिस्पर्धा “अजीब ताकतें” जैसे हवा, गति, ऊँचाई, लंबोदर, जो कि होने के नाते “अवास्तविक विरोधी”, वे अपनी शक्तियों का सभी के साथ व्यवहार करते हैं। यह लेखक अन्य प्रकार के खेल जैसे लिखता है “Alea”, मौका का खेल, जहां भाग्य, मौका, प्रतिद्वंद्वी है। एक अन्य श्रेणी नकल, भेस, नाटक, नकल और अंत में तथाकथित है “ilinx” (ग्रीक से: भंवर), जिसके अंदर स्कीइंग, स्केटिंग और गति के खेल हैं.

इन सभी खेलों में, इंसान को बार-बार परखा जाता है. आपकी इच्छा जीतने या जीतने की होगी, अपनी शारीरिक स्थितियों का आत्म मूल्यांकन करने के लिए जीत की सेवा करना, पूरा किया गया शिक्षण, आपके प्रयास का स्तर और “कार्यक्षमता” प्राप्त.

जब आप मानव प्रकृति का गहराई से अध्ययन करते हैं, तो आप देख सकते हैं कि सभी पुरुषों में है, कुछ औरों में कम, एक निरंतर जानने की जरूरत है, यह समझने के लिए कि क्या अलग, जोखिम भरा और आकर्षक है। कि “कुछ” आपको प्रपोज करेगा एक चुनौती, जो विविधता और सामग्री दोनों में रचनात्मक प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करेगा। यह यहां है जहां हम पाएंगे कि, एक ही खेल में, विभिन्न शैलियों का उदय होता है जो उनकी व्यक्तित्व, क्षमताओं, प्रशिक्षण और बहिर्जात संभावनाओं के अनुसार होते हैं। वैसे भी, अकेले या एक टीम के रूप में, अनुभव के साथ या बिना, कठोर या ढीले, उच्च या निम्न, सफेद या काले, आदमी खुद से प्रतिस्पर्धा करता है क्योंकि वह उसमें जन्मजात है, जीने का आवेग.

प्रतियोगिता का अवलोकन करते हुए

परिपक्वता का स्तर कुछ लक्ष्यों की उपलब्धि में, वे हमेशा उद्देश्यपूर्ण रूप से मापने योग्य नहीं होते हैं, हालांकि विषय-वस्तु का मूल्यांकन किया जाता है। कई अवसर हैं, प्रगति जो एक मील के पत्थर तक पहुंच गई है और बाकी चीजें उच्च स्तर तक पहुंच रोक सकती हैं, खासकर जब एक एथलीट ने एक स्तर हासिल किया हो “कार्यक्षमता” खेलने की एक स्थिर शैली के साथ और अपने कार्यक्षेत्र को बढ़ाने या रचनात्मकता के लिए इसे दूसरे के लिए बदल देता है.

ये बदलाव कर सकते हैं एथलीटों के प्रदर्शन में कमी, जब तक यह एक ही शारीरिक, बौद्धिक और अनुभवात्मक रूप से संबंधित अभ्यावेदन में स्थापित नहीं हो जाता है। पिछले मॉडल को नए मॉडल में एकीकृत करने के तुरंत बाद सफलता मिलेगी। इस प्रकार प्राप्त की गई सुरक्षा एक वस्तुगत रूप से अवलोकन योग्य कारक होगी क्योंकि इसकी विशेषता स्टैम्प लगाई जाएगी। जनता कह सकती है, यह एथलीट सक्षम है क्योंकि उसकी शैली अभी भी बदल रही है “अच्छा”. यह स्व-प्रतियोगिता का एक स्पष्ट मॉडल होगा। यहां एथलीट की आकांक्षा का स्तर एक अनुशासित क्षेत्र के भीतर और एथलीट के पिछले संचित अनुभवों के अनुसार खेला गया है। वह वह है जो अपने कोच की मदद से अपनी संभावनाओं का बेहतर और बेहतर विकास प्राप्त करने के लिए उच्च और उच्च स्तर स्थापित करने में सक्षम होगा।.

आकांक्षा का यह स्तर उनके खुद के या उनके कोच का हो सकता है, लेकिन यह उनके साथियों द्वारा पेशेवर और मौद्रिक विकास दोनों में दिए गए पुरस्कारों के लिए, या उस संस्थान के दर्शन से प्रेरित हो सकता है, जिससे वह संबंधित हैं। वैसे भी, आपकी आकांक्षा का स्तर आदर्शीकरण से गहराई से जुड़ा होगा वह अपने कर्मचारियों के पास होता है और भविष्य में वह पहुंच के लिए तरसता है। इन सभी पहलुओं में गहरी प्रेरणा निभाई जाती है कि इंसान को हर उस चीज से पार पाना है जो उसके विकास में बाधा बनती है.

अव्यवस्था या ब्रह्मांड?

हमने पहले उल्लेख किया है कि एथलीट एक अनुशासित क्षेत्र के भीतर अपनी गतिविधि को विनियमित करें. यह इस स्थिति में शामिल होने के योग्य है कि निर्विवाद तथ्य यह है कि सभी पुरुष कुछ अराजक स्थितियों के सामने एक आदेश के लिए लंबे होते हैं, जिसके साथ वास्तविकता प्रस्तुत की जाती है। यह आदेश न केवल मनुष्य और प्रकृति के बीच नाजुक संतुलन का एक रूप है, बल्कि सभी बौद्धिक सिद्धांतों की वस्तु है जो खेल के बहुत ढांचे में है।.

खेल के आदेश, कार्यात्मक पदानुक्रम स्थापित करता है, चैनलों का व्यवहार, रूप चरित्र, यह चिकित्सीय है। इन सभी स्थानों में व्यक्ति के कई पहलुओं में संरचना उसके कई पहलुओं में खेली जाती है। उनमें इसकी नैतिकता, इसकी ईमानदारी, इसकी ईमानदारी है। इन मूल्यों और गतिविधि के लिए उपयुक्त क्षमता के स्तर के भीतर सफल होने की आवश्यकता और इसकी सामान्य संभावनाएं, अनुशासन के क्षेत्र में प्रकट होती हैं.

यह अनुशासन क्या है इसे एक संसाधन के रूप में समझा जाता है यह सभी खेल गतिविधियों की सीखने की प्रक्रिया में एक अभिविन्यास और मार्गदर्शक के रूप में काम करेगा। प्रत्येक व्यक्ति अपने अनुभव और प्रक्षेपण की वर्षों के अनुसार अनुशासन को समझेगा। यह वह है जो आपको न केवल अपने स्वयं के व्यवहार को विनियमित करने की अनुमति देगा, बल्कि समूह व्यवहार के अनुकूल भी होगा.

यह निर्विवाद है कि उच्च स्तर के प्रदर्शन के साथ एक सफल खेल को अपनी गतिविधि को विनियमित करने के लिए सटीक और स्पष्ट नियमों की आवश्यकता होगी। एथलीट के पास अधिक सुरक्षा हो सकती है यदि उसे एक कोच द्वारा निर्देशित किया जाता है जो बदले में एक अनुशासित व्यक्ति है और इसे अपने उदाहरण से दिखाता है। यह पहलू बच्चों या युवा लोगों के साथ व्यवहार करते समय बहुत अधिक ध्यान देने योग्य है, जिन्हें आवश्यक रूप से एक और मॉडल या पैटर्न की आवश्यकता होती है, जिसके साथ खुद की पहचान करने के लिए, परिवार के क्षेत्र से परे, जहां उदारतापूर्वक व्यवहार के मॉडल का प्रस्ताव करने वाले माता-पिता होंगे या करीबी रिश्तेदार.

समर्थन ()“होल्डिंग कंपनी”) अनुशासन उन सभी गतिविधियों में कुख्यात है जिसमें लगातार विजय प्राप्त की जाती है। दूसरी ओर खेल अनुशासन अपनी विशिष्टताओं के साथ, दोनों व्यक्ति के लिए, समूह के साथ-साथ खेल गतिविधि और उस संस्था के लिए भी फायदेमंद है जो इसकी टीम से संबंधित है.

एक खेल के साथ-साथ बौद्धिक रूप से व्यवस्थित और व्यवस्थित अभ्यास में प्रकट किया गया शारीरिक अनुशासन अधिक स्पष्टता के साथ मूल्यांकन करने की अनुमति देगा जो कि पूर्णता प्राप्त करता है.

लेकिन इस संबंध में यह ध्यान देने योग्य है कि खेल के लिए आवश्यक सुखद उत्तेजना में अनुशासन की कमी नहीं है, क्योंकि इसमें मानदंडों और नियमों के सेट हैं जो इसे शामिल करते हैं, एक तात्कालिक सनसनी न केवल शारीरिक आनंद का है, बल्कि इसके साथ जो करना है “कर्तव्य पूरा हुआ”.

प्रकृति में सब कुछ, यहां तक ​​कि जब यह खुद को सतही रूप से गन्दा प्रस्तुत करता है, एक निश्चित योजना का पालन करें जो इसके अस्तित्व, इसके विकास, इसकी वृद्धि और इसके पारगमन की अनुमति देता है। जबकि अभी भी अत्यधिक रूपों और उनमें से कुछ के तहत, “अराजक”, प्रकृति पुरुषों की आंखों को अपना निशान प्रदान करती है, यह परियोजना जो इसे बनाए रखती है वह मानदंडों के अधीन है जो आवश्यक हैं। यहां तक ​​कि प्राणियों से परे जो प्राकृतिक तथ्य बनाते हैं, वे सभी तथाकथित पारिस्थितिक तंत्र में विनियमित होते हैं। मैं एक एथलीट होगा, जो एक अनुशासित गतिविधि के साथ, व्यवस्थित रूप से आदेश दिया जाता है और उनकी गतिविधि के लिए प्रचलित पैटर्न के अनुसार, खेल पारिस्थितिकी तंत्र की एक शैली तैयार करेगा जिसमें वे अपने व्यक्ति, अपने कोच, अपने समूह, जनता, संस्था में प्रवेश करेंगे। और यह सबसे अच्छा मामला होगा कि यह पारिस्थितिकी तंत्र एक प्लास्टिक और रचनात्मक अनुशासन के माध्यम से अपना संतुलन बनाए रखता है.

वही मानवीय कहानी, यह दर्शाता है कि समय-समय पर उन सभी प्राणियों द्वारा किए गए प्रयासों के आधार पर उपलब्धियों को खो दिया जाता है जो हमारे ग्रह पर जीवन को लम्बा करने का प्रस्ताव रखते हैं। यह तब होता है जब मानव व्यवहार को विनियमित करने वाले नियमों की एक नई व्यवस्था आवश्यक हो जाती है और जिसमें रचनात्मक संसाधन के रूप में अनुशासन अराजकता पर काबू पाने की अनुमति देता है.

यदि हम सभी खेलों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण करते हैं, तो हम केवल यह नहीं मानेंगे कि उनमें से किसी का भी अराजक रूप नहीं है, लेकिन, इसके विपरीत, उन्हें एक सौंदर्यशास्त्र के अनुसार आदेश दिया जाता है कि वे अपनी संरचना और निरंतरता के अनुसार बनाते हैं और जब कोई व्यक्ति उन्हें अभ्यास करता है, तो वे खुद को पहचान सकते हैं। एक विवेकपूर्ण और सुखद तरीके से उनका जीवन। इसके लिए, कई अन्य कारणों के बीच, हम आश्वस्त हैं कि खेल के अंदर रचनात्मकता का एक शक्तिशाली मूल है जो सबसे अंतरंग और अद्वितीय संरचना से मनुष्य की क्रमबद्ध प्रगति को उत्तेजित करता है.

यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं.

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