उपयोगितावाद, खुशी का दर्शन

¿उपयोगितावाद के जनक जॉन स्टुअर्ट मिल क्या कहेंगे, जब वह कहना चाहते हैं "अपने आप से पूछें कि क्या आप खुश हैं और आप यह होना बंद कर देंगे"? क्या जीवन में कुछ भी सवाल करना बेहतर नहीं है? शायद सबसे अच्छी बात यह है कि हम देखते हैं कि जीवन के इस दर्शन में क्या है, यह देखने के लिए कि क्या इस तरह से हमें उत्तर मिलते हैं। क्या आपको लगता है??

तो, हम एक दार्शनिक सिद्धांत के माध्यम से एक हजार बार गलतफहमी में एक विलक्षण दुनिया में प्रवेश करेंगे. इसलिए मुझे लगता है कि इस विषय पर कुछ प्रकाश डालना दिलचस्प है, क्योंकि एक सिद्धांत के रूप में व्यवहार में यह बहुत उपयोगी हो सकता है, लेकिन यह खो जाना आसान है और अपने वास्तविक पोस्ट से अलग है.

उपयोगितावाद और जॉन स्टुअर्ट मिल

जॉन स्टुअर्ट मिल एक अंग्रेजी राजनेता, दार्शनिक और अर्थशास्त्री थे कि उपयोगितावाद के नैतिक सिद्धांतों को पोस्ट किया और प्रबल किया। इसके लिए वह अपने गॉडफादर, जेरेमी बेंथम द्वारा घोषित नैतिक सिद्धांतों पर भरोसा करता था.

हम उपयोगितावाद को दार्शनिक सिद्धांत के रूप में परिभाषित कर सकते हैं जो नैतिकता के सिद्धांत के रूप में उपयोगिता को आधार बनाता है. मिल ने एक सैद्धान्तिक नैतिक प्रणाली विकसित की जिसकी नींव अंतिम परिणाम के आधार पर नैतिक गर्भाधान द्वारा निर्धारित की गई थी.

उस कारण से, इस सिद्धांत के मूल सिद्धांतों में से एक सामाजिक कल्याण है. और यह केवल इन पोस्टुलेट्स के अनुसार, स्वतंत्रता के सेट को बढ़ावा देकर प्राप्त किया जा सकता है। यही है, एक स्वतंत्र आबादी अधिक खुश होगी और इसलिए, उसका अधिक कल्याण होगा.

"प्रतिभा केवल स्वतंत्रता के वातावरण में स्वतंत्र रूप से सांस ले सकती है"

-जॉन स्टुअर्ट मिल-

मिल और बेंथम दोनों ने यही सोचा सब कुछ जो लोगों की सबसे बड़ी संभव संख्या को खुशी देता है, वह अच्छी बात है. और इसके लिए, व्यक्तियों की सामाजिक स्थिति को ध्यान में नहीं रखा जाना चाहिए.

उपयोगितावादवादवादवादवाद नहीं है

जीवन के इस दर्शन ने कई भ्रमों को जन्म दिया है पूरे इतिहास में। एक व्याख्या है जो इसे हेदोनिज्म के साथ जोड़ती है, उदाहरण के लिए.

हालांकि, मिल ने स्थापित किया लोगों की सबसे बड़ी संख्या के लिए सबसे अच्छा अच्छा सामान्य खुशी की गणना के लिए सही सूत्र है. और यद्यपि कुछ सुख "बेहतर गुणवत्ता" के हैं, लेकिन उन्हें आनुवंशिकता के साथ सामान्य स्तर पर कुछ नहीं करना है.

इस अर्थ में, अंग्रेजी दार्शनिक ने अनुमान लगाया कि अधिकतम खुशी तक पहुंचने का सबसे अच्छा तरीका शिक्षा था। मेरा मतलब है, एक अधिक शिक्षित और शिक्षित समाज अधिक से अधिक अच्छा मुकाम हासिल कर सकेगा.

इस दर्शन के अनुसार, एक शिक्षित व्यक्ति के पास अधिक साधन हैं - अधिक और बेहतर उपकरण - लाभकारी नैतिक कार्यों को करने के लिए। यह जानने के लिए कि क्या वे सही हैं, आपको बस उनके सकारात्मक और नकारात्मक परिणामों के बीच अंतर करना होगा. जब तक अच्छा पक्ष बुरे से अधिक होता है, कार्रवाई सही और नैतिक होती है.

उपयोगितावाद के लिए, एक अधिनियम की नैतिकता अधिनियम द्वारा खुद को नहीं दी जाती है, बल्कि इसके परिणामों द्वारा.

उपयोगितावाद के बारे में महत्वपूर्ण विचार

यह महत्वपूर्ण विचारों की एक श्रृंखला को ध्यान देने योग्य है मिल के उपयोगिता सिद्धांतों के संबंध में। उदाहरण के लिए:

पूरी

एक उपयोगितावादी संपूर्ण को अपने भागों के योग से कुछ अधिक मानता है. उदाहरण के लिए, एक समाज सामाजिक संबंधों के योग से बहुत अधिक है। उस कारण से, एक व्यक्ति अच्छा कभी भी उस अच्छे के बराबर नहीं होगा जो सामाजिक भलाई से प्राप्त किया जा सकता है, जिसका लाभ समाज के सभी सदस्यों को मिलेगा.

परिवर्तन

यद्यपि उपयोगितावाद कुछ कानूनों पर आधारित है, कोई भी शाश्वत और अपरिवर्तनीय नहीं है. दुनिया लगातार बदल रही है। इसलिए, सहयोग आवश्यक है.

इतना व्यक्तिगत और सामूहिक उपयोगिता दोनों को बढ़ावा दिया जाता है. इसके अलावा, इसका मतलब है कि व्यक्तिगत अधिकार अधिक से अधिक सामाजिक उपयोगिता में योगदान करते हैं.

व्याख्याएं

हमें इस बात पर जोर देना चाहिए कि नवउदारवाद के मामले में कई अन्य आंदोलनों ने भ्रमित या गलत तरीके से उपयोगितावादी विचारों का इस्तेमाल किया है।. मिल द्वारा प्रवर्तित व्यक्तिगत सुख का नियोलिबरल विचारकों द्वारा प्रस्तावित विशेष स्वार्थ से कोई लेना-देना नहीं है.

एक स्वार्थी स्थिति से प्राप्त समाज को लाभ पहुँचाने वाले संभावित अच्छे परिणामों के बावजूद, यह विचार नहीं है कि अंग्रेजी दार्शनिक अपने सिद्धांत में बचाव करते हैं, क्योंकि उनका स्वार्थ से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन इसके विपरीत. व्यक्तिगत नैतिक कार्रवाई अधिक सामान्य अच्छे की ओर ले जाती है.

"एक राष्ट्र का मूल्य व्यक्तियों के मूल्य के अलावा और कुछ नहीं है जो इसे बनाता है"

-जॉन स्टुअर्ट मिल-

सच्चाई यह है कि उपयोगितावाद नग्न आंखों के लिए सरल लग सकता है. नकारात्मक से अधिक सकारात्मक लाभ वाली क्रिया नैतिक है, और इसलिए सही है. हालाँकि, यह स्पष्ट है कि हम इसे व्यवहार में नहीं ला रहे हैं.

शायद हम बहुत कुछ सोचते हैं, जैसे मिल ने सोचा था? बिना किसी शक के, अधिक नैतिक दुनिया में रहना अच्छा होगा, जहां प्रत्येक व्यक्ति को अधिक से अधिक सामाजिक अच्छाई प्राप्त होती है, आपको नहीं लगता?

अपनी लय का सम्मान करें, दूसरों की लय का सम्मान करें। हर कोई इस बात से वाकिफ नहीं है कि हममें से प्रत्येक की लय, एक आंतरिक संगीत, चीजों को देखने और महसूस करने का तरीका है। और पढ़ें ”