सवाबोना, एक अफ्रीकी जनजाति का खूबसूरत अभिवादन

दक्षिण अफ्रीका में नेटाल की जनजातियों में, सबसे आम ग्रीटिंग सवाबोना है. इसका शाब्दिक अर्थ है "मैं तुम्हें देखता हूं, तुम मेरे लिए महत्वपूर्ण हो और मैं तुम्हें महत्व देता हूं"। यह दूसरे को दृश्यमान बनाने का एक तरीका है, उसे स्वीकार करना क्योंकि वह अपने गुणों, बारीकियों के साथ है और अपने दोषों के साथ भी है। इस अभिवादन के जवाब में, लोग अक्सर "शिकोबा" का जवाब देते हैं, तो मैं तुम्हारे लिए मौजूद हूं.

नटाल दक्षिण अफ्रीका के चार मूल प्रांतों में से एक था, और इसमें क्वाज़ुलु के बंटुस्तान या ज़ूलस की भूमि शामिल थी।. इस क्षेत्र और इसके लोगों के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं उसका पता 19 वीं शताब्दी के अंत में ब्रिटेन के साथ हुए प्रसिद्ध युद्ध से लगाया जा सकता है। हालांकि, कभी-कभी इतिहास की किताबें छलावरण, फिर से लिखना या अवहेलना करती हैं कि सांस्कृतिक, मानवीय और दार्शनिक विरासत इतनी दिलचस्प है कि वे इन अफ्रीकी लोगों में निहित हैं.

Sawubona: मेरा सारा ध्यान आपके साथ है, मैं आपको देखता हूं और मैं खुद को आपकी आवश्यकताओं की खोज करने, आपके डर को देखने, अपनी गलतियों को गहरा करने और उन्हें स्वीकार करने की अनुमति देता हूं। मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं कि तुम क्या हो और तुम मेरा हिस्सा हो.

जिज्ञासु जैसा हम सोचते हैं, सॉउबोना शब्द, 90 के दशक में इंजीनियरिंग और बुद्धिमान संगठनों की एक पुस्तक के लिए पारगमन हासिल कर लिया. में "व्यवहार में पांचवां अनुशासन", स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के एक प्रोफेसर पीटर सेंग्यू ने ज़ूलस और उनके बीच बातचीत और समस्याओं के शानदार तरीके के बारे में बात की। यदि वे अफ्रीकी महाद्वीप पर सबसे शक्तिशाली सभ्यताओं में से एक बन गए, तो यह संयोग से नहीं था.

सवोना ने एक व्यक्ति के ध्यान को दूसरे व्यक्ति में निर्देशित करने के महत्व का प्रतीक है. यह पूर्वाग्रह के बिना उनकी वास्तविकता को समझना था, आक्रोश के नंगे पैर। यह समूह के भीतर व्यक्ति को दृश्यता देने के लिए दूसरों की जरूरतों के बारे में जागरूक होना था, इसे समुदाय में मूल्य के एक टुकड़े के रूप में एकीकृत करना ...

Sawubona: मैं तुम्हें अपने सभी वास्तविकता में देखते हैं

हमारी पश्चिमी संस्कृति में सबसे आम अभिवादन निस्संदेह है "हाय, आप कैसे हैं?". हम में से अधिकांश इन तीन शब्दों को जल्दी और बिना किसी उत्तर की प्रतीक्षा किए व्यक्त करते हैं। यह एक बातचीत के लिए एक अंतःविषय है, यह वह तेज और तंग अभिवादन है जिसके साथ अच्छा लग रहा है लेकिन तेजी से खत्म होता है। हम शायद ही कभी एक-दूसरे की आंखों में देखते हैं। क्योंकि जीवन दबाता है, हमें धक्का देता है और वास्तविक जरूरतों को पूरा करने के लिए अन्य विचारों की जांच करने की तुलना में हमें अपनी जरूरतों के लिए अधिक प्रोजेक्ट करता है.

ज़ुलु लोगों ने जानबूझकर और जानबूझकर दूसरे को देखने की आवश्यकता को बढ़ावा दिया. मैं उस पल की तलाश कर रहा था, जहां देखने और देखने के लिए एक आरामदायक दृश्य संपर्क बनाए रखा जाए। जहां महसूस करें और सुनें जहां दूसरे की आत्मा को गले लगाना है, हालांकि इसने अंधेरे कोनों, घावों और कार्यों को आश्रय दिया है जो समुदाय द्वारा किसी प्रकार की पुनरावृत्ति की आवश्यकता है.

सावुबोना वह शब्द है, जहां दूसरे पर हमारा विश्वास प्राप्त करना है, इसे दिखाई देना और इस बात पर जोर देना है कि हमारा ध्यान उसके साथ है। उसे अपनी आवश्यकताओं, इच्छाओं, भय, उदासी, सौंदर्य और गुणों को देखने के लिए उसे समझने की हमारी प्रामाणिक इच्छा तक पहुंचना है। क्योंकि ...  इस तरह से कौन दिखना पसंद नहीं करेगा? कुछ चीजें उतनी ही समृद्ध होती हैं जितना कि दूसरे को दिखाई देना, जैसे उसे जगह देना, उपस्थिति देना, समूह, घर, समुदाय या संगठन के भीतर हमारे दिल और महत्व में प्रासंगिकता.

कुछ लोगों को सावुबोना और हिंदी भाषा के नमस्त शब्द के बीच एक निश्चित समानता मिलती है. अभिवादन से अधिक श्रद्धा और आत्मा, इच्छाशक्ति और पारस्परिकता का संचार करके दूसरे व्यक्ति को प्रबुद्ध करने का एक तरीका है। हमारी दुनिया के लिए इन इशारों में एक बहुत ही सुंदरता है, कुछ चिकित्सा और यहां तक ​​कि कैथेटर है जो हमारे दिन-प्रतिदिन प्रेरणा के रूप में काम कर सकता है.

इसे नीचे देखते हैं.

"शिकोबा", मुझे यह जानकर राहत मिली है कि मैं आपके लिए मौजूद हूं

जब ज़ुलु समुदाय के किसी व्यक्ति ने अनुचित, गलत या आपत्तिजनक कृत्य किया, तो गाँव के केंद्र में उनकी उपस्थिति आवश्यक थी. उनके पड़ोसियों, दोस्तों और परिवार ने एक ऐसा घेरा बनाया जहां सवाल करने वाले व्यक्ति को केंद्र में सही जगह पर रखा गया था। उसके बाद, और दो दिनों के लिए, वे अभिवादन के साथ उनके पास गए, सोपुबोना, बाद की प्रसिद्ध श्रद्धा के साथ, उन्हें उनके अच्छे कर्मों, उनके गुणों, अतीत की उनकी सफलताओं और उनके सभी गुणों की याद दिलाने लगे।.

नटाल और ज़ुलु समुदाय के लोगों के लिए, रूसो के लिए, कोई भी व्यक्ति बुराई से पैदा नहीं हुआ था। कभी-कभी, संकट और असंतुलन होते हैं जो हमें प्राकृतिक भलाई के केंद्र से दूर ले जाते हैं. इन बैठकों का उद्देश्य उस व्यक्ति को कुलीनता की ओर लौटने का मार्ग याद दिलाना था. उन्हें शहर के बाकी सदस्यों के लिए अपनी उपस्थिति के महत्व को दिखाना चाहिए। उद्देश्य था उसकी प्रशंसा करना, उसे दृश्यता देना ताकि वह अच्छे, सद्भाव और आनंद के मार्ग पर अपने कदमों को वापस ले सके.

तो, और हर बार समुदाय के एक सदस्य ने उसे सउबोना शब्द के साथ संबोधित किया, दूसरे को "शिकोबा" शब्द के साथ जवाब देना था।. इस अभिव्यक्ति से खुशी के साथ-साथ राहत भी मिली, क्योंकि जो पहले अपने बुरे कामों से समूह से अलग हो सकते थे, अब उन्हें वापस लौटने का मौका मिला था. इसे एक स्थान, प्रासंगिकता और निकटता प्रदान की गई. शुरू होने का समय था.

ज़ुलु इस विचार को बनाए रखता है कि मनुष्य तभी अस्तित्व में होगा जब दूसरे उन्हें देखेंगे और उन्हें स्वीकार करेंगे. यह वह समुदाय है जो व्यक्ति को बनाता है. इसलिए, एक त्रुटि के बाद माफ किए जाने से ज्यादा संतोषजनक कुछ नहीं हो सकता है, एकांत के उस स्थान को छोड़ने की तुलना में जहां एक समुदाय के वापस लौटने के लिए एक दुर्भाग्यपूर्ण कृत्य के बाद रहता है, खुद को दृश्यमान, प्यार और स्वीकार किए जाने वाले समूह के कम्यूनियन को।.

आइए जानें इस अफ्रीकी जनजाति से। आइए, "देखना" सीखें, हमारी ओर ध्यान देना, जैसा कि सवोना ग्रीटिंग राज्यों में है: मैं तुम्हें देखता हूं, मैं तुम्हें वैसे ही स्वीकार करता हूं जैसे तुम हो. हम अपने प्रत्येक सामाजिक परिदृश्य में जरूरतों को समझने, गलतियों को माफ करने और सामंजस्य को बढ़ावा देने में सक्षम हैं.

नमस्ते, कृतज्ञता और मान्यता का मूल्य नमस्ते, संस्कृत के एक शब्द से अधिक है, इसमें इसमें वे मूल्य शामिल हैं जिन्हें हमें सभी अभ्यास करना चाहिए: विनम्रता, कृतज्ञता और मान्यता। और पढ़ें ”