क्रिटिकल थ्योरी क्या है? आपके विचार, उद्देश्य और मुख्य लेखक

क्रिटिकल थ्योरी क्या है? आपके विचार, उद्देश्य और मुख्य लेखक / संस्कृति

महत्वपूर्ण सिद्धांत अध्ययन का एक व्यापक क्षेत्र है जो XX की पहली छमाही में उभरा, और यह जल्दी से समकालीन समाजों की विभिन्न विशेषताओं के विश्लेषण की दिशा में फैलता है, दोनों दार्शनिक और ऐतिहासिक और राजनीतिक रूप से.

जिस संदर्भ में यह उभरता है, और विकसित होने वाले प्रस्तावों के कारण, महत्वपूर्ण सिद्धांत वैज्ञानिक ज्ञान के उत्पादन और वर्चस्व और मुक्ति की सामाजिक गतिशीलता में इसकी क्षमता पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है।.

आगे हम एक परिचयात्मक तरीके से देखेंगे कि महत्वपूर्ण सिद्धांत क्या है, यह कहां से आता है और इसके मुख्य उद्देश्य और उद्देश्य क्या हैं.

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महत्वपूर्ण सिद्धांत और ज्ञान उत्पादन का राजनीतिक मूल्य

शब्द महत्वपूर्ण सिद्धांत समूह पश्चिमी यूरोपीय दार्शनिकों और सामाजिक सिद्धांतकारों की कई पीढ़ियों के अध्ययन का एक सेट. यह फ्रैंकफर्ट स्कूल को सौंपे गए आखिरी लोगों से संबंधित है, 20 के दशक के अंत में जर्मनी में स्थापित मार्क्सवादी, फ्रायडियन और हेगेलियन परंपरा के बौद्धिक आंदोलन।.

इस स्कूल की पहली पीढ़ी के दो सबसे बड़े प्रतिपादक हैं मैक्स होर्खाइमर और थियोडोर एडोर्नो. वास्तव में, "पारंपरिक सिद्धांत और महत्वपूर्ण सिद्धांत" नामक होर्खाइमर के 1937 के काम को इन अध्ययनों की स्थापना के रूप में मान्यता प्राप्त है।.

20 वीं सदी के उत्तरार्ध में, हर्बर्ट मार्कुस और जुरगेन हेबरमास जैसे दार्शनिकों ने फ्रैंकफर्ट स्कूल की दूसरी पीढ़ी में महत्वपूर्ण सिद्धांत का काम जारी रखा, जो समकालीन समाज की विभिन्न समस्याओं के विश्लेषण के प्रति उनके हितों का विस्तार करते थे।.

उत्तरार्द्ध एक संदर्भ में उभरता है जहां विभिन्न सामाजिक आंदोलन पहले से ही एक ही लड़ाई लड़ रहे हैं। वास्तव में, हालांकि शैक्षणिक संदर्भ में इस सिद्धांत के विकास का श्रेय फ्रैंकफर्ट स्कूल को दिया जाता है, लेकिन व्यावहारिक रूप से किसी भी सामाजिक या सैद्धांतिक आंदोलन को ऊपर वर्णित उद्देश्यों में अंकित किया गया है, इसे एक महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य या एक महत्वपूर्ण सिद्धांत माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, यह मामला है नारीवादी या डिकोलोनियल सिद्धांत और आंदोलन.

सामान्य शब्दों में, महत्वपूर्ण सिद्धांत एक दार्शनिक दृष्टिकोण है, जो नैतिकता, राजनीतिक दर्शन, इतिहास और सामाजिक विज्ञान के दर्शन जैसे अध्ययन के क्षेत्रों के साथ स्पष्ट किया जाता है। वास्तव में, यह दर्शन और सामाजिक विज्ञानों के बीच पारस्परिकता के संबंधों पर आधारित होने के कारण सटीक रूप से चित्रित किया गया है.

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पृष्ठभूमि और संबंध दर्शन-सामाजिक विज्ञान

क्रिटिकल थ्योरी का शैक्षणिक विकास क्रिटिकल थ्योरी के तीन सैद्धांतिक एंटेकेड से संबंधित है: मार्क्स, फ्रायड और हेगेल.

एक ओर, हेगेल को आधुनिक समय के अंतिम विचारक के रूप में मान्यता दी गई थी ऐतिहासिक उपकरण प्रदान करें मानवता की समझ के लिए.

अपने हिस्से के लिए, मार्क्स ने पूंजीवाद की महत्वपूर्ण आलोचना की, और उसी समय, उन्होंने इसे व्यावहारिक रूप देने के लिए विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक दर्शन पर काबू पाने का बचाव किया.

सिग्मंड फ्रायड, जब "अचेतन के विषय" की बात करते हैं, तो महत्वपूर्ण आलोचकों ने आधुनिक कारण की प्रधानता में योगदान दिया, साथ ही साथ एक ही उम्र के अविभाजित विषय (व्यक्तिगत) का विचार.

तो, फिर, इसका कारण ऐतिहासिक और सामाजिक था, विचारधारा के साथ एक महत्वपूर्ण कड़ी में; अंत में महत्वपूर्ण दार्शनिक आलोचना उत्पन्न हुई, लेकिन यह भी एक व्यापक सापेक्षवाद और संदेहवाद, नैतिकता और जीवन के विभिन्न तरीकों के बारे में है।.

इस संदर्भ में जो महत्वपूर्ण सिद्धांत प्रदान करता है, उसका एक हिस्सा कम संदेहपूर्ण है। यद्यपि समाज और व्यक्ति ऐतिहासिक और सापेक्ष निर्माण की एक प्रक्रिया के उत्पाद हैं; उस प्रक्रिया में भी नियमों पर सवाल उठाने की गुंजाइश है (और नया जनरेट करें).

इन सवालों के बिना, और अगर सब कुछ सापेक्ष माना जाता है, तो इतिहास और सामाजिक परिस्थितियों दोनों का एक परिवर्तन करना मुश्किल होगा। यह है कि सामाजिक विज्ञान में ज्ञान का उत्पादन आखिरकार सामाजिक आलोचना की दार्शनिक परियोजना से जुड़ा हुआ है.

पारंपरिक सिद्धांत के साथ टूटना

महत्वपूर्ण सिद्धांत का विकास पारंपरिक सिद्धांत के साथ कई टूटना है। सिद्धांत रूप में, क्योंकि महत्वपूर्ण सिद्धांत में ज्ञान के उत्पादन का एक महत्वपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक घटक है: घटना का वर्णन या व्याख्या करने से परे, इन घटनाओं का मूल्यांकन करना है, और इससे, वर्चस्व की स्थितियों को समझना और सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देना. यही है, वैज्ञानिक ज्ञान के उत्पादन में एक राजनीतिक और नैतिक अर्थ है, और विशुद्ध रूप से वाद्य नहीं है.

भी, वैज्ञानिक परियोजना और निष्पक्षता से दूरी लेता है सामाजिक विज्ञानों में ज्ञान के उत्पादन का वर्चस्व था (जो बदले में प्राकृतिक विज्ञान से आया)। वास्तव में, अपने सबसे क्लासिक परिप्रेक्ष्य में, महत्वपूर्ण सिद्धांत इसकी वस्तु के रूप में है जो मनुष्य स्वयं को अपने जीवन के ऐतिहासिक तरीके के निर्माता के रूप में समझते हैं।. वस्तु (अध्ययन का) एक ही समय में ज्ञान का विषय है, और इसलिए वास्तविकता में एजेंट जिसमें वह रहता है.

महत्वपूर्ण सिद्धांत के क्लासिक मानदंड

होर्खाइमर ने कहा कि एक महत्वपूर्ण सिद्धांत को तीन मुख्य मानदंडों को पूरा करना था: एक तरफ व्याख्यात्मक (सामाजिक वास्तविकता की, विशेष रूप से शक्ति के संदर्भ में)। दूसरी ओर, यह व्यावहारिक होना चाहिए, अर्थात्, विषयों को अपने संदर्भ के एजेंटों के रूप में पहचानें और कहा वास्तविकता को प्रभावित करने और बदलने की उनकी क्षमता की पहचान करें.

अंत में, यह आदर्श होना चाहिए, जब तक कि यह स्पष्ट करें कि किस तरह से हम एक महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य बना सकते हैं और प्राप्त करने योग्य उद्देश्यों को परिभाषित कर सकते हैं. कम से कम अपनी पहली पीढ़ी में, और अपनी मार्क्सवादी परंपरा को देखते हुए, मुख्य रूप से वास्तविक लोकतंत्र के प्रति पूंजीवाद के विश्लेषण और परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित किया गया था। जैसा कि महत्वपूर्ण सिद्धांत विभिन्न विषयों के भीतर विकसित होता है, अध्ययन किए गए पहलुओं की बारीकियों और विविधता भिन्न होती है.

अंतःविषय

उपरोक्त एक एकल अनुशासन या अध्ययन के शरीर के माध्यम से प्राप्त नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह सामाजिक विज्ञान में काफी हद तक पारंपरिक सिद्धांत था। इसके विपरीत, अंतःविषय को बढ़ावा दिया जाना चाहिए, ताकि जीवन की वर्तमान स्थितियों में शामिल दोनों मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक, सामाजिक और संस्थागत तत्वों से जानकारी एकत्र करना संभव हो। इसके बाद ही परंपरागत रूप से विभाजित प्रक्रियाओं (जैसे संरचना और एजेंसी) को समझना संभव होगा और समान परिस्थितियों के महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य के लिए रास्ता देना होगा.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

  • बोहमन, जे। (2005)। गंभीर सिद्धांत। स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। 5 अक्टूबर, 2018 को प्राप्त किया गया। https://plato.stanford.edu/entries/critical-they/#1 पर उपलब्ध.
  • फुच्स, सी। (2015)। गंभीर सिद्धांत। राजनीतिक संचार के अंतर्राष्ट्रीय विश्वकोश। 05 अक्टूबर को लिया गया। Http://fuchs.uti.at/wp-content/CT.pdf पर उपलब्ध है.