बदल रहा गुस्सा महिला कट्टरपंथी

अर्चेस्टिप अचेतन के आवर्ती तत्व हैं, मानव मानस की भविष्यवाणी जो भावनात्मक, व्यवहार और संज्ञानात्मक पैटर्न के अनुरूप है। ये पैटर्न प्रसंस्करण संवेदनाओं, धारणाओं और प्रतीकों के हमारे तरीके को निर्धारित करते हैं; इसके अलावा, वे विभिन्न भूमिकाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं और स्वप्निल और सार्वभौमिक हैं। इस लेख में हम स्त्रीलिंग के रूप और उसके सार, ट्रांसफॉर्मेटिव एंगर पर चर्चा करने जा रहे हैं.

शुरू करने के लिए हमें पता होना चाहिए कि एक ही तत्व को पूरे इतिहास में मिथकों, किंवदंतियों, धर्मों, सपनों और कला में बार-बार दोहराया गया है. वे सामूहिक प्रतीकात्मक मॉडल हैं जिनके माध्यम से अनुभवों की एक श्रृंखला व्यक्त की जाती है यह हम सभी के लिए आम है.

उन्हें सांस्कृतिक वातावरण में विकसित किया जाता है, व्यक्तिगत रूप से नहीं और आंशिक रूप से विरासत में दिया जाता है। हम उन्हें भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के माध्यम से, हमारे व्यवहार में और दूसरों के प्रति हमारे अनुमानों में व्यक्त करते हैं। हालाँकि अधिकांश समय हम उन्हें सक्रिय होने के बारे में जानते भी नहीं हैं. यह मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक कार्ल जंग थे जिन्होंने मूल रूप से अपनी पुस्तक में इस निर्माण का प्रस्ताव दिया था पुरातनपंथी और सामूहिक अचेतन.

"मानव जीवन की संबंधपरक प्रधानता को व्यक्त करने वाले गहन भावनात्मक आवेश के साथ छवियों को उत्पन्न करने की एक सहज प्रवृत्ति".

-कार्ल जंग-

महिला चापलूसी

80 के दशक में, मनोचिकित्सक और जुंगियन विश्लेषक जीन शिनोडा बोलन ने उस महिला के प्रति कठोर योजनाओं को तोड़ दिया जिसमें मनोविश्लेषक दृष्टिकोण था अपनी किताब के साथ प्रत्येक महिला की देवी. सार्वभौमिक पौराणिक कथाओं से बरामद देवी-देवताओं के भूले-बिसरे चापलूसी पैटर्न को उजागर करते हुए उनके काम ने महिला मनोविज्ञान को बहुत बदल दिया।.

कट्टरपंथी देवी-देवताओं के व्यापक कलाकारों में, उनमें से कुछ, विशेष रूप से बुद्धि से जुड़े लोग, परिपक्व उम्र तक पहुँचने पर हमें सक्रिय करने लगते हैं. उन सभी देवी-देवताओं में, उनमें से दो मेरे पसंदीदा हैं, जो इस लेख में हैं। मुझे यकीन है कि आप में से कई लोग अपने मानस में पहले से ही सक्रिय इस शक्तिशाली श्लोक को पहचान पाएंगे। ऐसा लगता है कि महिलाएं अन्याय के खिलाफ और अधिक कट्टरपंथी बन जाती हैं क्योंकि हम बड़े हो गए हैं और एक तरह से बहुत समझदार हैं.

क्रोध को बदलने की देवी: सेख्मेत और खली

क्रोध को बदलने की देवी महिलाएं हैं जो अपने गुस्से को व्यक्त करने में सक्षम हैं। न तो खुद के खिलाफ इनकार या दमन या प्रत्यक्ष. वे एक जंगली प्रवृत्ति के साथ क्रूर, सुरक्षात्मक देवी हैं, लेकिन साथ ही वे खुद को मजबूत और निर्मल प्राणियों में बदलने में सक्षम हैं. इन दो देवताओं को दुनिया के राक्षसों के खिलाफ लड़ने और बुरी ताकतों को हराने के लिए बुलाया गया था जब कोई अन्य देवता उनके साथ सामना नहीं कर सकता था।.

वे योद्धा देवी थे जिन्होंने युद्ध के मैदान में जीवन और मृत्यु के बीच संतुलन बनाया। दोनों में ईश्वरीय और आसुरी प्रकृति के बीच एक आंतरिक लड़ाई है. सेख्मेट ने मानव जाति को लगभग नष्ट कर दिया और खली ने युद्ध से लौटे राक्षसों को स्कर्ट के साथ झुका दिया. दोनों में एक भयावह पहलू है और जीवन को बना सकता है, इसे संरक्षित कर सकता है और नष्ट कर सकता है। वे दुनिया की भयावहता के अनुभव से जानते हैं और एक कारण का बचाव करने में भयंकर हैं। वे मूल्यों के रक्षक हैं, उन्हें बेहतर बनाने के लिए चीजों को बदलने के लिए दृढ़ हैं.

वे क्या प्रतीक है

क्रोध को परिवर्तित करने वाले देवी देवताओं की आराधना अनुचित व्यक्तिगत या सामाजिक स्थितियों पर आक्रोश और क्रोध का प्रतीक है. असहिष्णुता पर क्रोध की स्थिति और किसी भी व्यक्ति की पीड़ा के प्रति उदासीनता पर क्रोध का प्रतिनिधित्व करता है.

यह मध्य युग में है जब महिलाएं इन स्थितियों में से कई को पहचानती हैं और हमने मेज पर हाथ मारकर प्रतिक्रिया की और कहा: बहुत हो गया! जब हम इसे बदलने के लिए कुछ करने के लिए तैयार होते हैं, तो हम में सक्रियता आ जाती है.

क्रोध को बदलने की कट्टर ऊर्जा उग्र महिला करुणा का प्रतिनिधित्व करती है। असावधान क्या है के विरोध में महिलाओं ने नाराजगी जताई. यह दूसरे तरीके की खोज के साथ एक विराम है, अनुरूपता के साथ. यह वह मोड़ है जब हम गुजरते हैं जब हम जानते हैं कि चीजें इस तरह नहीं चल सकती हैं.

बुद्धि से संतुलन

ट्रांसफॉर्मेटिव गुस्सा एक बहुत ही शक्तिशाली आडंबर है, जिसे आपको पता है कि जब आप जागते हैं तो उसे कैसे नियंत्रित और नियंत्रित करना है. एक बार सक्रिय होने के बाद यह हमें एक ऊर्जा देता है जो विनाशकारी हो सकती है हमारे आसपास के लोगों के लिए और इससे भी बदतर खुद के लिए.

क्रोध को ज्ञान के साथ संतुलित होना चाहिए ताकि यह क्रोध को बदल दे और सही दिशा में काम करे. यह हमारे क्रोध को दबाने, इसे छिपाने या इसे अस्वीकार करने के बारे में नहीं है, जैसा कि हमें बचपन से करना सिखाया गया था। लेकिन आपको इसे संतुलित करना होगा. अनुभव का ज्ञान हमें पर्याप्त ज्ञान देता है कि कैसे पहले आवेग को रोकना है ताकि वह वापस लौट सके। एक आंख के लिए आंख ही हमें हिंसा की वृद्धि की ओर ले जाती है और हमें शत्रुतापूर्ण और जुनूनी बना देती है.

इस गुस्से को चैनल करना और इसे संगठित और समझदारी से निर्देशित करने के लिए एक तथ्य, एक स्थिति या एक अन्याय को बदलने के लिए कार्य करना आवश्यक है। यह काम करने और एक योजना तैयार करने के बारे में है जो हमें अपने लक्ष्य तक ले जाएगा। इस ज्ञान के बिना क्रोध ही क्रोध बन जाता है. क्रोध को बदलने का लक्ष्य क्रोधी दिलों को अपने जीवन को बेहतर बनाने और बेहतर और अधिक दुनिया बनाने के लिए है.

क्रोध जैसे आवेगों को नियंत्रित करना सीखना आवेगों को नियंत्रित करना जैसे कि क्रोध बहुत जटिल हो सकता है, हालांकि यह असंभव नहीं है। क्या आप फिर से नियंत्रण रखना सीखना चाहते हैं? और पढ़ें ”