ज़ेन बौद्ध धर्म के अनुसार दुश्मन को कैसे हराया जाए

पूर्वी दार्शनिकों का मुकाबला पश्चिम में बहुत अलग है. विचार की उन पंक्तियों में से कई के लिए, एक दुश्मन को हराने के लिए इसे हटाने, इसे खत्म करने या इसे नष्ट करने के लिए नहीं है। उनके लिए, जीत उन्हें बेअसर करने के बराबर है जो हमें चोट पहुंचाना चाहते हैं। और, यदि संभव हो, तो इसे हमारे मित्र में बदल दें.

यह परिप्रेक्ष्य हमारी संस्कृति को बहुत अजीब लग सकता है। दुर्भाग्य से, सामान्य तौर पर हमारे विरोधियों पर जीत एक विजय के रूप में जुड़ी हुई है हमें क्या करना चाहिए. ऐसा इसलिए है क्योंकि प्रक्रियाओं की तुलना में परिणाम अधिक महत्वपूर्ण हैं, यह विचार अधिक महत्वपूर्ण है, या अधिक महत्वपूर्ण संयुक्त विकास की तुलना में व्यक्तिगत अतिशयोक्ति है।.

समस्या यह है कि शत्रु को पीटने या उसे नुकसान पहुंचाने के तरीके से उसे मारना आमतौर पर एक अस्थायी और बहुत ही सापेक्ष जीत है. गहरी, हम उस बाहरी दुश्मन को खिला रहे हैं और सबसे नकारात्मक हिस्से को पोषण कर रहे हैं अपने आप को. हो सकता है कि हम एक तत्काल संतुष्टि या कुछ विशिष्ट अच्छा प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन साथ ही हमने अपने और दूसरों में सभी विनाशकारी भावनाओं को मजबूत किया होगा.

"पूरी जीत तब होती है जब सेना लड़ाई नहीं करती है, शहर को घेर नहीं लिया जाता है, विनाश लंबे समय तक नहीं रहता है, और प्रत्येक मामले में दुश्मन को रणनीति के उपयोग से हराया जाता है".

-सूर्य तजु-

एक आंतरिक या बाहरी दुश्मन को हराया?

शत्रु बाहरी या आंतरिक हो सकते हैं. जेन हमें बताता है कि आंतरिक दुश्मन बाहरी दुश्मनों की तुलना में बहुत अधिक खतरनाक और विनाशकारी हैं. ऐसे आंतरिक शत्रु हैं क्रोध, अभिमान, घृणा आदि। ये सभी जुनून हमें अंधा करने और वास्तविक पागलपन करने के लिए अग्रणी करने में सक्षम हैं। ऐसे कार्य जो पूरी तरह से खुद के खिलाफ जाते हैं.

दूसरी ओर, बाहरी दुश्मनों में एक शक्ति है हम पर सीमित ... जब तक कि हम उन्हें अपने जीवन में एक अजेय उपस्थिति नहीं देते. जब वे हमारे आंतरिक शत्रुओं को सक्रिय करने का प्रबंधन करते हैं, तो वे हमें जीतना शुरू करते हैं। क्रोध या घृणा की स्थिति में हम अपने पास मौजूद मुख्य उपकरण खो देते हैं: हमारी बुद्धिमत्ता.

इसलिए, ओरिएंटल्स हमें सिखाते हैं कि आंतरिक दुश्मन पर विजय प्राप्त किए बिना बाहरी दुश्मन को हराना संभव नहीं है। अगर यह हासिल नहीं हुआ है, हम पूरी तरह से प्रभाव के अधीन हैं और हमारे बाहरी दुश्मनों का निर्धारण. कुछ शब्दों में, हम उन्हें पहली जीत देते हैं.

असली दुश्मन

ज़ेन दर्शन हमें वास्तविक दुश्मन क्या है, इसका विश्लेषण करने के लिए भी आमंत्रित करता है। वे सुझाव देते हैं कि यह वास्तव में उस व्यक्ति पर ईर्ष्या, स्वार्थ या महत्वाकांक्षा द्वारा हमला नहीं किया गया है और वह हमें नुकसान पहुंचाना चाहता है। अंत में, हम क्या सामना कर रहे हैं यह ईर्ष्या है, स्वार्थ के लिए, महत्वाकांक्षा या उन विनाशकारी भावनाओं में से किसी के लिए. और ऐसी भावनाएं और जुनून दूसरे के भीतर हैं, लेकिन वे खुद के भीतर भी बस सकते हैं.

उस अर्थ में, दुश्मन को हराने के लिए उन बुनियादी भावनाओं और भावनाओं को दूर करना है, चाहे उनका वाहक कोई भी हो या आपके इरादे क्या हैं ज़ेन बौद्धों के लिए, हम में से प्रत्येक ब्रह्मांड में अधिक क्रम या अधिक अराजकता पैदा करने में योगदान देता है, इस पर निर्भर करता है कि हम कैसे कार्य करते हैं.

संघर्ष अराजकता की ओर जाता है। और अराजकता, जल्दी या बाद में, हमें भी प्रभावित करती है। प्रत्येक क्रिया एक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है और घृणास्पद कार्य घृणा को बढ़ाते हैं. ज़ेन दुश्मन को जीतने के लिए कहता है, उसे हराने के लिए नहीं। संघर्ष हमेशा अनावश्यक होता है और बहुत अधिक पहनता है. यह दुनिया में अधिक पतन भी लाता है.

दुश्मन को हराओ

झेन के अनुसार, दुश्मन को हराने के उद्देश्य से किए गए सभी कार्यों को इसे बेअसर करने के उद्देश्य से बनाया जाना चाहिए। यही है, कार्रवाई की उनकी संभावनाओं को अवरुद्ध करें. एक उदाहरण लेते हैं। यदि कोई व्यक्ति आपत्तिजनक टिप्पणी करता है और आप उसे अपमानित करने की अनुमति नहीं देते हैं, तो आपने उस दुश्मन को निष्प्रभावी कर दिया है। यदि आप खुद को नुकसान पहुंचाना चाहते हैं और आप अस्वीकृति के सामने समझ को रोकते हैं, तो आप उन्हें अवरुद्ध करने के लिए बाधा का निर्माण शुरू कर देंगे.

यह हासिल करना असंभव है यदि हमने पहले खुद पर पर्याप्त काम नहीं किया है. यह काम उन जुनून और नकारात्मक भावनाओं से कुछ दूरी पर करना है. हमें करुणा से भरने के लिए भी और उन लोगों की कमियों और सीमाओं को देखने में सक्षम होने के लिए जो दूसरों को नुकसान पहुंचाना चाहते हैं.

जैसा कि ज़ेन में, मार्शल आर्ट में, जो भी युद्ध से बचने के लिए प्रबंधन करता है वह भी जीत जाता है. अगर दोनों दलों में टकराव का फल मिलता है, तो हम जीत के बारे में बात कर सकते हैं. रणनीति दुश्मन को यह एहसास दिलाने पर आधारित है कि वे अपनी सेना को अनावश्यक रूप से खर्च कर रहे हैं। यह कि उनका संघर्ष बेकार है क्योंकि उनकी घृणा अंत में दूसरे को नुकसान नहीं पहुंचाती है, लेकिन केवल उनकी ऊर्जा को बर्बाद करती है.

जब आपका सबसे बड़ा शत्रु आप स्वयं हैं, तो क्या दूसरे हमारे शत्रु हैं या मैं स्वयं अपना शत्रु हूं आज आपको पता चलेगा कि कभी-कभी आप अपने सबसे बड़े दुश्मन होते हैं, भले ही आपको इसका एहसास न हो। और पढ़ें ”