1984, जॉर्ज ऑरवेल द्वारा
का उपन्यास 1984,के साथ मिलकर खेत पर विद्रोह, लेखक जॉर्ज ऑरवेल की सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ हैं. यह लेखक हमें राजनीतिक साहित्य के साथ मनोवैज्ञानिक रुचि के साथ प्रस्तुत करता है। ओरवेल डेमोक्रेटिक सोशलिज्म (सोशल डेमोक्रेसी के साथ भ्रमित नहीं होना) और एंटी-टोटलरिज़्म पर आधारित एक विचारधारा रखने के लिए प्रसिद्ध है। इस कारण से, ऑरवेल ने गृह युद्ध के दौरान POUM मिलिशिया में फासीवाद से लड़ने के लिए स्पेन की यात्रा की; कहानी जो वह अपनी किताब में बताता है एचकैटेलोनिया को श्रद्धांजलि.
1984 सोसिंग (अंग्रेजी समाजवाद) नामक सरकार की प्रणाली पर आधारित एक डायस्टोपियन उपन्यास है. इस सरकार ने सूचना के नियंत्रण के आधार पर एक समाज बनाया है, जहां प्रमुख आधार है: "जो वर्तमान को नियंत्रित करता है, अतीत को नियंत्रित करता है और जो अतीत को नियंत्रित करता है, भविष्य को नियंत्रित करेगा।" आज यह हमारे वर्तमान समाज को प्रतिबिंबित करने के लिए एक महान कार्य माना जाता है, हमसे पूछ रहा है कि हम किस हद तक एक ऑरवेलियन समाज बन गए हैं.
उपन्यास के दौरान, ऑरवेल मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से बहुत ही आकर्षक अवधारणाओं या विचारों की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता है. इस कारण से, इस लेख में हम उनमें से कुछ का गहराई से विश्लेषण करने जा रहे हैं। विशेष रूप से, हम इस बारे में बात करेंगे: (ए) दोहरी सोच, (बी) नई भाषा और (सी) सूचना नियंत्रण पर आधारित समाज.
1984 की दोहरी सोच
केंद्रीय पहलुओं में से एक, जो सोइंग में आबादी के नियंत्रण के चारों ओर घूमता है, दोहरी सोच है. डबल-सोच का अर्थ है एक साथ दो विरोधाभासी राय रखने की शक्ति या क्षमता, एक ही समय में एक ही समय में दो विरोधी धारणाएं एक ही समय में रहती हैं.
आबादी को दोहरी सोच में शिक्षित किया जाता है ताकि वे विरोधाभासों को स्वीकार करना और उनके व्यावहारिक अस्तित्व को समझ सकें. 1984 के नियंत्रण समाज में अधिनायकवादी राज्य की कलाकृतियां छिपी नहीं हैं, उन्हें आबादी को उसी समय स्वीकार करने और उन्हें अस्वीकार करने के लिए सिखाया जाता है. यह सोकिंग द्वारा लगाए गए तीन नारों में परिलक्षित होता है:
युद्ध शांति है। स्वतंत्रता गुलामी है। अज्ञान शक्ति है.
दोहरी सोच का अंतिम लक्ष्य व्यक्तियों द्वारा इसे स्वचालित रूप से करना है. दो विरोधाभासों को अपने सिर में रखने में सक्षम होने के नाते और यह भी एहसास नहीं है कि दोनों विरोधाभासी हैं। अब, क्या वास्तविक जीवन में ऐसा होता है? क्या दोहरी सोच और हमारे सोचने के तरीके के बीच एक समानता है? और यहीं पर दोहरी सोच का मनोवैज्ञानिक हित सामने आता है.
कई अध्ययनों से पता चला है कि हमारा मस्तिष्क विरोधाभासी विचारों को रखता है. यह संज्ञानात्मक असंगति के फिस्टिंगर के सिद्धांत के चारों ओर घूमता है; जो कि कई मौकों पर हमारे असंगत विचारों के बारे में बात करता है, लेकिन इस असहमति को अनदेखा या हल करने के लिए तंत्र हैं। दोहरी सोच असहमति को तर्कसंगत बनाने और उनके साथ सह-अस्तित्व में सक्षम होने का एक तरीका होगा.
आज हम दोगुनी सोच का उपयोग करते हैं जितना हम कल्पना कर सकते हैं और सरकारें कुछ हद तक इसका लाभ उठाती हैं. एक स्पष्ट उदाहरण आतंकवादी हमलों के प्रति विद्यमान दुश्मनी है, जबकि एक ही समय में हमारे कई राज्य (सरकारों द्वारा जिन पर हम मतदान करते हैं) भी उसी प्रकृति के कार्य करते हैं और यहां तक कि इन आतंकवादी समूहों को हथियार भी बेचते हैं। अत्यधिक सावधानी बरती जानी चाहिए, क्योंकि विरोधाभासों का युक्तिकरण एक स्वचालित प्रक्रिया है और हम इसे आसानी से पूरा कर सकते हैं और इसे महसूस किए बिना.
सोकिंग की नई भाषा
के नियंत्रण का दूसरा प्रमुख पहलू 1984 यह विचार का नियंत्रण है। इसे प्राप्त करने के लिए सोकिंग भाषा को बदलना चाहती है ताकि विचार व्यावहारिक हो और तर्क के लिए उपयोगी न हो. यदि लोग अत्यधिक कारण करते हैं, तो यह दोहरे विचार को तोड़ देगा, और इससे राज्य के आदेश का विनाश होगा। इस तरह सपीर-व्हॉर्फ परिकल्पना के बाद, ओरवेल का प्रस्ताव है कि भाषा को बदलकर हम मानव मन को बदल देंगे.
इसे प्राप्त करने के लिए सोसाइटी जो करती है वह भाषा को उसकी सबसे बड़ी सरलता के लिए कम कर देती है, इसे पूरी तरह से व्यावहारिक संचार भाषा में बदल देती है. इस तरह, पर्यायवाची और विलोम शब्द अपना अर्थ खो देते हैं; यह उन शब्दों की बारीकियों को संप्रेषित करने के लिए दिलचस्प नहीं है जो मूल्य निर्णय और व्याख्याओं की ओर ले जाते हैं। और विलोम संघर्ष उत्पन्न करते हैं, और कारण से संघर्ष पैदा होता है; इसका उदाहरण शब्दकोश से "युद्ध" शब्द को हटाने के लिए हो सकता है, और केवल अधिक शांति या कम शांति के संदर्भ में बोलें.
सबक हम अपने जीवन के लिए नई भाषा से अलग कर सकते हैं भाषा के खतरे हैं. भाषा हमारी धारणा और हमारी सोच को बदलने में सक्षम है। इस प्रकार, इसे विकसित करने वाले शब्दों के आधार पर एक राजनीतिक प्रवचन बहुत अलग लग सकता है; जब एक राजनेता "लोकतंत्र", "संवैधानिक", "शांति" जैसे शब्दों को प्राप्त करने की कोशिश करता है और "हमले" या "युद्ध" जैसे शब्दों के दूसरे पक्ष पर खुद को स्वस्थ करता है, तो उसके कार्यक्रम की परवाह किए बिना, वह नागरिक की सहानुभूति की मांग कर रहा है। इस कारण से तर्क का पता लगाना महत्वपूर्ण है और भाषा के सतही, लेकिन शक्तिशाली, प्रेरणा में नहीं पड़ना चाहिए.
सूचना के नियंत्रण पर आधारित समाज
में 1984,"बिग ब्रदर" वह है जो हमेशा सब कुछ देखता और नियंत्रित करता है. नागरिकों को हर जगह, अपने घरों में भी देखा जाता है। यहां तक कि परिवारों के भीतर, बच्चों को अपने माता-पिता को देखने और अपराध करने पर उन्हें रिपोर्ट करने के लिए शिक्षित किया जाता है। नियंत्रण का एक महत्वपूर्ण पहलू सूचना का हेरफेर है.
सोकिंग के लिए, सरकार की स्थिरता को नियंत्रित करने के लिए अतीत को फिर से लिखा जा सकता है. उपन्यास में सत्य मंत्रालय है जो सभी लेखन, समाचार पत्रों या पुस्तकों को बदलने के लिए समर्पित है, ताकि "बिग ब्रदर" का पक्ष लिया जा सके; यदि "बिग ब्रदर" ने कहा कि चॉकलेट राशन ऊपर जा रहे हैं, और अब पहले से कम हैं, तो वे अतीत से डेटा को बदलते हैं ताकि यह देख सकें कि वे वास्तव में ऊपर गए हैं.
वर्तमान में हम जानकारी के हेरफेर और नियंत्रण के लिए प्रतिरक्षा नहीं हैं. बड़े पैमाने पर मीडिया, जैसे कि टेलीविजन, रेडियो या समाचार पत्र, आमतौर पर उनके पीछे ऐसी पार्टियाँ और सरकारें होती हैं जो लोगों की राय को प्रभावित करने के लिए सूचनाओं को बदल देती हैं। हां, हमारे यहां। इसलिए, सभी जानकारी या पढ़ने के लिए न्यूनतम विवेक और बहुत अधिक प्रतिबिंब की आवश्यकता होती है.
में ओरवेल 1984 यह हमारे वर्तमान समाज के लिए बहुत समानता के साथ एक बहुत ही दिलचस्प डायस्टोपियन समाज है। उन पर चिंतन करना, और हमारे समाज की विकृति को देखना महत्वपूर्ण है. यदि हम एक ओरवेलियन दुनिया की ओर विकसित होने से बचना चाहते हैं, तो प्रभाव और अनुनय के तंत्र के प्रति एक महत्वपूर्ण दृष्टि बनाए रखना महत्वपूर्ण है. ताकि वे अभिनय कर सकें, लेकिन हम उनके शिकार नहीं हैं.
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