मेडनिक (और अन्य लेखकों) की रचनात्मकता का संघवादी सिद्धांत

मेडनिक (और अन्य लेखकों) की रचनात्मकता का संघवादी सिद्धांत / अनुभूति और बुद्धि

असामाजिकतावाद की शुरुआत में एक दार्शनिक प्रदर्शनी थी जो इस बात की पुष्टि करती थी कि मानव विचार एक राज्य को अन्य उत्तराधिकारी राज्यों के साथ संचालित करता है.

ब्रिटिश एसोसिएशन, जिसके बीच में जॉन लॉक और डेविड ह्यूम हैं, उन्होंने तर्क दिया कि एसोसिएशन का यह सिद्धांत सभी मानसिक प्रक्रियाओं पर लागू होता है और यह विचार कुछ कानूनों का पालन करते हुए मन में जुड़े थे, जिनमें से निरंतरता का नियम और समानता का नियम था।.

यह अवधारणा किस तरह से रचनात्मक प्रक्रियाओं से जुड़ी है? इसके लिए हमें चाहिए रचनात्मकता के संघवादी सिद्धांत की जांच करें.

सरनॉफ मेडनिक के विचार

निरंतरता का नियम बताता है कि जिन विचारों को एक साथ अनुभव किया गया है, वे हमारे दिमाग में एक साथ दिखाई देते हैं (उदाहरण के लिए, जब कोई स्थिति किसी व्यक्ति या किसी व्यक्ति की याददाश्त बढ़ाती है).

समानता का नियम, इसके भाग के लिए, तर्क देता है कि मानसिक सामग्री जिसमें समानता है, हमारी सोच में एक साथ प्रकट होती है (उदाहरण के लिए, जब किसी का चित्र व्यक्तित्व लक्षण को स्पष्ट करता है).

1962 में, सर्नॉफ़ मेडनिक ने रचनात्मक प्रक्रिया के अपने सहयोगी सिद्धांत को प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि रचनात्मक सोच वह प्रक्रिया थी जिसके द्वारा अलग-अलग तत्वों को अलग-अलग रूप में प्रस्तुत करने के लिए नए संयोजन में एक व्यक्ति या समाज के लिए उपयोगी होता है। सबसे दूरस्थ तत्वों के संयोजन को अधिक समान तत्वों के संयोजन की तुलना में अधिक रचनात्मक माना जाता है.

गंभीरता, समानता और ध्यान

मेडिक ने तर्क दिया कि व्यक्ति रचनात्मक समाधान का उत्पादन कर सकता है तीन प्रक्रियाओं में से एक के माध्यम से: गंभीरता, समानता, या ध्यान. आकस्मिकता आकस्मिक एसोसिएशन की एक प्रक्रिया होगी, समानता दो तत्वों के बीच निकासी से होगी और ध्यान तीन या अधिक तत्वों को प्रस्तुत करते समय निकासी का उत्पादन करेगा।.

इस लेखक ने विभिन्न चर, विशेष रूप से विभेदकों की पहचान की, जो एक रचनात्मक समाधान तक पहुंचने की संभावना बढ़ाने या उपन्यास संघ बनाने में योगदान कर सकते हैं। इस तरह रचनात्मक के मनोवैज्ञानिक अध्ययन के लिए एक आधार रचनात्मकता के एक संघवादी सिद्धांत से बनाया गया था.

रिमोट एसोसिएशंस टेस्ट

जाहिर है, रचनात्मकता पर लागू एसोसिएशन के सिद्धांत का एक फायदा यह है कि इसे परीक्षण में रखा जा सकता है। 1967 में, मेडिक ने रचनात्मकता की साहचर्य परिभाषा का संचालन किया रिमोट एसोसिएशन टेस्ट (RAT) के माध्यम से, जो आज भी रचनात्मक सोच पर शोध में एक बहुत ही महत्वपूर्ण साधन है.

अपने अध्ययन में, मेडनिक टीम ने रिपोर्ट की उच्च आरएटी विश्वसनीयता मूल्य, RAT में उच्च स्कोर और उच्च मानसिक लचीलेपन के बीच एक सकारात्मक सहसंबंध, जबकि RAT में कम स्कोर अत्यधिक हठधर्मी व्यक्तियों से संबंधित थे। बाद के अध्ययनों ने क्रिएटिविटी रेटिंग स्केल (सीआरएस) के साथ उच्च सहसंबंध पाया है, जबकि आरएटी और मिलर सादृश्य परीक्षण (मेट) के बीच कोई संबंध नहीं है और न ही ग्रेड प्वाइंट औसत (जीपीए) के साथ।.

रचनात्मकता परीक्षण की आलोचना

रचनात्मकता के अध्ययन में आरएटी के गहन उपयोग के बावजूद, साधन को आलोचना से मुक्त नहीं किया गया है. उनमें से एक इस प्रभाव को छोड़ने के लिए उन्मुख है कि व्यक्ति की प्रेरणा स्कोर पर हो सकती है, साथ ही साथ अन्य कारक व्यक्ति के लिए आंतरिक हो सकते हैं, जैसे उनके पिछले अनुभव। यह भी पाया गया है कि आरएटी में एक उच्च स्कोर अन्य संज्ञानात्मक चर जैसे मौखिक क्षमता से महत्वपूर्ण रूप से संबंधित है.

समान रूप से, एक पूरे के रूप में साहचर्य सिद्धांत भी अवरोधकों को प्रस्तुत करता है। उनमें से डैनियल फास्को है, जो तर्क देता है कि रचनात्मकता का साहचर्य सिद्धांत इस मनोवैज्ञानिक घटना की जटिलता को दूर करने के लिए बहुत सरल है.

अलेक्जेंडर बैन और ऊष्मायन की अवधारणा

रचनात्मकता पर एक प्रस्ताव जो संघवाद से पैदा हुआ है वह अलेक्जेंडर बैन द्वारा प्रस्तावित ऊष्मायन का विचार है.

इस लेखक का प्रस्ताव है कि ऊष्मायन तब होता है जब तत्वों के नए संयोजन उन विचारों से निकलते हैं जो पहले से मौजूद हैं व्यक्ति के मन में। इस दृष्टिकोण से, कुछ नहीं से सृजन असंभव होगा, क्योंकि सृजन को संयोजन के एक कार्य के रूप में समझा जाता है, एक उपन्यास तरीके से, व्यक्तियों के दिमाग में संग्रहीत सब्सट्रेट.

आकस्मिक शिक्षा

अन्य लेखकों ने न केवल रचनात्मकता के लिए, बल्कि आकस्मिक सीखने के लिए संघों के गठन, प्रतिधारण और उपयोग की प्रक्रिया के महत्व को इंगित किया, जिसे आकस्मिक सीखने की स्थिति के रूप में समझा जाता है। जाहिरा तौर पर अप्रासंगिक विचार या रिश्ते बाद में जुड़े होते हैं व्यक्ति और / या उसके व्यवहार के ज्ञान में बदलाव लाना.

इस अर्थ में, यह समझा जाता है कि एक रचनात्मक व्यक्ति बेहतर आकस्मिक सीखने का प्रदर्शन करेगा.

रचनात्मकता और आकस्मिक सीखने के बीच संभावित संबंध को समझाने के लिए, दो परिकल्पनाओं का प्रस्ताव किया गया है: (ए) एक अत्यधिक रचनात्मक व्यक्ति में प्रतीत होता है अप्रासंगिक उत्तेजनाओं के लिए एक अधिक अवधारणात्मक संवेदनशीलता है; और (बी) अत्यधिक रचनात्मक व्यक्ति उत्तेजना को बनाए रख सकता है और इसे बाद में अधिक सुलभ बना सकता है, एक आकस्मिक शिक्षण कार्य में जानकारी का उपयोग करने के उद्देश्य से (लाफलिन, 1967).

संघवाद से देखी गई रचनात्मक सोच

संक्षेप में, संघवाद के परिप्रेक्ष्य से, रचनात्मक सोच एक मानसिक प्रक्रिया का परिणाम है जिसमें असमान तत्व एक साथ उपन्यास तरीके से आते हैं व्यक्ति या पर्यावरण के लिए एक उपयोगी प्रस्ताव के परिणामस्वरूप, या कुछ समस्या का समाधान.

संघवादियों के अनुसार, विचार अन्य विचारों को क्रमिक रूप से आगे ले जाते हैं और कनेक्शन का यह सिलसिला मन के सामान्य कामकाज का निर्माण करेगा.

इस दृष्टिकोण से, रचनात्मकता के बारे में कोई भी साहचर्य सिद्धांत उन तरीकों का विश्लेषण करने पर ध्यान केंद्रित करेगा, जिनमें इन विचारों को उत्पन्न किया जा सकता है ये विचार हमारे मन में एक साथ कैसे जुड़े हुए हैं.

वर्तमान में, एक आम सहमति है जो विकल्पों या तत्वों की संख्या का विस्तार कर रही है, जिससे कि विभिन्न प्रकार के संघों को उत्पन्न किया जा सके, रचनात्मकता को सुगम बनाया जा सके। वास्तव में, रचनात्मकता के वर्तमान सिद्धांतों में से कई रचनात्मक प्रक्रिया की कुंजी है, ठीक है, मेदनिक द्वारा प्रस्तावित विचारों के सहयोग में.

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