भावनाएँ बादल सोच जब भावनात्मक तर्क

भावनाएँ बादल सोच जब भावनात्मक तर्क / कल्याण

भावनात्मक तर्क एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जिसके द्वारा हम एक विचार या विश्वास को आकार देते हैं कि हम कैसा महसूस करते हैं. यह संभवत: आत्म-तोड़फोड़ का सबसे आम रूप है, जिस में अगर मैं दुखी महसूस करता हूं, क्योंकि मेरे लिए केवल दुर्भाग्य होता है, जिस में मुझे जलन महसूस होती है, क्योंकि मेरे साथी का गुप्त इरादा कम से कम विश्वासघाती होना है.

हमें कैसा महसूस होता है, इसके आधार पर तर्क करना हम सब से कई गुना अधिक है जितना हम विश्वास कर सकते हैं। यह एक जाल है, जो हमारे मस्तिष्क की एक चाल है, जो निश्चित समय पर, हमारी भावनाओं को सही ढंग से व्याख्या करने और प्रबंधित करने में कुछ कठिनाई होती है। बदले में, निकाले गए सबूत या तो मायने नहीं रखेंगे, क्योंकि सभी उद्देश्य और तर्कसंगत तथ्यों को जानबूझकर अनदेखा किया जाता है या किसी की अपनी भावनाओं के अनुसार "सत्य" के पक्ष में त्याग दिया जाता है.

"अगर हमारी सोच विकृत प्रतीकात्मक अर्थों, अतार्किक तर्क और गलत व्याख्याओं से टकरा जाती है, तो हम सत्य, अंधे और बहरे हो जाते हैं"

-उ। बेक-

इस प्रकार, उदाहरण के लिए यह जानना महत्वपूर्ण नहीं होगा कि हमारा काम और हमारा घर एक ही चीज नहीं है। क्योंकि कभी-कभी, जब हम घर पर तनावग्रस्त, थका हुआ और गुस्से में आते हैं और हमारा साथी एक अनुचित टिप्पणी करता है, तो हम उसे या उसकी नकारात्मक भावनाओं को खत्म कर देते हैं, क्योंकि अंत में "हर कोई एक ही चीज की तलाश में है": अतिरंजित, हमें दुखी करें.

हम निश्चित रूप से कई और उदाहरण दे सकते हैं, जिनमें से कुछ सबसे बेतुकी तर्कहीनता की सीमा है. किसी ऐसे व्यक्ति की तरह, जो सबसे चुनौतीपूर्ण आकर्षण पर और अचानक, दृढ़ विश्वास रखता है कि वह मर जाएगा। फिर, इस जोखिम से बचने के लिए दृढ़ और हताश विचार के साथ कि उनकी राय में वास्तविक और आसन्न है, उन्होंने सुरक्षा तंत्र को अपने जीवन को एक प्रामाणिक खतरे में डालने का फैसला किया.

भावनात्मक तर्क हमें एक सटीक तूफान की ओर ले जाता है, विकृत विचारों की एक पूरी अराजकता के लिए जहां हम शायद ही कभी रहते हैं ...

भावनात्मक तर्क, एक बहुत ही आदिम तंत्र

हम यहां त्रिक मस्तिष्क पर पॉल मैकलेन के हमेशा दिलचस्प सिद्धांत को ला सकते हैं। हम उस दूसरे मस्तिष्क के बारे में बात कर सकते थे, लिम्बिक, जिसका गठन सरीसृप मस्तिष्क के आधार पर किया गया था और जो हमारे भावनात्मक व्यवहार को नियंत्रित और आकार देता है. यह वह है जो कई के लिए प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है जैसे कि शास्त्रीय कंडीशनिंग या ओपेरा कंडीशनिंग के रूप में बुनियादी, और वह जो हमें कभी-कभी अनुचित और यहां तक ​​कि तर्कहीन तरीके से कार्य करता है.

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तंत्रिका विज्ञान के लिए यह मॉडल ठोस नहीं है, क्योंकि हमारा मस्तिष्क वास्तव में एक अद्वितीय, परस्पर और परिष्कृत संरचना है जहां कोई विशिष्ट क्षेत्र अचानक हम पर विशेष नियंत्रण नहीं रखता है.

हालाँकि, जो निर्विवाद है वह यह है कि जब हम भावनाओं को बल देते हैं, तो अधिकांश समय उस आदिम जाल में गिर जाता है, जहां भावना का बल एक ऐसे विश्वास को आकार देता है, जिसका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं होता है।.

एक तरफ विश्लेषण, प्रतिबिंब, प्रेरण और उस तर्क सिद्धांत के लिए हमारी क्षमता है ताकि ठोस संबंधों को स्थापित करने और किसी स्थिति में प्रभावी रूप से विकसित हो सके। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि हारून बेक द्वारा स्थापित संज्ञानात्मक चिकित्सा में भावनात्मक तर्क एक कोने में स्थित है 70 के दशक में। इस प्रकार के अस्वस्थ तंत्र को बेहतर ढंग से समझने के लिए उनके सिद्धांत और दृष्टिकोण बहुत उपयोगी हैं.

आइये नीचे देखते हैं.

आरोन बेक: आपकी भावनाएं और आपके आस-पास की वास्तविकता एक ही चीज नहीं है

कभी-कभी, जब आप सूर्योदय के दौरान या एक पहाड़ की चोटी पर जंगल से गुजरते हैं, तो आप अचानक देख सकते हैं कि धुएं की एक मोटी जीभ हमें कैसे गले लगाती है। हालांकि, वह धुआं आग का परिणाम नहीं है, कुछ भी नहीं जल रहा है। यह सिर्फ कोहरा है. हमारे मन में यह कहने का सरल तथ्य कि कारण और भावना के बीच सूक्ष्म संतुलन निस्संदेह हमें अधिक उपयोगी निष्कर्ष निकालने की अनुमति देगा। और हमारे दिन-प्रतिदिन में सही है.

मगर, जो कोई भी भावना के आवेग द्वारा दूर किया जाता है, उस डर से अपहरण कर लिया जाएगा जो सब कुछ कलंकित और विकृत करता है. हम आग को देखेंगे जहां केवल शांत घास के मैदान हैं. इसके अलावा, यह घटना उस समय को आकार देती है, जिसे आरोन बेक ने हमारे दिमाग द्वारा एक प्रकार की तोड़फोड़ के रूप में परिभाषित किया था, एक प्रकार का संज्ञानात्मक विकृति जहां हम खुद को अपनी नकारात्मक भावनाओं के सबसे प्रतिकूल ध्रुव द्वारा विशेष रूप से ले जाने की अनुमति देते हैं।.

हममें से अधिकांश लोग इस बात पर अधिक ध्यान नहीं देते हैं कि हम कैसा महसूस करते हैं, और न ही आश्चर्य है कि हमारी प्रतिक्रियाएं कहां से आती हैं। लगभग इसे साकार किए बिना, हम स्वचालित विचारों को अपने जीवन पर पूर्ण नियंत्रण रखने की अनुमति देते हैं.

  • भावनात्मक तर्क में होने वाली एक और उत्सुक घटना शिथिलता है. अगर ऐसा कुछ है जो मुझे परेशान करता है या मुझे परेशान करता है या ऐसा कुछ है जो मुझे लगता है कि मैं विफल होने जा रहा हूं, तो इसका सामना करने के बजाय मैंने इसे स्थगित कर दिया। निर्णय लेने में यह निरंतर स्थगन भी उस विशुद्ध भावनात्मक और सहज दुनिया द्वारा शासित होता है जो हर कीमत पर जोखिम से बचने का प्रयास करती है, हमें हमारे आराम क्षेत्र में डुबो देती है।.
  • प्रोक्रैस्टिनेशन को कभी-कभी जोड़ना पड़ता है उपाख्यानात्मक या बहुत समय की घटना से अत्यधिक सामान्यीकरण. उदाहरण के लिए, "अगर मैं जिस व्यक्ति को पसंद करता हूं उसने मुझे अस्वीकार कर दिया है, तो यह स्पष्ट है कि यह प्यार मेरे लिए नहीं है ...".
  • अंत में, और विशेष रूप से उन लोगों में एक विशेषता के रूप में जो अपनी भावनाओं के आधार पर तर्क करने के आदी हैं, यह तथ्य है उस क्षण में वे कैसा महसूस करते हैं, इसके आधार पर दूसरों के व्यवहार या भावनात्मक स्थिति का न्याय करें.

जैसा कि हम देख सकते हैं कि लोग बिना किसी आग के प्रामाणिक धुआं उत्पन्न करते हैं जो हमारे जीवन की गुणवत्ता, हमारे व्यक्तिगत संबंधों और हमारे व्यक्तिगत विकास को पूरी तरह से कम कर देते हैं ...

हम भावनात्मक तर्क का मुकाबला कैसे कर सकते हैं?

आरोन बेक के दृष्टिकोण के आधार पर संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा, इस प्रकार के संज्ञानात्मक विकृति को कमजोर करने की कोशिश करने के लिए एक अच्छा तरीका है। यहाँ कुछ बुनियादी रणनीतियों के बारे में सोचना है:

  • अपने स्वचालित विचारों को पहचानें. इसके लिए, यह याद रखना आवश्यक है कि हमारे विचार सीधे वही महसूस करते हैं जो हम महसूस करते हैं, इसलिए हमें एक ओर उन्हें पहचानने और दूसरे पर उनका मूल्यांकन करने में सक्षम होना चाहिए।.
  • जब भावनात्मक तर्क नियम, भावनाओं को तथ्यों के साथ भ्रमित किया जाता है। भावनात्मक तर्क तनाव को बदतर बनाता है, अवसाद को गहरा और चिंता को अधिक दुखदायी बनाता है। इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि हर बार जब हम एक नकारात्मक भावना का अनुभव करते हैं, तो हम उस पर प्रतिबिंबित करने के लिए, उसका विश्लेषण करने के लिए, उसे चैनल करने के लिए, उसे उखड़ने के लिए रोकते हैं...
  • हर बार जब आप कोई निर्णय लेते हैं, तो यह छोटा हो सकता है, यह इसके पीछे की भावना और उस तंत्र के बारे में पूछताछ करता है जिसके कारण आप उस विचार को, उस मूल्यांकन को बनाते हैं।.
  • अपने आप से पूछें कि क्या आप वर्तमान स्थिति के बारे में एक अलग तरीके से सोचने में सक्षम हैं. उदाहरण के लिए, यदि आप अपने आप से कहते हैं कि आप किसी ऐसे व्यक्ति पर भरोसा करने के लिए भोले हैं, जो आपको विफल कर देता है, तो इस विचार के साथ निष्कर्ष निकालने के बजाय कि "कोई भी वैध नहीं है", यह सोचें कि "आप भोले नहीं हैं, क्योंकि आज आपके पास है सबक सीखा और मुझे यकीन है कि आप फिर से उसी गलती में नहीं पड़ेंगे ".

निष्कर्ष निकालने के लिए, हम जानते हैं कि औरभावनात्मक तर्क की मुख्य समस्या यह है कि एक बार जब हम अपनी भावनाओं को ग्रहणशील सच्चाईयों में बदलने की अनुमति देते हैं, तो इन द्वीपों की त्रासदी में बचे लंगर को उठाना बहुत मुश्किल होता है. हालांकि, हमारे भावनात्मक ब्रह्मांडों पर नियंत्रण रखना आवश्यक है.

"अगर हम वही हैं जो हम सोचते हैं, तो उन विचारों को हमें स्वतंत्र, खुश और सक्षम होने दें"

ग्रंथ सूची

बीक, ए। (1985), अवसाद की संज्ञानात्मक चिकित्सा। राजनीति प्रेस

ब्लैंचेट, आई (2013), भावना और तर्क। मनोविज्ञान प्रेस

डेमासियो, ए। (2010), डेसकार्टेस की त्रुटि, भावना और कारण। समीक्षा

भावनात्मक हेरफेर, आंतरिक संघर्षों को हल करने का एक लगातार तरीका है आप भावनात्मक जोड़-तोड़ के बारे में सुनने के आदी से अधिक होंगे, मंच पर दिखाई देने के अपने तरीके और पीड़ितों कि यह चीखता है ... और पढ़ें "