काल्पनिक खतरे, भय के अटूट स्रोत

काल्पनिक खतरे, भय के अटूट स्रोत / कल्याण

आप कर सकते हैं समस्या वास्तविक खतरे में नहीं है जिसका हम सामना कर सकते हैं. यह हम हो सकते हैं जो स्थिति की तुलना में अधिक भय उत्पन्न करते हैं, और वह यह है कि हमारा दिमाग कभी-कभी सामान्य रूप से हमारा सबसे बड़ा दुश्मन हो सकता है, एक वास्तविक छवि की तरह, वे काल्पनिक खतरे जिनके लिए हम सभी किसी समय पीड़ित हुए हैं.

जब भय की अनुभूति हम पर हमला करती है, तो हमारा शरीर हमारी रक्षा के लिए एक संपूर्ण सर्किट सक्रिय करता है और उड़ान के लिए तैयार रहता है. उदाहरण के लिए, दिल तेजी से पंप करता है अगर इसे चलाना आवश्यक है, तो अधिक पसीना उत्पन्न होता है, साँस लेने में तेजी आती है, पाचन तंत्र और प्रतिरक्षा प्रणाली ऊर्जा खर्च करना बंद कर देती है, जब यह लड़ने या भागने के लिए आवश्यक होता है और बड़ी मात्रा में रक्त हमारे में केंद्रित होता है पैरों के मामले में हमें चलाने की जरूरत है.

ये सभी प्रतिक्रियाएं हमारे अस्तित्व की भावना के लिए धन्यवाद होती हैं, एक प्रणाली जो खतरे के लिए जल्दी से प्रतिक्रिया करने के लिए तैयार है। यही कारण है कि डर हमें सतर्क करता है और हमें सक्रिय रखता है.

आज के समाज में डर की समस्या यही है नकल के कई प्रतिसादों को हमें कथित खतरे का मुकाबला करने के लिए देने की आवश्यकता होगी जो भौतिक प्रतिक्रियाएं नहीं हैं. हम अब शेरों से पीछा नहीं छोड़ रहे हैं। अब, इसके विपरीत, कई अवसरों पर सबसे अनुकूली प्रतिक्रियाएं बौद्धिक होती हैं या उन्हें किसी भी शारीरिक थकावट की आवश्यकता नहीं होती है। हालांकि, हमारा शरीर सदियों पहले उसी तरह से प्रतिक्रिया करना जारी रखता है.

इस अर्थ में, अगर वहाँ एक प्रकार का खतरा है जिससे ऊर्जा का व्यय बेकार है, तो काल्पनिक खतरों से पहले है. प्लेन के क्रैश होने पर क्या होगा? क्या मैं साल के अंत में अपनी नौकरी खो दूंगा? क्या कोई मेरा पीछा करेगा उस गली से? क्या मेरे बच्चे अकेले घर जा सकते हैं? क्या मेरा साथी मुझे छोड़ देगा? यह सब ऊपर बताए गए सर्किट को ट्रिगर करता है और शरीर को सचेत रखता है, जिससे रक्तचाप में स्पाइक्स उत्पन्न होते हैं, जिसका कोई मतलब नहीं है, क्योंकि हम दौड़ना शुरू नहीं कर रहे हैं.

काल्पनिक खतरों का सामना करने में अनावश्यक रूप से नहीं

जैसा कि वैज्ञानिक रॉबर्ट सैपॉल्स्की बताते हैं, काल्पनिक खतरे अचेतन संघों के कारण एक शारीरिक और मानसिक वस्त्र उत्पन्न करते हैं जिन्हें हम अक्सर प्रदर्शन करते समय सुदृढ़ करते हैं. यह सोचने के लिए उत्सुक है कि जानवरों में भय का तंत्र केवल तभी सक्रिय होता है जब खतरा वास्तविक होता है। आपके सभी सर्किट तभी काम करना शुरू करते हैं जब आपका जीवन खतरे में होता है.

जिस तरह कल्पना इन सर्किटों को सक्रिय कर सकती है, हमें उसी कल्पना का उपयोग करना चाहिए कि उन्हें कैसे रोका जाए. यदि हम उन सभी नकारात्मक की कल्पना कर सकते हैं जो हमारे साथ हो सकते हैं, तो हम विपरीत की कल्पना करके अपने शरीर को शांत करने की इच्छा शक्ति भी निर्धारित कर सकते हैं, अर्थात जो सकारात्मक भी हो सकता है।.

हमारे पास अपने विचारों को नियंत्रित करने, अपने दिल की लगातार सरपट दौड़ने, मांसपेशियों के कांपने या हमारे हाथों के पसीने को रोकने की शक्ति है। जब हम किसी बौद्धिक समस्या का सामना करते हैं तो सभी अप्रिय और अप्रभावी होते हैं.

डर एक बहुत ही उच्च पट्टी हो सकता है

डर की भावना हमें बचाता है, लेकिन हमें हमारे आराम क्षेत्र को पीछे छोड़ने से भी रोकता है. अस्तित्व की वृत्ति से समर्थित, मस्तिष्क जब भी संभावित खतरनाक स्थितियों का सामना करता है, भय के सर्किट को सक्रिय करता है, जिससे हमें उस क्षति को समाप्त करने से रोकता है, जो उसे अनुमानित नुकसान पहुंचाती है।.

दूसरी ओर, हमारे डर का ज्ञान हमें उन्हें ध्यान में रखेगा, लेकिन यह कि हम उन्हें क्या करेंगे, इस बारे में कोई शब्द नहीं देते हैं। यह भावनाओं को सुनने के बारे में है, इसे बंद आँखों से नहीं सुनने के लिए। हम उन ख़तरों को महत्व देते हैं जिन्हें हम खुद को एक ऐसे डोमेन में पेश करके चला सकते हैं जिसे हम संभालते नहीं हैं, अनजान हैं, लेकिन आइए हम संतुलन में रखते हैं कि हम क्या हासिल कर सकते हैं. कई अवसरों में जोखिम इसके लायक है. 

हम तब तक त्याग नहीं कर सकते जब तक कि भय का सर्किट सक्रिय नहीं हो जाता। उन उपकरणों को प्राप्त करें जो हमें उन स्थितियों का प्रबंधन करने की अनुमति देते हैं जिनमें भय मौजूद है, ताकि परिणाम सबसे अच्छा हो.

डर एक भावना है जिसे किसी भी मामले में हमें अपनी भावनात्मक पैलेट से गायब नहीं करना चाहिए या नहीं कर सकता है, लेकिन हमारे हाथ में यह पहचानना है कि यह वास्तविक खतरे की ओर इशारा करता है या जब उत्तेजना पैदा करता है तो यह केवल हमारी कल्पना में एक खतरा है. डर हमें बचाता है लेकिन कभी-कभी इसे छोड़ देना या जोखिम उठाना एक मौका है जो हमें चलता रहता है.

बहादुर वही होते हैं जो डर को सबसे अच्छी तरह से जानते हैं आइए डर के बारे में बात करते हैं, क्योंकि मेरे पास यह है और मेरी दादी के पास भी है जब वह मुझसे कहती है कि मैं उन हिस्सों पर कदम रखने के बारे में भी नहीं सोचता हूं "