मेरे पास नफरत के लिए समय नहीं है, मैं उससे प्यार करना पसंद करता हूं जो मुझसे प्यार करता है

मेरे पास नफरत के लिए समय नहीं है, मैं उससे प्यार करना पसंद करता हूं जो मुझसे प्यार करता है / कल्याण

जो लोग अपना ज्यादा समय नफरत के लिए खिलाते हैं, जो उनसे नफरत करते हैं, वे सबसे महत्वपूर्ण बात भूल जाते हैं: उन लोगों से प्यार करना जो वास्तव में उससे प्यार करते हैं. घृणा और विद्वेष दो भयावह और लगातार दुश्मन हैं जो कई दिमागों में गहरी जड़ें जमा लेते हैं। क्योंकि वास्तव में, वे जाल हैं जिसमें हम खुद को उन नकारात्मक भावनाओं के कैद में रखते हैं ताकि वे खुद को नष्ट कर सकें.

अक्सर, यह अक्सर कहा जाता है कि "नफरत प्यार का उल्टा है" जब, हालाँकि, यह पूरी तरह सच नहीं है. नफरत एक निजी लेकिन कठोर अभ्यास है जहाँ विभिन्न भावनाएँ आपस में जुड़ती हैं: क्रोध, अपमान या घृणा से। इसलिए हम एक बहुत ही आदिम वृत्ति के साथ सामना कर रहे हैं, जो अपने मस्तिष्क पर अपनी ताकत और प्रभाव के कारण, हमें प्राथमिकता देना बंद कर सकती है जो वास्तव में महत्वपूर्ण है, जैसे कि हमारा संतुलन या जो लोग हमसे प्यार करते हैं।.

मेरे पास क्रोध या आक्रोश के लिए समय नहीं है, मुझे नफरत करने वालों से नफरत करने दें, क्योंकि नफरत बुद्धि की मौत है और मैं उन लोगों को प्यार करने में बहुत व्यस्त हूं जो मुझे प्यार करते हैं.

अरस्तू और सिगमंड फ्रायड दोनों ने घृणा को एक ऐसे राज्य के रूप में परिभाषित किया जहां हिंसा और सर्वनाश की भावना अक्सर मौजूद होती है. मार्टिन लूथर किंग, अपने हिस्से के लिए, सितारों के बिना एक रात के रूप में इस भावना की बात करते थे, कुछ ऐसा अंधेरा जहां इंसान बिना किसी संदेह के हार जाता है, उसके सार, उसका सार. यह स्पष्ट है कि हम इंसान के सबसे खतरनाक पक्ष का सामना कर रहे हैं, और इसलिए, हम आपको इस मुद्दे पर विचार करने के लिए आमंत्रित करते हैं.

नफरत अंधा नहीं है, उनके पास हमेशा एक कारण होता है

नफरत अंधा नहीं है, उनके पास एक बहुत ही विशिष्ट ध्यान है, एक शिकार, एक सामूहिक या यहां तक ​​कि मूल्य जो साझा नहीं किए जाते हैं और जिनसे किसी को कोई नुकसान होता है. उदाहरण के लिए, कार्ल गुस्ताव जुंग ने अपने सिद्धांतों में एक अवधारणा के बारे में बात की, जो अभी भी दिलचस्प है: उन्होंने इसे घृणा की छाया या घृणा का छिपा चेहरा कहा।.

इस दृष्टिकोण के अनुसार, बहुत से लोग दूसरों को घृणा करने के लिए आते हैं क्योंकि वे उन्हें कुछ विशिष्ट गुणों में देखते हैं जो स्वयं में कमी हैं. एक उदाहरण वह व्यक्ति होगा जो अपनी पत्नी को अपने श्रम क्षेत्र में जीत का समर्थन नहीं करता है या वह काम करने वाला सहकर्मी जो घृणा और दूसरे की अवमानना ​​की भावनाओं को सहन करता है, जब वास्तविकता में, उसके अस्तित्व के सबसे गहरे हिस्से में ईर्ष्या होती है.

इसके साथ, हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि नफरतें कभी भी अंधा नहीं होती हैं, बल्कि उन कारणों का जवाब देती हैं जो हमारे लिए मान्य हैं। इसका एक और उदाहरण हमारे पास एक दिलचस्प अध्ययन है जो 2014 में "एसोसिएशन फॉर साइकोलॉजिकल साइकेन्सी" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, जिसका शीर्षक था "रोज-रोज की घृणा का भाव"। काम में हमने यह प्रकट करने की कोशिश की कि इंसान की सबसे आम नफरत क्या थी और किस उम्र में "हम पहली बार नफरत करने लगे थे".

पहला प्रासंगिक तथ्य यह है कि सबसे तीव्र घृणा लगभग हमेशा उन लोगों के प्रति उत्पन्न होती है जो हमारे बहुत करीब हैं. अधिकांश उत्तरदाताओं ने कहा कि उनके पूरे जीवन में उन्हें केवल 4 या 5 बार ही नफरत थी.

  • नफरत हमेशा परिवार के सदस्यों या सहकर्मियों पर केंद्रित होती है.
  • बच्चे आमतौर पर लगभग 12 साल से नफरत करने लगते हैं.
  • इस अध्ययन में नफरत बहुत व्यक्तिगत रूप में दिखाई दी। कोई एक राजनेता, एक चरित्र या एक निश्चित तरीके से सोच सकता है, लेकिन प्रामाणिक घृणा, सबसे वास्तविक, उनके सबसे अंतरंग हलकों में लगभग हमेशा विशिष्ट लोगों की ओर अनुमानित किया जाता था.
मैंने उन लोगों को स्पष्टीकरण देना बंद कर दिया है जो समझते हैं कि वे क्या चाहते हैं। व्यक्तिगत स्वतंत्रता और मुखरता की कला का अभ्यास करें: अपने जीवन के हर पहलू के बारे में स्पष्टीकरण देना बंद करें: जो कोई भी आपसे प्यार करता है, उन्हें उसकी आवश्यकता नहीं है। और पढ़ें ”

नफरत विचार और स्वतंत्रता की मौत है

बुद्ध ने पहले ही कहा था, जो आपको क्रोधित करता है वह आप पर हावी होता है. जो हमारे भीतर घृणा और आक्रोश जगाता है, वह हमें एक भावना के लिए बंदी बनाता है, चाहे हम इसे मानें या न मानें, एक ही तीव्रता और नकारात्मकता के साथ फैलता है। उस परिवार के व्यक्ति के बारे में सोचिए जो अपने आकाओं के प्रति आक्रोश से भरा हुआ घर आता है और जो दिन-रात अपनी पत्नी और बच्चों को उसकी अवमानना, उसका तिरस्कार बताता है। उन सभी शब्दों और व्यवहार का वह मॉडल, सबसे छोटे को सीधे प्रभावित करता है.

घृणा से भरी दुनिया में हमें क्षमा करने और आशा रखने का साहस करना चाहिए। घृणा और निराशा से भरी दुनिया में, हमें सपने देखने की हिम्मत करनी चाहिए.

हम यह भी जानते हैं कि हमारे दिमाग की नफरत की आग को बुझाना इतना आसान नहीं है। ऐसा लगता है कि जिसने हमें नुकसान पहुँचाया है या अपमानित किया है, उसे क्षमा देना, त्यागने जैसा है, लेकिन कोई भी बंदी अस्तित्व का हकदार नहीं है। इन सबसे ऊपर, जरूरी चीजों की उपेक्षा किए बिना: खुद को खुश रहने की अनुमति देना। स्वतंत्रता में रहते हैं.

इसके बाद निम्न आयामों पर विचार करना सार्थक है.

खुद को नफरत के जाल से कैसे मुक्त करें

हेट के पास एक बहुत विशिष्ट मस्तिष्क सर्किट है जो प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में रखे गए निर्णय और जिम्मेदारी के लिए जिम्मेदार क्षेत्रों में जाता है. जैसा कि हमने शुरुआत में संकेत दिया था कि नफरत अंधा नहीं है, इसलिए, हम इन विचारों को तर्कसंगत और नियंत्रित कर सकते हैं.

  • राहत देने वाले जिम्मेदार व्यक्ति के साथ विश्वासघात और सम्मानजनक तरीके से अपनी तकलीफ़ और अपने दर्द के बारे में बहस करना. अपनी भावनाओं को शब्दों को रखें, स्पष्ट है कि संभवतः, दूसरी पार्टी आपको समझती नहीं है या आपकी वास्तविकता को साझा नहीं करती है.
  • उस राहत के बाद, आपकी स्थिति स्पष्ट होने के बाद, एक अलविदा। सर्कल से बेहतर और "अलग" करने के लिए, जब भी संभव हो, माफी के माध्यम से असुविधा के उस बंधन से खुद को मुक्त करें.
  • असिद्धता, असंगति को स्वीकार करें, आपके विपरीत विचार, कुछ भी अपने शांत, अपनी पहचान को और अपने आत्मसम्मान को कम न होने दें.
  • मानसिक शोर, आक्रोश की आवाज़ को बंद करें और सबसे समृद्ध और सकारात्मक भावनात्मकता के प्रकाश को चालू करें. वह जो इसके लायक है: आपका प्यार और जो आपको खुश करता है उसके प्रति जुनून.

यह एक सरल व्यायाम है जिसे हमें हर दिन अभ्यास करना चाहिए: घृणा और आक्रोश की पूर्ण टुकड़ी.

मुझे अब गुस्सा नहीं आता है, मैं सिर्फ देखता हूं, मुझे लगता है और यदि आवश्यक हो तो मैं दूर चला जाता हूं। जटिल परिस्थितियों से निपटने के लिए, हम भावनात्मक दूरी लेना सीखते हैं, अपनी असुविधा का प्रबंधन करते हैं और दृढ़ संकल्प करने से पहले सोचते हैं। और पढ़ें ”