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मनन, बौद्ध ध्यान का हृदय
जॉन काबत-ज़िन और अन्य विशेषज्ञों का कहना है कि अपने रिश्ते के लिए ज़ैन ध्यान और विपश्यना के लिए बुद्धिमता का दिल है, दोनों यहाँ और अब के दार्शनिक सिद्धांत के प्रतिनिधि हैं.
जब हम माइंडफुलनेस की बात करते हैं तो हम इसे एक ध्यान तकनीक के रूप में समझ सकते हैं जो चेतना की स्थिति के रूप में उत्पन्न करता है प्रसंस्करण की एक शैली जो हमारे चारों ओर हो रही घटनाओं और होने वाली घटनाओं की ओर पूरे ध्यान में अनुवादित की जाती है.
इसलिए, यह माना जाता है कि विचारशीलता के माध्यम से हम अवलोकन की एक प्रक्रिया को अंजाम देंगे, जो न्याय नहीं करता है और हमें इस बात की जानकारी देता है कि जो हमें बाहरी रूप से घेरता है और जो हम आंतरिक रूप से महसूस करते हैं।.
विपश्यना ध्यान के साथ माइंडफुलनेस का रिश्ता
यद्यपि महायान और वज्रयान जैसी अन्य बौद्ध परंपराएं हैं, माइंडफुलनेस को थेरवाद बौद्ध धर्म की आधारशिला माना जाता है, जिसे दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया में सिद्धार्थ गौतम बुद्ध द्वारा प्रचारित किया गया था.
थेरवाद बौद्ध धर्म की मुख्य ध्यान तकनीकों में से एक विपश्यना है, जो निर्वाण प्राप्त करने के लिए आवश्यक है और इसलिए, हमें आत्म-निरीक्षण करना चाहिए। इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए हम शब्द के अनुवाद पर जा सकते हैं "विपश्यना", जो के अनुभव के लिए लक्ष्य करना है "चीजों को वैसे ही निहारें जैसे वे हैं, जैसा कि वे प्रतीत होते हैं".
यह ध्यान निम्नलिखित चरणों में वर्णित है:
- व्यक्ति मारने, न करने, चोरी न करने, अनुचित यौन व्यवहार न करने, झूठ न बोलने, विषाक्त पदार्थ न लेने, दूसरों की शांति भंग करने आदि के लिए प्रतिबद्ध है। इस तरह से इसे जारी रखने के लिए पर्याप्त शांति पाने का इरादा है.
- दूसरे चरण के रूप में, आपको एक ही वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मन को नियंत्रित करना सीखना चाहिए, स्पष्ट रूप से उसके संबंध में होने वाली हर चीज को रिकॉर्ड करना। आप वस्तुओं को सांस, मानसिक वस्तुओं, संवेदनाओं के रूप में उपयोग कर सकते हैं ... यह घटनाओं में निष्पक्ष और निष्पक्ष होने के बारे में है.
- तीसरा चरण प्रकृति की एक पूर्ण दृष्टि के विकास का वर्णन करता है। यह बुद्ध की शिक्षा की पराकाष्ठा होगी: आत्म अवलोकन के माध्यम से आत्म शुद्धि.
झेन ध्यान और मनन
जैसा कि हमने पहले ही संकेत दिया है, ज़ेन ध्यान प्रथाओं द्वारा भी माइंडफुलनेस का पोषण किया जाता है, जो सांस लेने और शरीर की स्थिति (चलने, बैठने और लेटने) पर केंद्रित है। इसके अलावा, काबात-ज़ीन बताते हैं, इस प्रकार के ध्यान के संदर्भ में, कि ध्यान के मूल तत्व निम्नलिखित हैं:
- न्याय न करें: हमारे अनुभवों को अच्छे या बुरे में वर्गीकृत करने की आदत को छोड़ दें.
- धैर्य रखें: घटनाओं की प्राकृतिक प्रक्रियाओं का सम्मान करने में सक्षम हों और हर समय खुला रहें, क्योंकि जब आप खेलते हैं तो चीजें खोजी जाती हैं.
- शुरुआती दिमाग बनाए रखें: हमें पिछले अनुभवों के आधार पर अपेक्षाओं से मुक्त रहना चाहिए.
- आत्मविश्वास रखने के लिए, खुद की ज़िम्मेदारी लेने के लिए और अपने स्वयं के होने के बारे में सुनने के लिए सीखने के साथ-साथ उस पर विश्वास करना चाहिए.
- प्रयास न करें: हमें परिणाम प्राप्त करने के प्रयास को छोड़ देना चाहिए. माइंडफुलनेस के नियमित अभ्यास से ही परिणाम सामने आते हैं.
- स्वीकार करें: हमें यह देखना चाहिए कि चीजें वैसी ही हैं जैसी वे वर्तमान में हैं। इसका मतलब यह है कि हमें खुद को स्वीकार करना चाहिए, हालांकि पहली बार भावनात्मक प्रक्रिया की बहुत तीव्रता हमें नकार देती है और इससे नाराज होती है। यह यह एक निष्क्रिय रवैये का पर्याय नहीं है, बल्कि चीजों को देखने की इच्छाशक्ति के साथ है.
माइंडफुलनेस, तीसरी पीढ़ी की चिकित्सा
तीसरी पीढ़ी नामक कई उपचारों में केंद्रीय तत्व के रूप में माइंडफुलनेस पैदा होती है, जो अपने स्वयं के भावनात्मक अनुभवों को व्यापक और अधिक लचीला दृष्टिकोण प्रदान करता है, जो कि सह-अस्तित्व की भावना को बढ़ावा देता है, जो कि उतना ही दर्दनाक है जितना कि यह अपरिहार्य है.
इस अभ्यास से जो चेतना प्राप्त होती है, वह एक सार्वभौमिक मानवीय क्षमता बनती है, जो कि विरोधाभासी रूप से, हमारे लिए दैनिक जीवन में नीरस या नींद में है।.
इसलिये, संक्षेप में, माइंडफुलनेस अपने आप में एक अंत है, पूरी तरह से सचेत रहने का एक तरीका है. पूर्ण चेतना तक पहुँचना एक ऐसी चीज़ है जिसके लिए बुरी आदतों जैसे विक्षेप या परिहार को बदलते समय बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है, इसलिए इस तकनीक को संभालने और इस अवस्था में प्राप्त करने के लिए अभ्यास करना पड़ता है.
हम अक्सर खुद में होने वाली संवेदनाओं को महसूस नहीं करते हैं, हम भविष्य के बारे में चिंता करते हैं और हम अतीत के बारे में सोचते रहते हैं, जो हमें वास्तव में महत्वपूर्ण होने से रोकता है, यहाँ और अब, चेतना की एक अवस्था जिसे हम मन से प्राप्त करते हैं.
क्लाउडिया ट्रेमब्ले के सौजन्य से चित्र.
यहाँ और अब, और कुछ नहीं है हम त्वरित और स्वचालित रहते हैं। अतीत और भविष्य में, वर्तमान के बारे में भूलकर। आप अब से जुड़ने की कोशिश क्यों नहीं करते? इसकी खोज करें! और पढ़ें ”