मुझे अपने ही डर से डर लगता है

भय एक आवश्यक भावना है, इतना, कि इसने हमें उन प्रतिकूलताओं से बचने में मदद की है जिनसे हम पूरे इतिहास में मिले हैं, दोनों व्यक्तिगत और हमारी प्रजातियों की लौकिक यात्रा का हिस्सा हैं.

यह अनिवार्य है, एक सहयोगी, एक मित्र। यह अलार्म है जो हमें यह पहचानने में मदद करता है कि हमारे अस्तित्व के लिए क्या खतरनाक हो सकता है। लेकिन यह माना जाता है कि दोस्त भी इन सभी चीजों को रोक सकता है और, अच्छी तरह से, भय शत्रु बन सकता है.

वास्तविकता यह है कि उसने कभी इसका इरादा नहीं किया है, वह हमेशा हमारी मदद करना चाहता है. हम ही हैं जो उसे प्रतिद्वंद्वी बनाते हैं, एक विरोधी में जिसे शांति से रहने के लिए सत्यानाश करना पड़ता है.

जब हम खतरे के साथ अपने रास्ते पर होते हैं, तो डर हमें गति से बाहर निकलने के लिए तैयार किए गए तंत्र की एक पूरी श्रृंखला के विकल्प के रूप में लेता है।.

इनमें से एक तंत्र हमें पसीने से तर करना है ताकि हमारी त्वचा फिसल जाए, क्योंकि अगर कोई शिकारी हमें काटता है, तो उसे खिसकना आसान होगा। भी पेट से हाथों और पैरों तक रक्त लाता है, ताकि आप तेजी से दौड़ सकें या कठिन लड़ाई.

अन्य तंत्र जो गति में सेट होते हैं, ये हमारे विद्यार्थियों को पतला करते हैं, हमें हाइपवेंटीलेट बनाते हैं, आदि।. यह सब हमें सुरक्षित रखने के लिए, हमारी मदद करने के उद्देश्य से है, उसके लिए इंसान का लक्ष्य है: दुनिया में जीवित रहना। प्रकृति, जो बुद्धिमान है, ने हमें इसके लिए संसाधन दिए हैं.

मैं डरते हुए क्यों नहीं खड़ा हो सकता?

हां आप इसे खड़ा कर सकते हैं, लेकिन आप खुद से कहते हैं कि आप इसे खड़ा नहीं कर सकते। समस्या है. डर आपके दोस्त होने का ढोंग करता है और आपको चेतावनी देता है कि एक कार आपके ऊपर चल सकती है, एक कुत्ते को काट सकती है या लूट सकती है। इन चेतावनियों को देने के लिए आपको शुरू करने की आवश्यकता है, जैसा कि हमने कहा है, आपके तंत्र, केवल वही जिन्हें आप जानते हैं.

उन तंत्रों की व्याख्या आपके द्वारा भयानक, असहनीय, भयावह के रूप में की जाती है ... और इस तरह आप उसे वापस आने और आपको बचाने के लिए कहते हैं। इस बार, खतरा वह लक्षण है जो आप को बचाना चाहते हैं.

क्या एक विरोधाभास, सही? भले ही यह विरोधाभासी है, लेकिन कई लोगों के साथ ऐसा होता है। उदाहरण के लिए, आतंक विकार में, व्यक्ति भय की अभिव्यक्तियों को महसूस करना शुरू कर देता है और उन्हें खतरनाक के रूप में व्याख्या करता है क्योंकि वह सोचता है: "वह मुझे दिल का दौरा दे रहा है!", "मैं यहीं मरने जा रहा हूँ!"

जाहिर है, कि अधिक आतंक का कारण बनता है, जो बहुत अधिक तबाही, पसीना या कंपकंपी को बढ़ाता है, तबाही की पुष्टि करता है. अंत में एक दुष्चक्र बंद हो जाता है जो असहनीय होता है.

यह खुद के डर को मजबूत करता है, जो अत्यंत अक्षम है क्योंकि वास्तव में हम जिस छाया से डरते हैं वह हमारी अपनी है.

भय के चक्र को कैसे काटें?

डर के उस दुष्चक्र को काटने का एक तरीका है, हालाँकि इसके लिए आपको यह स्वीकार करना होगा कि आप थोड़ा डरने वाले हैं। हाँ, एक और विरोधाभास! अपने स्वयं के भय से छुटकारा पाने के लिए आपको इसे स्वीकार करना होगा और इसे स्वयं के हिस्से के रूप में एकीकृत करना होगा.

उस स्वीकृति तक पहुँचने के लिए, पहला कदम उसे जज करना और उसे रहने देना नहीं है. इसे महसूस करो, इसे गले लगाओ और एक दोस्त की तरह उससे बात करो जिसके साथ आप सामंजस्य कर रहे हैं.

याद रखें कि डर आपको चोट नहीं पहुंचाना चाहता है अगर यह आपकी रक्षा नहीं करता है। नहीं चाहते कि वह आपके होने, आपके जीवन को छोड़ दे। उसे रहने के लिए आमंत्रित करें, हालांकि समय-समय पर वह परेशान करता है, गहरा वह जीवन का एक बड़ा साथी है.

दूसरा चरण, एक बार जब आप अपना डर ​​स्वीकार कर लेते हैं, तो उसके साथ बहस करना है, लेकिन हमेशा स्वीकृति से। डर आपको इसे खतरनाक के रूप में व्याख्या करेगा, लेकिन आप जानते हैं कि यह नहीं है, कि यदि आप इसे महसूस करते हैं, तो यह केवल इसलिए है क्योंकि आप विश्वास कर रहे हैं कि ऐसा है, भले ही यह गलत हो.

उन चिंतित विचारों से पूछो: मुझे कैसे पता चलेगा कि यह दिल का दौरा है? क्या यह बहुत अधिक संभावना नहीं है कि यह उत्सुक लक्षण है? अगर मेरे साथ ऐसा अधिक बार हुआ है और मैं कभी भी बेहोश नहीं हुई हूं, तो अब ऐसा क्यों होगा??

एक बार जब आप इन सभी सवालों का खुलकर जवाब देंगे, आपको एहसास होगा कि आपकी व्याख्याएं जिम्मेदार हैं यह डर आवश्यकता से अधिक तीव्रता से काम करने के लिए डाला जाता है या यह उस समय में आता है जब हम पहले ही सत्यापित कर चुके होते हैं कि यह उचित नहीं है.

पैनिक ट्रैप यह घबराहट शारीरिक उत्तेजनाओं के एक सेट से शुरू होती है जो उस व्यक्ति में जागृत होती है जो किसी भयानक या कुछ भी पीड़ित होने के अत्याचार के डर को महसूस करता है। इन विचारों के कारण अधिक घबराहट होती है और परिणामस्वरूप परिहार होता है। यह आतंक का जाल है और पढ़ें "