5 सभी मनुष्यों के लिए आम डर है

हमें इस तथ्य से कभी नहीं चूकना चाहिए कि भय एक स्वस्थ भावना है क्योंकि यह हमारे अस्तित्व की वृत्ति का हिस्सा है. कुछ सामान्य भय पूरी तरह से उचित हैं। वास्तव में, इसे खत्म करना एक अच्छा विचार नहीं होगा, क्योंकि इसे दबाने से हम अपने जोखिम की भावना को भी खो सकते हैं और खुद को अनावश्यक रूप से खतरे में डाल सकते हैं.

सभी मनुष्यों के लिए आम आशंकाएं अखंडता और जीवन के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक संरक्षण से संबंधित हैं. उनके पास सार्वभौमिक चरित्र है क्योंकि वे काफी हद तक हमारी रक्षा करते हैं। वे एक मजबूत जैविक और phylogenetic जड़ प्रस्तुत करते हैं.

कभी-कभी यह अहसास नहीं होता है कि भय भी एक प्रभावशाली शक्ति है, जिसका उपयोग सचेत होने पर पक्ष में किया जा सकता है। डर से बाहर मूर्ख कार्रवाई करने के लिए आते हैं, लेकिन डर को चैनल करने के लिए भी सबसे बड़ी मानव रचनाएँ की जाती हैं. शायद धर्म, दर्शन और विज्ञान ही इन सामान्य आशंकाओं की प्रतिक्रिया हैं; उन्हें संवारने का एक तरीका। हम सामान्य रूप से इंसानों से क्या डरते हैं? आमतौर पर इन खतरों के लिए.

... "डर का डर शायद अपने आप में डर की तुलना में हमारे जीवन में अधिक समस्याएं पैदा करता है".

-कार्ल अल्ब्रेक्ट-

1. मौत

यह भय है जो अस्तित्व वृत्ति के आधार पर है। एक जैविक दृष्टिकोण से, जीवन स्वयं को नष्ट कर देता है. सभी जीव मरने से हिचकते हैं. दार्शनिक दृष्टिकोण से, जीवन सर्वोच्च अच्छा है, चूंकि अन्य सभी संपत्ति और गुण इससे आते हैं.

मृत्यु के भय से उस प्रतिरोध से संबंधित भय की एक भीड़ अपनी जान गंवाने के लिए. हम ऊंचाइयों से डरते हैं क्योंकि गिरने की संभावना हमें मार देगी। उस कारण से हम विमानों, अत्यधिक गति आदि से डरते हैं। वे सभी मनुष्यों और सभी संस्कृतियों के लिए आम हैं। जो भिन्न है, उन्हें मानने और उन्हें संसाधित करने का तरीका है.

2. स्वायत्तता का नुकसान

यह स्वतंत्रता को खोने के डर को संदर्भित करता है, हमारे कार्यों या विचारों को तय करने की क्षमता. यह संबंधित है, प्रतीकात्मक दृष्टिकोण से मरने के भय के साथ। यह स्वयं के नुकसान के विचार की अस्वीकृति का अर्थ है, या स्वयं को प्रकट करने के लिए असंभवता को दर्शाता है.

ऐसे कई भय हैं जो इस मूल भय से उपजी हैं। उदाहरण के लिए, मलबे के नीचे फंसने या कम ऑक्सीजन वाली जगह पर बंद होने या बंधे होने का डर. ये सभी ऐसी परिस्थितियां हैं जिनमें व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता को बहुत प्रतिबंधित देखता है, कुछ ऐसा जो बहुत अधिक भय उत्पन्न करता है.

3. अकेलापन, आम आशंकाओं में से एक

अकेलेपन के डर से ज्यादा अपने आप में, सबसे आम आशंकाओं में से एक दुनिया के साथ संपर्क खोना है. ऐसी कई स्थितियाँ हैं जो हमें उस जोखिम के लिए सतर्क करती हैं। उदाहरण के लिए अस्वीकृति या अवमानना। वे एक संकेत हैं कि हम समूह के साथ अपना बंधन खो सकते हैं और अस्थिर हो सकते हैं.

मान्यता, सम्मान या प्रशंसा की कमी एक गहरे भावनात्मक घाव का कारण बनती है और अकेलेपन के डर को बढ़ाती है. ईर्ष्या और ईर्ष्या उस मौलिक भय से जुड़ी भावनाएं हैं। ईर्ष्या में यह विश्वास निहित है कि एक का अवमूल्यन किया जाएगा और / या "समाप्त" किया जाएगा, जो दूसरे के गुणों पर निर्भर करता है। ईर्ष्या में परित्याग का भय होता है.

4. बीमार होना या उत्परिवर्तन सहना

उत्परिवर्तन का भय मनुष्य के रूप में हमारी एकता और अखंडता को बनाए रखने की मौलिक प्रवृत्ति का हिस्सा है. हम अपने शरीर को अपने स्वयं के समकक्ष बनाते हैं और हम इसे क्रियाशील रखना चाहते हैं। इसीलिए कभी-कभी हमें कुछ उपकरणों जैसे कि सुई या चाकू से डर लगता है.

बीमार होने का डर भी बहुत कुछ हमारे साथ संबंधित है. हम अपने जीव को नुकसान पहुंचाने से डरते हैं, कुछ ऐसी स्थिति उत्पन्न करते हैं जो उसके उचित कामकाज को बदल देती है. इसलिए हम गंदे स्थानों, जंगली जानवरों, सांपों आदि से दूर रहते हैं।.

5. अहंकार पूर्वाग्रह

यह अकेलेपन के डर के समान है, लेकिन इस मामले में बहिष्करण से अधिक, जो डर है वह सार्वजनिक अपमान है. सामूहिक अवमानना ​​की भावना कुछ ऐसा है जिसे कोई भी अनुभव नहीं करना चाहता है। शायद इसका यह अर्थ नहीं है कि कोई एक समूह के भीतर अपनी जगह खो देता है, लेकिन इससे हीनता और निर्भरता की स्थिति पैदा होती है.

यह भय और अकेलेपन का भय दोनों प्रकृति में सामाजिक हैं। कितना? अधिक विविध और एक समाज खोलना, इन आशंकाओं का प्रसार कम है. दूसरी ओर, सख्त और अतिवादी परंपरावादी सामूहिकता में, यह एक डर है जो बहुत मौजूद है.

मानव जाति के लिए आम भय लंबे समय से जाना जाता है. विज्ञापन और कभी-कभी सत्ता का प्रचार भी हमारे कार्यों को आकार देने के लिए उनका उपयोग करता है. इंसान भी असीम बुद्धिमान और रचनात्मक है। आप उन आशंकाओं से निपटना सीख सकते हैं, बिना दबाव के पंगु हो जाना या सुसाइड करना.

भय जो अव्यवस्था के पीछे छिपते हैं, पर्यावरण को अराजकता में रखते हैं, यह जीवन को लेने में कठिनाई की अभिव्यक्ति है। इसलिए वह कहता है कि गंदगी के पीछे छिपे डर हैं। और पढ़ें ”