क्या आप अपने आप को वास्तविक परिभाषित करते हैं?

क्या आपको लगता है कि आपके दोस्त या आपके परिवार का कोई व्यक्ति आपको उन्हीं शब्दों से परिभाषित करेगा जो आप करेंगे?? क्या आपको लगता है कि अपने आप को परिभाषित करने का आपका तरीका वास्तविक और उद्देश्यपूर्ण है या इसके विपरीत, कुछ पूर्वाग्रह शामिल हैं? यह पता लगाने का तरीका आसान है, बस एक साधारण खेल के साथ.

प्रयोग सरल है, अगली बार जब आपके दोस्त या परिवार शामिल हों, तो हर एक को लिखें 3 विशेषताएँ जिन्हें आप मानते हैं कि आप परिभाषित करते हैं और फिर 3 जो आपको लगता है कि दूसरों को परिभाषित करते हैं. क्या वे मेल खाते हैं? क्या आपको लगता है कि आपके द्वारा देखी जाने वाली विशेषताएँ या आप जो दूसरों को देखते हैं वह वास्तविक हैं? ऐसा क्यों होता है?

यह घटना पक्षपात के कारण होती है. सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह के जीव, हमारा नेतृत्व करते हैं, यही है, वे नकारात्मक रूप में सकारात्मक या विकृत और निराशावादी मामले में कुछ हद तक असत्य या आदर्श के रूप में परिभाषित करते हैं जो हम का एक संस्करण प्रदान करते हैं। इसलिए जब हम सोचते हैं कि हम जितना करते हैं उससे बेहतर ड्राइव करते हैं, खासकर दूसरों की तुलना में, हम एक सकारात्मक पूर्वाग्रह के बारे में बात करते हैं और सभी के लिए मुझसे बेहतर काया है, उदाहरण के लिए, नकारात्मक.

यहां जो महत्वपूर्ण है वह यह है कि जिस तरह से हम खुद को परिभाषित करते हैं वह हमारे मन की स्थिति को निर्धारित करता है और हमें दुनिया के सामने रखता है. हाल के अध्ययनों के अनुसार, हम वास्तविकता को एक सकारात्मक पूर्वाग्रह के साथ देखते हैं और जो पहले से ही हमारे बारे में परिचित है या जो हमारे लिए जाना जाता है उससे कम दूरी की जानकारी को समायोजित करते हैं।. हम अपने पिछले प्रदर्शन को उसके मुकाबले बहुत बेहतर मानते हैं और यह कि हमारी उपलब्धियाँ अधिक अनंत हैं और हमारी असफलताएँ अधिक सामान्य हैं.

क्या आपका तरीका खुद को वास्तविक बनाने का है??

पूर्वाग्रह के प्रकार

कई पूर्वाग्रह हैं जब यह जानकारी प्राप्त करने की बात आती है, तो कुछ सबसे आम हैं जो हमारे खुद को परिभाषित करने के तरीके को प्रभावित करते हैं:

• चयनात्मक ध्यान पूर्वाग्रह: तब होता है जब हम सकारात्मक जानकारी के साथ उस जानकारी पर ध्यान देते हैं, हमारे कार्यों में, और जिस तरह से हम खुद को परिभाषित करते हैं.
• पुष्टि पूर्वाग्रह: इस मामले में हम अपने पहले से ही परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए अपने प्रयासों को समर्पित करते हैं और इसलिए केवल हमारे विचारों की पुष्टि करते हैं या जिस तरह से हम एक दूसरे को देखते हैं, उसी तरह दिखता है.
• स्व-भोग पक्षपात: हम खुद को अपनी सफलताओं के मालिक और अपनी विफलताओं के केवल निष्क्रिय दर्शक के रूप में अनुभव करते हैं.
• तुलनात्मक आशावाद: लोग यह सोचते हैं कि हमारे पास सकारात्मक चीजें होने की संभावना सबसे अधिक है और इसके विपरीत भी, हम मानते हैं कि आपके द्वारा नकारात्मक चीजों के होने की संभावना बहुत कम है, इससे संबंधित:
• अयोग्यता पूर्वाग्रह: हम मानते हैं कि हमारे पास कुछ बुरा होने की संभावना कम है, हम प्रतिरक्षा महसूस करते हैं या हम स्थिति को वास्तव में इससे अधिक नियंत्रित करते हैं.

कैसे पक्षपात प्रभावित करते हैं कि आप अपने आप को कैसे परिभाषित करते हैं?

हम कैसे कुछ बदलने जा रहे हैं, जो हममें गलत होने के लिए भी नहीं है? हम कैसे बढ़ते और विकसित होते रहेंगे अगर हम यह नहीं देख पा रहे हैं कि हम क्या असफल हैं या सुधार कर रहे हैं? हम मानते हैं कि अन्य लोग हमारे दुख के लिए दोषी हैं या हम एक-दूसरे को पूरी तरह से जानते हैं कि वह पूरा दिन खुद के साथ बिताते हैं, लेकिन हम वास्तविकता से बहुत दूर हैं.

अगर हर बार कुछ गलत हुआ या दोष देने के बजाय कुछ विफल हो गया, तो हमने खुद से पूछा, मेरी गलती का क्या हिस्सा है? मैं कैसे असफल हो सकता है? मैं क्या सुधार कर सकता हूं या बदल सकता हूं ताकि समान परिणाम न हों?? इसलिए हम एक दूसरे को जानने के करीब होंगे, बढ़ने के करीब होंगे, वास्तविकता के करीब होंगे.

पक्षपात हमें खुद के बारे में अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण प्रदान करते हैं। एक विकृत दृष्टि जो कभी-कभी हमारा पक्ष लेती है और दूसरों में हमें नुकसान पहुँचाती है। उदाहरण के लिए, अगर हमें लगता है कि हम जितना बेहतर करते हैं, उससे बेहतर है, हम शायद अधिक मुखर होंगे, लेकिन अधिक सहज. महत्वपूर्ण बात, वास्तव में यह जानना है कि ये पक्षपात कैसे काम करते हैं, उनके प्रभाव को पहचानें और हमारे पक्ष में आपके उत्पाद का प्रबंधन करें.

यह जानना और जानना आवश्यक है कि कैसे पता चलता है कि वे अपने आप को परिभाषित करने के तरीके को कैसे प्रभावित करते हैं.

मैं कौन हूँ? चेतना के जागरण के लिए एक प्रश्न मैं कौन हूं? यह हमारे जीवन की नींव के बाकी हिस्सों के लिए एक स्तंभ के रूप में इसके पारगमन और इसके गतिशील कामकाज के प्रयास के योग्य है "