इच्छाशक्ति कहां पैदा होती है

यद्यपि इच्छा शक्ति एक ऐसी अभिव्यक्ति है जिसका उपयोग हम सभी बिना किसी सूचना के करते हैं, लेकिन सच्चाई यह है कि यह एक ऐसी अवधारणा है जिसके खिलाफ बड़े विवाद हैं. दार्शनिक दृष्टिकोण से, इसका मूल तत्वमीमांसा में है, विशेषकर अरस्तू में. वहाँ से इसे विभिन्न पश्चिमी धर्मों में पेश किया गया, जो पहले आदेश का एक गुण बन गया.

इच्छा शक्ति को अपने कार्यों को निर्देशित करने और नियंत्रित करने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया गया है. तत्वमीमांसा और धर्म बताते हैं कि यह बल विशेष रूप से प्रत्येक व्यक्ति के आत्मनिर्णय से पैदा होता है.

"इच्छा शक्ति एक मजबूत अंधे आदमी की तरह दिमाग है जो लंगड़े आदमी के कंधों पर ले जाता है जो देख सकता है"

-आर्थर शोपेनहावर-

हालांकि, मनोविश्लेषण ने अचेतन की खोज के कारण "इच्छाशक्ति" और "इच्छाशक्ति" दोनों की अवधारणा पर गंभीर आपत्तियां जताईं.

क्या नियंत्रण से बाहर हो जाता है

मनोविश्लेषण के लिए, सचेत प्रक्रियाएं मानसिक गतिविधि में केवल "हिमशैल की नोक" हैं. दरअसल, विचार और कार्य एक ऐसी शक्ति द्वारा निर्धारित किए जाते हैं जो इच्छाशक्ति की नहीं बल्कि अचेतन की होती है.

उस खोज ने कई तथ्यों की व्याख्या करने की अनुमति दी। उदाहरण के लिए, "लैप्सस लिंगुआ", या एपिसोड जिसमें कोई व्यक्ति कुछ कहना चाहता है, लेकिन "अनजाने", कुछ और कहने से समाप्त होता है.

अचेतन तथाकथित "विफल कृत्यों" के लिए भी जिम्मेदार है: व्यक्ति जानबूझकर कुछ करने का प्रस्ताव रखता है, लेकिन एक बहुत ही अलग कार्रवाई करने के लिए समाप्त होता है.

हम इसे रोज़मर्रा के जीवन में हर दिन देखते हैं। कोई है जो अपनी नियुक्ति के लिए जल्दी पहुंचना चाहता है, लेकिन "अनजाने में" देरी हो जाती है या कभी नहीं आती है। या जो लोग "अपने काम में प्रयास करना चाहते हैं", लेकिन वे काम करते समय अन्य चीजों से निपटते हैं.

मनोविश्लेषण के लिए, तब, इच्छा शक्ति एक बल नहीं है, बल्कि एक अचेतन इच्छा की अभिव्यक्ति है. जब कोई व्यक्ति अपनी इच्छा के अनुरूप होता है तभी इच्छाशक्ति आती है। यदि नहीं, तो "आपको धोखा देगा".

"इच्छाशक्ति एक मांसपेशी है जिसे शरीर की मांसपेशियों की तरह ही प्रयोग किया जाना चाहिए"

-लिन जेनिंग्स-

इसीलिए ऐसी योजनाएँ हैं जो हमेशा स्थगित रहती हैं, बदलाव के फैसले जो कभी सच नहीं होते, या इरादे जो कभी काम नहीं आते.

ज़ेन की तरह पूर्वी दर्शन भी, उनकी प्रथाओं में तथाकथित "इच्छा शक्ति" को संबोधित नहीं करते हैं। उनका तर्क है कि यह एक आत्म-चोट है और यह है इसे समझ और प्यार से बदलना होगा, जो अंत में, कार्रवाई करने के लिए नेतृत्व बलों हैं.

इच्छाशक्ति और विवेक

मनोविश्लेषण और प्राच्य दर्शन के बीच क्या आम है यह विचार है इच्छाशक्ति बल का कार्य नहीं है. और दूसरी ओर, केवल समझ का जन्म हो सकता है और इसलिए, अंतरात्मा का.

जब निश्चित और सचेत उद्देश्य होते हैं, लेकिन वे कार्य नहीं करते हैं, तो समाधान खुद को मजबूर करने और हमें एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए नहीं है.

इस प्रकार की स्थितियों में एक मूल्यवान संदेश शामिल होता है। "कुछ" है जो एक निश्चित अर्थ में कार्य करने की इच्छा को अवरुद्ध करता है। वास्तव में, ऐसा नहीं है कि इच्छाशक्ति विफल हो जाती है, लेकिन यह इच्छा उस पर विजय पाती है जिस पर हमारा कोई विवेक नहीं है.

हम एक आहार का कड़ाई से पालन करना चाहते हैं, लेकिन साथ ही हम तब तक खाना चाहते हैं जब तक हम पूर्ण नहीं होते हैं। हमने शासन शुरू किया और जल्द ही या बाद में हमने खुद को अपराध और संतुष्टि के बीच खुद को एक स्वादिष्ट "अंतिम" भोज देने की खोज की.

वहाँ क्या होता है कि हमने स्वास्थ्यवर्धक खाने के फायदों को युक्तिसंगत बनाया है, लेकिन जब तक हम भरे नहीं हैं, तब तक खाने की हमारी इच्छा को नहीं समझा है। शायद भोजन स्वाद या पेट में एक भावना से अधिक का प्रतिनिधित्व करता है.

हो सकता है कि वह मजबूरी हमें एक गहरी इच्छा के लिए बोलती है जो "इच्छाशक्ति" को शून्य कर देती है

उन मामलों में, वसीयत नहीं आती है। जब हम करते हैं तो हमारी सचेत इच्छा का विरोध होता है, आप चरित्र की कमजोरी की बात नहीं कर सकते हैं, लेकिन अचेतन का एक लक्षण है. जब उस लक्षण को समझा और समझा जाता है, तो मुरझा जाता है.

शायद हमें खुद को मजबूर करने के लिए कम और समझने की अधिक आवश्यकता है यह प्राप्त करने के लिए कि इरादे कार्य करते हैं। और यह कि वे कार्य हमारे जीवन के साथ वास्तव में जो करना चाहते हैं, उसके अनुरूप हैं.

बाधाओं पर काबू पाना हमारे जीवन में हम हमेशा बाधाओं की एक निरंतर दौड़ में रहेंगे, और केवल उन्हें सही ढंग से काबू करने से ही हम सफलता प्राप्त कर सकते हैं। और पढ़ें ”