बौद्ध धर्म के अनुसार भय से कैसे निपटें
बौद्ध धर्म के लिए, भय से निपटना एक आंतरिक कार्य है जो धारणा के चारों ओर घूमता है. वास्तव में, वे भय को एक अवधारणात्मक त्रुटि के रूप में परिभाषित करते हैं, जो शानदार और भयावह छवियों में तब्दील हो जाती है, जो हमारे दिमाग पर हावी हो जाती हैं। खतरा बाहर नहीं है, बल्कि हमारे अंदर है.
भी, बौद्ध दावा करते हैं कि डर उन लोगों में अधिक उपजाऊ क्षेत्र खोजें, जिनके पास प्यार के बिना दिल है. आक्रोश, ईर्ष्या और स्वार्थ दूसरों से संबंधित के हानिकारक तरीके हैं। जिन रूपों में एक रोगाणु होता है। और जो कोई युद्ध में है, उसे डरना चाहिए.
"हजार खाली शब्दों से बेहतर, एक ऐसा शब्द जो शांति लाए".
-बुद्धा-
सामान्य शब्दों में, बौद्ध वे बताते हैं कि भय से निपटने का सबसे अच्छा तरीका वर्तमान क्षण और करुणा में पूर्ण एकाग्रता है. ये ऐसे कारक हैं जो हमें मजबूत होने का एहसास कराते हैं और कम भय के साथ होते हैं. गहराते चलो.
डर और मना करने पर पीड़ित
बौद्ध बताते हैं कि भय का मूल सार है दुख के प्रति हम जो अनुभव करते हैं, वह अस्वीकृति है. वे यह भी दावा करते हैं कि दर्द अपरिहार्य है, जबकि पीड़ा वैकल्पिक है। पहले डर की समझ के साथ क्या करना है; दूसरा, इसे ग्रहण करने के तरीके के साथ.
दुखों का भय वास्तविकता के साथ हमारी इच्छाओं के संयोग की कमी में, संघर्षों में, नुकसान में उत्पन्न होने वाली अप्रिय संवेदनाओं की अस्वीकृति से उत्पन्न होता है। दूसरी ओर, इस सब के लिए पीड़ित होना अनिवार्य नहीं है. पीड़ित केवल जवाबों में से एक है हमारे पास हमारी पहुंच है.
हम पूर्वाग्रह से ग्रसित हैं यह दर्द हमें नुकसान पहुंचाएगा, लेकिन ऐसा जरूरी नहीं है. डर से निपटने के लिए, आपको यह भी जानना होगा कि दर्द से कैसे निपटना है। यह बहुत ताकत खो देता है जब हम इसे स्वीकार करते हैं और इसे रहने देते हैं। बहुत अधिक जब हम खोजते हैं और सीखने वाले को खोजते हैं, जो लुभाता है.
भय से निपटने के लिए, वर्तमान पर ध्यान दें
एक तरह से या किसी अन्य, भय को अतीत के साथ या भविष्य के साथ व्यक्त किया जाता है। अतीत के साथ, जब हम अनुभवों से बंधे रहते हैं इससे हमें डर लगा और हमने एक गहरी छाप छोड़ी जिसमें हम इकट्ठा होते रहे. डर है कि फिर से वही बात हमारे साथ होगी.
भविष्य के साथ भी कुछ ऐसा ही होता है. कभी-कभी यह हमें भयभीत करता है क्योंकि हम कल्पना करते हैं या मान लेते हैं कि यह कठिनाइयों या दर्दनाक स्थितियों को लाएगा. हम कल के चेहरे में छोटा महसूस करते हैं और जो हमें डराता है.
इसलिए, बौद्ध धर्म जोर देकर कहता है कि भय से निपटने के तरीकों में से एक खुद को वर्तमान में पता लगाना है, यहाँ और अब में। माइंडफुलनेस हमारे दिमाग को उन कल्पनाओं से भरे रहने से रोकती है जो केवल हर पल अनावश्यक रूप से भय को खिलाने का प्रबंधन करती हैं.
आसक्ति भय का एक स्रोत है
मानसिक और आध्यात्मिक शांति आसक्ति के विपरीत ध्रुव पर है. पश्चिमी लोगों के लिए इसे समझना बहुत मुश्किल है, क्योंकि हमारे सारे तर्क घूम रहे हैं। यह न केवल भौतिक संपत्ति को संदर्भित करता है, बल्कि स्नेह या आध्यात्मिक वस्तुओं को भी संदर्भित करता है। हम यहां तक कि "होने" प्यार, या "शांति" आदि के बारे में बात करते हैं।.
बौद्ध धर्म एक ऐसा दर्शन है, जिसमें स्वयं को रोकना, अर्थात स्वयं को अलग करना है। समझें कि कुछ भी हमारा नहीं है, हमारा अपना जीवन भी नहीं है. सब कुछ जो हमारे जीवन में आता है और वास्तव में, हम जो कुछ भी हैं, वह केवल एक क्षणभंगुर वास्तविकता है.
जब यह समझ में नहीं आता है, तो लगाव पैदा होता है और इस नुकसान के डर के साथ. यह सबसे मजबूत आशंकाओं में से एक है क्योंकि यह एक दुष्चक्र बन जाता है। जितना लगाव, उतना भय; और कितना अधिक भय, अधिक लगाव। प्रवाह और यह स्वीकार करना कि सब कुछ क्षणभंगुर है हमें कम भयभीत बनाता है.
पलायन कभी भी एक विकल्प नहीं है
बौद्ध धर्म के लिए, हम में से हर एक अपना शिक्षक है और हमारी गलतियों का कारण सीख है. जब चीजें इस तरह से ग्रहण नहीं की जाती हैं, तो आत्मा भय और चिंताओं से भरना शुरू कर देती है। यह ऐसा है जैसे कोई बकाया कर्ज था, जो दबा रहा है.
जब किसी त्रुटि के माध्यम से जाने दिया जाता है, और आप इससे नहीं सीखते हैं, तो उस गलती को जन्म देने वाली स्थिति खुद को दोहराती है. यह तब है जब आप अपने स्वयं के जीवन पर नियंत्रण की कमी का अनुभव करते हैं. यह निश्चित रूप से, हमारे अंदर भय और कमजोरी की भावना को बाहर लाता है.
डर से निपटने के लिए ये सभी बौद्ध सिद्धांत जटिल अभ्यास हैं. वे धैर्यपूर्वक और निरंतर अभ्यास करके सीखते हैं। बहुत हद तक, वे कई पश्चिमी पैटर्न से टकराते हैं और इसीलिए उन्हें आत्मसात करना आसान नहीं होता है। लेकिन अगर हम लगातार डर की स्थिति में हैं, तो उनका सावधानीपूर्वक विश्लेषण करना अच्छा हो सकता है.
डर से मत डरो, इसे बदलो। डर का मतलब पलायन नहीं है। इसके विपरीत: इसे दूर करने का एकमात्र तरीका चेहरे में इसे देखकर और यह विश्वास करना है कि हम इसे पार करने में सक्षम हैं। और पढ़ें ”