गुण और दोष वास्तव में मौजूद हैं या हम उन्हें दूसरों में देखते हैं

गुण और दोष वास्तव में मौजूद हैं या हम उन्हें दूसरों में देखते हैं / संबंधों

जब हम रेफर करना चाहते हैं किसी अन्य व्यक्ति के गुणों या विशेषताओं के कम या ज्यादा सुखद होने पर या हम उन्हें गुण और दोष कहते हैं क्रमशः। ऐसा कहा जाता है कि ये हमें परिभाषित करते हैं और विशेषणों की सूची में व्यवहार करने के हमारे तरीके को वर्गीकृत करते हैं: वह उदार और दयालु है, लेकिन कुछ सीमा पर है.

वास्तव में गुण और दोष दोनों मौजूद हैं, लेकिन वे बहुत रिश्तेदार हो सकते हैं या व्यक्तिगत राय हो सकते हैं कि हम दूसरों को इस बात का एहसास कराए बिना कि वे खुद का प्रतिबिंब बन सकते हैं, जैसा कि हम नीचे देखेंगे.

अनुमान: दर्पण प्रभाव

यह शायद पहली बार नहीं है कि यह बहस आपके आस-पास पैदा हुई है या आपने इसके बारे में सुना है जो हमें घेरता है वह हमें दर्शाता है. सोचिए, एक निश्चित अर्थ में, यह अभी भी सच है: हम हमेशा हमारे पास मौजूद अंतर्संबंधों से सशर्त होते हैं.

"मनुष्य जितना अधिक गुणी होता है, उतना ही वह दूसरों पर दोषारोपण करता है"

-सिसरौ-

जब मनोविज्ञान में जो कहा जाता है वह 'दर्पण प्रभाव' के रूप में उत्पन्न होता है, तो हमारा मतलब है कि उस पर ध्यान देना है जिस व्यक्ति को हम देखते हैं, वह वह दर्पण हो सकता है जो हम में आमतौर पर नहीं दिखता है. कभी-कभी हम कुछ गुणों और दोषों के तहत "एक्स" विशेषण के तहत दूसरों को कबूतर मारने के लिए अग्रिम करते हैं, बिना यह एहसास किए कि हम खुद का वर्णन कर सकते हैं.

हम अपने व्यक्तित्व को नहीं पहचान सकते हैं जो हमें पसंद नहीं है और कभी-कभी हम इस बात को छोड़ देते हैं कि हमारे पास वह है जो हमें दूसरों में देखने के लिए परेशान करता है. इस कारण से दर्पण का प्रभाव उल्टा भी होता है: आपके मित्र या आपका परिवार आपके उस हिस्से की आलोचना या प्रशंसा कर सकता है जो उनके व्यक्तित्व का प्रतिबिंब है.

गुण और दोष सापेक्ष हो सकते हैं

उन कारणों में से एक जो हमें कुछ लोगों के साथ नहीं मिलते हैं और दूसरों के साथ नहीं उन गुणों को साझा करना है जो सकारात्मक हैं और नकारात्मक लोगों से बचते हैं। मगर, कौन कहता है कि जिसे मैं दोष कहता हूं, तुम उसे पुण्य नहीं कह सकते?

गुण और दोष बहुत सापेक्ष होते हैं और उनके विश्लेषण के परिप्रेक्ष्य के अनुसार अलग-अलग होते हैं. यह हमारे साथ हो सकता है, वास्तव में, हम उन विशेषणों की सूची देखते हैं जिन्हें किसी ने गुण या दोष के रूप में माना है और यह कि हम बिल्कुल भी समझौते में नहीं हैं: आप बहुत ही व्यक्तिगत मानदंड का उपयोग करके सकारात्मक या नकारात्मक गुणवत्ता के रूप में वर्गीकृत करेंगे।.

“मनुष्य के दोष हमेशा उसके प्रकार के अनुरूप होते हैं। उनके दोषों को देखें और उनके गुणों को जानें ”

-कन्फ्यूशियस-

इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसे गुण नहीं हैं जो अपने आप में सार्वभौमिक रूप से सकारात्मक या नकारात्मक लगते हैं, जैसे लचीलापन, ईमानदारी, विनम्रता या असुरक्षा की क्षमता। जो हम इंगित करना चाहते हैं, वह इन सार्वभौमिकों से परे है, जैसे कारक दुनिया या मन की स्थिति को देखने का हमारा तरीका है जब हम एक तरफ विशेषणों को वर्गीकृत करते हैं या शेष राशि के दूसरे भाग को प्रभावित करते हैं.

गुण और दोष हमारे मनोदशा के अनुसार?

भावनाओं को हम व्यावहारिक रूप से सब कुछ बनाते हैं, कैसे हम अपने आप को खोजने के द्वारा हम क्या हम रहते हैं के विभिन्न दृष्टिकोण ले जाएगा फिलहाल और हम किसके साथ हैं। यदि हम हतोत्साहित होते हैं, तो जिन लोगों का हम अवलोकन करते हैं, उनकी दृष्टि इससे कहीं अधिक प्रतिकूल होगी, जैसे कि हमारे पास एक स्वस्थ भावनात्मक भलाई हो, उदाहरण के लिए.

"यदि आप अपने खेल को पचास प्रतिशत पर रखते हैं लेकिन आपका दिमाग नब्बे प्रतिशत पर है, तो आप जीतना समाप्त कर देंगे। लेकिन अगर आप अपने खेल को नब्बे प्रतिशत और अपने मन को पचास प्रतिशत तक रखते हैं, तो आप हार जाएंगे "

-आंद्रे अगासी-

दूसरे हमें खुश देखेंगे यदि हम जो संचारित करते हैं वह आनंद है और इसके विपरीत यदि हम दुखी हैं। दूसरे शब्दों में, आप दोषों के ऊपर गुण देखेंगे या इसके विपरीत। इसलिए, हम दूसरों को उसी तरह से देखते हैं: हम निर्णय स्थापित करते हैं दूसरों के गुण और दोष के आधार पर हमें अंदर ले जाता है.

इस अर्थ में, यदि हम एक अच्छा दिन या एक अच्छा समय बिता रहे हैं, तो हम जो कुछ भी नापसंद करते हैं और इसके विपरीत हैं, शायद उससे कहीं अधिक सहिष्णु हैं। यह हमेशा आवश्यक है कि हम इन कारकों को ध्यान में रखें; ठीक है, अन्यथा, हम दुर्भाग्यपूर्ण मूल्य निर्णयों से आहत हो सकते हैं या समय से पहले हमें निराश कर सकते हैं.

द लॉ ऑफ़ द मिरर, "जादू" दूसरों के साथ हमारी समस्याओं को हल करने का नियम है। द लॉ ऑफ़ द मिरर का सुझाव है कि एक व्यक्ति के प्रति हमारी नकारात्मक भावनाओं का उद्भव हमारे दिल में है, दूसरे व्यक्ति में नहीं। और पढ़ें ”