एक आधा सच (जल्दी या बाद में) एक पूर्ण झूठ होगा

एक आधा सच (जल्दी या बाद में) एक पूर्ण झूठ होगा / मनोविज्ञान

आधे सत्य का निरंतर उपयोग करने वाले की तुलना में कोई भी बदतर कायर नहीं है. क्योंकि जो भी सच को झूठ के साथ मिलाता है वह जल्दी या बाद में पूर्ण झूठ का सबूत देता है, क्योंकि अच्छे शिष्टाचार के साथ छल किए गए धोखे हानिकारक और थकाऊ होते हैं और पूरे झूठ की तरह सामने आते हैं.

उन्मुन्नो ने अपने ग्रंथों में कहा है कि कोई भी अच्छा मूर्ख नहीं है, हर कोई अपने तरीके से जानता है कि कैसे हमें गार्ड को पकड़ने के लिए प्रभावी चालें और तैनात करना है। अब, अगर ऐसा कुछ है जो हमारे समाज में अधिक मात्रा में है, तो मूर्ख या भोले नहीं हैं. अधूरा झूठ या आधा सच सबसे परिचित रणनीति है जो हम लगभग सभी संदर्भों में देखते हैं, खासकर राजनीति के क्षेत्र में.

“क्या तुमने आधा सच कहा? वे कहेंगे कि आप दो बार झूठ बोलते हैं यदि आप दूसरे को आधा कहते हैं "

-एंटोनियो मचाडो-

बिना सिर के सच का इस्तेमाल करना, या कई छोटे पैरों के साथ झूठ बोलना, उपयोगकर्ता को यह एहसास दिलाता है कि वह कुछ गलत नहीं कर रहा है, क्योंकि वह उस जिम्मेदारी से बेपरवाह हो जाता है जो उसके पास है. ऐसा लगता है कि चूक से पवित्रता जिम्मेदारियों का निर्वहन करती है; यह ऐसा है जो हमें इस बारे में बताता है "मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूँ, लेकिन मुझे कुछ समय चाहिए" या "मैं सराहना करता हूं कि आप कैसे काम करते हैं और आपके सभी प्रयासों की सराहना करते हैं, लेकिन हमें आपके अनुबंध के बिना कुछ महीनों के लिए करना होगा".

सच, हालांकि यह दर्द होता है, एक ऐसी चीज है जिसे हम सभी पसंद करते हैं और उसी समय हमें इसकी आवश्यकता होती है. यह एकमात्र तरीका है जिससे हम आगे बढ़ सकते हैं और उपयुक्त मनोवैज्ञानिक रणनीतियों को तैनात करने के लिए बलों को जोड़ सकते हैं जिसके साथ पृष्ठ को चालू करने के लिए, निश्चितता की कमी को छोड़कर, और सबसे ऊपर, वह भावनात्मक अस्थिरता जो न जानने का दंभ करती है, झूठे भ्रम को उजागर करती है.

आधी सच्चाई का कड़वा स्वाद

जिज्ञासु जैसा लगता है, झूठ और उनके मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का विषय काफी हाल का है. फ्रायड ने बमुश्किल विषय को छुआ, क्योंकि तब तक, यह एक ऐसा पहलू था जो नैतिकता और यहां तक ​​कि धर्मशास्त्र और नैतिकता के संबंध में भी बना रहा। हालाँकि, 80 के दशक से सामाजिक मनोवैज्ञानिकों ने दिलचस्पी लेना शुरू किया और धोखे के विषय पर गहराई से अध्ययन किया और इसके साथ जुड़े सभी दिलचस्प घटनाओं की पुष्टि करने के लिए, जो उस समय नीत्शे ने खुद कहा था: "झूठ बोलना जीवन की एक शर्त है".

हम जानते हैं कि यह विनाशकारी लग सकता है, क्योंकि भले ही हम शुरू से ही सामाजिक हैं, बच्चों को हमेशा सच बताने की जरूरत है, छोटे से और 4 साल की उम्र से, हम महसूस कर रहे हैं कि झूठ का सहारा लेने से अक्सर कुछ लाभ होते हैं. अब, कुछ ऐसा जो हमारे लिए बहुत जल्दी स्पष्ट हो जाता है, वह यह है कि प्रत्यक्ष झूठ और सत्य की सुगंध के बिना दीर्घकाल में लगभग कभी लाभदायक नहीं होता.

दूसरी ओर, मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के संकाय के प्रोफेसर रॉबर्ट फेल्डमैन द्वारा प्रदर्शन किया गया, जिनमें से कई हमारी सबसे दैनिक बातचीत उन्हीं अधूरे सच से त्रस्त हैं. हालांकि, उनमें से 98% हानिरहित, गैर-हानिकारक और यहां तक ​​कि कार्यात्मक हैं (ऐसे व्यक्ति से कैसे कहें, जिसके साथ हमें ज्यादा भरोसा नहीं है "हम ठीक हैं, इस और उसके साथ खींच रहे हैं", जब वास्तव में, हम एक जटिल टिप्पणी से गुजर रहे हैं).

हालाँकि, शेष 2% उस आधे छलावे वाले सत्य को दर्शाता है, जो विकृत रणनीति है, जहाँ अर्ध-सत्य की गिरावट, चूक द्वारा व्यक्त धोखे को अंजाम देती है। वहां भी कहां, व्यक्ति अपने आप को इस विचार से सही ठहराते हुए असंतुष्ट उभरने का इरादा रखता है कि चूंकि उसका झूठ पूरा नहीं हुआ है, कोई अपराध नहीं है.

ईमानदारी के खिलाफ झूठ

हो सकता है कि हम में से कई उन अर्धसत्यों के साथ कुछ समय के लिए खिलाए गए हों अंत में, वे पूर्ण झूठ हैं। उन्होंने शायद हमें झूठे झूठ भी दिए या फिर एक ही झूठ को बार-बार इस उम्मीद में दोहराया कि हम इसे सच मान लेंगे। हालाँकि, जितनी जल्दी या बाद में सच्चाई एक कॉर्क की तरह बढ़ती है जो पानी में डूब जाती है.

"जो आदमी TRUTHS से नहीं डरता, उसके पास झूठ से डरने के लिए कुछ नहीं है"

-थॉमस जेफरसन-

कई स्पष्टीकरण हैं: कि सब कुछ सापेक्ष है या कि "कोई भी सच बोलने के लिए चारों ओर नहीं जा सकता है". हालांकि, इस सब से परे, अभ्यास करने की सलाह दी जाती है और उसी समय दूसरों से मांग की जाती है. जबकि ईमानदारी और खुलापन झूठ में नहीं पड़ने की पूर्ण बाध्यता के साथ जुड़ा हुआ है, ईमानदारी का अपने स्वयं के साथ और दूसरों के साथ बहुत अधिक अंतरंग, उपयोगी और प्रभावी संबंध है.

हम सभी सम्मान से ऊपर, सत्यनिष्ठा के, वास्तविक, सुसंगत और उन चालों का सहारा नहीं लेने की बात करते हैं जहां कायरता गुप्त आक्रमण के साथ आसुत है। आइए हम इसे समझें और निष्कर्ष निकालें छलावा सच से ज्यादा हानिकारक कोई झूठ नहीं है और सद्भाव और सम्मान से जीने के लिए ईमानदारी से बेहतर कुछ नहीं है. एक आयाम, जो बदले में, एक और निर्विवाद स्तंभ की आवश्यकता है: जिम्मेदारी.

पाखंड के दायरे में, ईमानदारी महान गलतफहमी है उन प्रदेशों में जहां मीठे पाखंड में कपड़े पहने झूठ बोलते हैं, ईमानदारी हमेशा महान गलतफहमी है, जिसे हर कोई टाल देता है। और पढ़ें ”