हम अपने कई फैसले बिना महसूस किए करते हैं
भाषा हमें आत्म-पूर्ति की भविष्यवाणी के रूप में प्रभावित करती है, सफलता या असफलता की संभावनाओं को सुगम बनाती है जब यह हमारी अपेक्षाओं को पूरा करती है. हम जो कहते हैं, और जो हम नहीं कहते हैं, दोनों ही हमें कंडीशन करते हैं, हम अपने जीवन में जो निर्णय लेते हैं, उनमें सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली उपकरण भाषा है.
उम्मीद के विपरीत, कई अध्ययनों से पता चलता है कि हमारे निर्णय, कार्य, भावनाएं और व्यवहार 95% उस विचार पर निर्भर करते हैं जो अचेतन तरीके से दिया जाता है और केवल 5% चेतन भाग। हमारे दिमाग का सचेत हिस्सा पूरी तरह से सक्रिय होता है जब हम एक गतिविधि करते हैं, लेकिन अवचेतन में रुचि और इरादा बनता है। यही है, अवचेतन में हम भावनात्मक मन पाते हैं, वह जो स्वाद, इच्छाओं और दिल से दूर होता है.
दूसरी ओर, अचेतन ऐसे पैटर्न हैं जो सहस्राब्दी स्थितियों और अनुभवों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यह हमारे आराम क्षेत्र में धकेलने और जीवन की अप्रियता से दूर करने के लिए जिम्मेदार मन का हिस्सा है। के लिए जानें हमारे निर्णय लेते समय हमारे अवचेतन और अचेतन को नियंत्रित करना बेहतर आधार की गारंटी देता है.
"मनुष्य ने स्वयं को मुक्त करने के लिए शब्द बनाए"
-लियो बुस्काग्लिया-
ज्यादातर फैसले बेहोश हैं
जब हम निर्णय लेते हैं तो क्या हम स्वतंत्र होते हैं? न्यूरोसाइंस से पता चलता है कि कई फैसले पहले से ही लिए गए हैं जटिल मस्तिष्क नेटवर्क द्वारा, जानकारी हमारे मस्तिष्क में सचेत होने से पहले। ऐसे कई पहलू हैं जो हमारे निर्णय लेने के लिए जिम्मेदार हैं.
एक ओर, जब सूचना की प्रोसेसिंग होती है तो कुछ ऐसा होता है और हमें एक चीज या दूसरी चीज चुनने की ओर ले जाता है। यही हमें एक सचेत निर्णय लेने की ओर ले जाता है। लेकिन ऐसा लगता है कि, इससे पहले, मस्तिष्क में बेहोश प्रसंस्करण होता है. कुछ ऐसा होता है जो हमारे निर्णय को तैयार करता है, जो हमें इसकी ओर ले जाता है और हमारे द्वारा सचेत रूप से चुने जाने के तरीके को प्रभावित करता है.
मस्तिष्क पहले सभी विकल्पों को अनजाने में संसाधित करता है और अंत में, जब आप निर्णय लेते हैं, तब होता है जब चेतन मन हस्तक्षेप करता है. कोई भी सचेत निर्णयों के अस्तित्व से इनकार नहीं करता है, लेकिन शोध से पता चलता है कि जिस समय का निर्णय चेतना में रहता है वह वह समय नहीं हो सकता है जिसमें अधिकांश कार्य यह निर्धारित करने के लिए किया जाता है कि हम कौन सा विकल्प लेने जा रहे हैं.
हमारे जीवन में जो कुछ भी होता है वह अचेतन से जुड़ा होता है, क्योंकि यह सबसे पहले, हमारी पुनरावृत्ति का मैट्रिक्स है, चाहे वे स्वस्थ हों या बीमार।
-गेब्रियल रोलोन-
हम जो कहते हैं उसे बदलकर अचेतन को पुन: उत्पन्न करें
हम भाषा का उपयोग स्वाभाविक रूप से करते हैं, इसलिए हममें से अधिकांश लोग पर्याप्त ध्यान नहीं देते हैं. हम जो करना चाहते थे उसका ठीक उल्टा करना कितनी बार करना है?? कई स्थितियों में हम कुछ कहते हैं और हम ठीक इसके विपरीत करते हैं, जब हम खुद से कहते हैं, "मैं असफल नहीं हो सकता, मैं असफल नहीं हो सकता" और हम असफल होते हैं या "मुझे उस व्यक्ति को ऐसा नहीं करना चाहिए" और, जब हम कम से कम इसके बारे में सोचते हैं, तो हम ऐसा करते हैं।.
ऐसा होने का कारण अचेतन में निहित है. अचेतन वह हिस्सा है जो जिम्मेदार है-हमारे शरीर को निर्देशित करने, व्याख्या करने और हमारी इंद्रियों द्वारा प्राप्त सूचनाओं को संग्रहीत करने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है.
अचेतन की एक अनिवार्य विशेषता यह है कि यह पाठ या पत्रों के बजाय प्रतीकों और छवियों के माध्यम से काम करता है। इसका मतलब है कि, अचेतन नकारात्मक शब्दों को संसाधित नहीं करता है. यदि हम कहते हैं "मुझे तला हुआ आलू नहीं खाना चाहिए," बेहोश में केवल तले हुए आलू की छवि होगी और इसलिए हम खाने के लिए अधिक उत्सुक महसूस करेंगे। इसका मतलब यह नहीं है कि हम हमेशा असफल होते हैं, लेकिन यह होने की संभावना को काफी बढ़ा देता है.
इसके विपरीत, हमारे दिमाग का सचेत हिस्सा तार्किक, तर्कसंगत और अनुक्रमिक आवाज है. जानकारी को क्रमबद्ध करें और इसे वर्गीकृत करके प्रक्रिया करें ताकि हम इसे समझ सकें.
अब, क्या यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जब हम सचेत रूप से कुछ कहते हैं, तो यह हमारे अचेतन पर प्रभाव डाल सकता है. यह वह है जिस पर हमें काम करना चाहिए, जो हम अपने आप को तर्कसंगत तरीके से कहते हैं उसे नियंत्रित करना हमारे सबसे आदिम मस्तिष्क को प्रभावित करता है, जो हमारे जीवन में सबसे अधिक निर्णय लेने के लिए जिम्मेदार है.
जो आप आकर्षित करते हैं उसका बहुत कुछ है जो आप संचारित करते हैं। हालांकि यह हमेशा मामला नहीं होता है, कई बार आप अपने आस-पास जो भी आकर्षित करते हैं वह बहुत हद तक उस मानसिक दृष्टिकोण पर निर्भर करता है जिसे आप बाहरी दुनिया में संचारित करते हैं। और पढ़ें ”